Chansons Contre la Guerre

May (Lies, Fear & Hate)

AutoNomadic

[2005]
Album: Lies, Fear, Hate.

When the muezzin call, they sing for freedom
(continuer)

envoyé par giorgio 1/1/2012 - 23:42

Contro

Germano Bonaveri

Version française – CONTRE – Marco valdo M.I. – 2012

Chanson italienne – Contro – Germano Bonaveri – 2004

CONTRE
(continuer)

envoyé par Marco Valdo M.I. 1/1/2012 - 22:46

Palestine

AutoNomadic

[2005]
Album: Lies, Fear, Hate.

In the Garden of Eden,
(continuer)

envoyé par giorgio 1/1/2012 - 19:30

Parcours: L'Holocauste palestinien

Koróido Mousolíni
Στίχοι: Γιώργος Οικονομίδης
Μουσική: Eldo Di Lazzaro
Πρώτη εκτέλεση: Νίκος Γούναρης (Κουρνάζος)
Άλλες ερμηνείες:
Σοφία Βέμπο

Testo di Yorgos Ikonomidis
Musica di Eldo Di Lazzaro
Prima esecuzione di Nikos Gounaris (Kournazos)
Altra interpretazione di Sofia Vembo
1940

Particolarmente pungente per l'orgoglio fascista dovette risultare "Κορόιδο Μουσολίνι/ Mussolini buffone", perché utilizzava non un successso greco, ma un motivo italiano in voga: quella "Reginella campagnola" di Eldo Di Lazzaro apparsa con altre in Italia nel 1938 a fiancheggiare la politica rurale del regime, ma ben accolto anche in Grecia nell'interpretazione di Rena Vlahopoulou con il titolo solo traslitterato di "Καμπανιόλα Μπέλα". Ne rifece il testo tal Γιώργος Οικονομίδης/Yorgos Ikonomidis (1916 - 1985), che si trovava sotto le armi, e che, come paroliere, sceneggiatore e presentatore avrebbe... (continuer)

Με το χαμόγελο στα χείλη,
(continuer)

envoyé par Gian Piero Testa 1/1/2012 - 18:34

Versione italiana di Gian Piero Testa

MUSSOLINI BUFFONE
(continuer)

envoyé par Gian Piero Testa 1/1/2012 - 18:35

Στον πόλεμο βγαίν' ου Ιταλός

Yorgos Thisvios / Γιώργος Θίσβιος

Appunti sulle canzoni antimussoliniane della guerra italogreca 1940-41

Oggi in youtube è rintracciabile più d'una illustrazione di Στον πόλεμο βγαίνει ο Ιταλός nella interpretazione di Sofia Vembo, nella quale si coglie chiaramente la sua adozione della cadenza dialettale della Tessaglia.

Antecedente di questa canzone era stata, come ho scritto nel commento qui sopra, la rielaborazione di una canzone "vlahika" (paesana) che, secondo la voce «Σοφία Βέμπο» di Wikipedia in greco, la cantante aveva appreso dalla madre. La Vembo si sarebbe limitata a integrare un po' il testo e, è da supporre, a far orchestrare il motivo tradizionale, in modo da poterlo inserire nel repertorio con il titolo di "Στη Λάρ' σα βγαίν' ο Αυγερινός" (1940). Vedi qui l'interpretazione della stessa Vembo:

Στ'Λάρ'σα βγαίν' ο Αυγερινός

Στ'Λαρ'σα βγαίν' o Αυγερινός
στ'ν Ανακασά η Πούλια
έβγα Σμαραϊγδή,... (continuer)

GIan Piero Testa 1/1/2012 - 17:21

Don Luigi Verzé

Maurizio Crozza

[2011]
Sull'aria di Don Raffaè di Fabrizio de André
Testo di Alessandro Robecchi

Ci diranno, magari, che siamo particolarmente irrispettosi, irriguardosi e cinici perché abbiamo scelto questa irresistibile parodia del duo Alessandro Robecchi/Maurizio Crozza per inaugurare il nono anno di questo sito, giusto all'indomani della dipartita di don Luigi Maria Verzé da questa valle di làgrime. Pazienza. Vorrà dire che andremo all'inferno, peraltro discretamente certi di trovarci proprio anche don Verzé in persona, fulgido esempio di povertà francescana. Ci beccheremo eventualmente gli strali di ~~Pompifex~~ Pontifex, ma non possiamo nascondere la nostra gioja & letizia che il 2011 se ne sia andato portando via in un sol giorno un paio di discreti pezzi di merda. E non è nemmeno, in fondo, per inveterato anticlericalismo: fosse scomparso un Don Gallo, non avremmo certo scritto cose del genere. [AiL]

Quello è un prete vestito di nero,
(continuer)

envoyé par Ahmed il Lavavetri 1/1/2012 - 02:25

Parcours: Antiwar Anticléricale

L'anno che verrà

Lucio Dalla

Son sempre le slite menate, come il discorso del presidente.
E ora sotto con i rincari.! Aveva ragione Dalla, non cambia mai niente, se non in peggio..

Stefano 1/1/2012 - 00:20

Tienanmen

Kalashnikov

The Place was China
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 14:59

Parcours: Place Tien An Men, 1989

COme sospettavo i Kalashnikov di questa canzone sono degli omonimi dei kalashnikov già presenti nel database ma un altro gruppo:
http://www.spirit-of-metal.com/groupe-...

DonQuijote82 31/12/2011 - 15:49

E visto che si nominano "The War Time Rock N' Roll Time band" e leggendo altri brani del disco, non sapendo quanta "ironia" ci possa essere ma visto che inneggiano al genocidio e alla guerra: leggere per credere http://www.spirit-of-metal.com/parole-... forse andrebbero censurati in qualche modo

DoNQuijote82 31/12/2011 - 15:57

Il disertore

Kalashnikov Collective

2003
Songs about amore and revolution

Non c'è una lama che non tagli, un taglio che non faccia male
(continuer)

envoyé par DonQuijote82 31/12/2011 - 15:43

Parcours: Déserteurs

Clean-Cut Kid

Bob Dylan

[1984]
Album "Empire Burlesque" del 1985.

Questa mancava proprio.
Ed è per giunta la 50ma del grande Dylan!
Buon anno e buona fine del mondo anche a te, Bob!

Everybody wants to know why he couldn’t adjust
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 15:34

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

Traduzione italiana di Michele Murino da Maggie's Farm

RAGAZZO PER BENE
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 15:35

... la 50ma del grande Dylan sulle CCG/AWS, naturalmente!

Bartleby 31/12/2011 - 15:40

New World

Jerry's Kids

[1983]
Album "Is This My World?"

"Sarebbe questo il mio mondo? Un nuovo mondo dove le stelle del cinema governano..."

You live for tomorrow but you're dying today
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 14:53

Vietnam Syndrome

Jerry's Kids

[1983]
Album "Is This My World?"

L'espressione "sindrome del Vietnam" fu coniata nel 1980 da Ronald Reagan in un suo famoso discorso nel quale si scagliava contro tutto e tutti, contro l'amministrazione Nixon e gli accordi di pace di Parigi del 1973, contro l'amministrazione Carter, contro i Viet Cong interni, ossia i pacifisti americani, e contro il senso di disfatta che si era appropriato del popolo americano dopo la cocente sconfitta in Indocina...

In questa canzone la "sindrome del Vietnam" è cosa ben poco politica e assai più prosaica, il "posttraumatic stress disorder" che affliggeva molti reduci dai campi di battaglia e le difficoltà che molti di loro trovavano una volta tornati a casa, combinazione di fattori che rendeva i veterani particolarmente inclini a diventare protagonisti di episodi di cronaca nera...
Nonostante le attuali guerre ipertecnologiche e i progressi delle scienze mediche non mi pare che le cose vadano molto meglio ai reduci di conflitti come quelli in Iraq e Afghanistan...

Ten years back from Vietnam
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 14:33

Parcours: Guerre au Vietnam: rescapés et conséquences

Brigante se more

Musicanova

Interessante la discussione, a dimostrazione che l'italia è unita nella forma ma non nella sostanza, basta veramente poco per esacerbare gli animi, dopo 150 anni, che se potessimo spararci addosso lo faremmo ancora. Nel 1860 sono venute a collisione due forme di pensiero una nazionale popolare e cattolica (Borbone) e una liberale-liberista capitalistica e massonica(Savoia). La seconda con la violenza del danaro, del tradimento e delle armi ha vinto sottoponendo il perdente a violenze fisiche, morali ed economiche tali da destrutturalizzargli l'animo. Allora la lotta era l'unica soluzione possibile; a quella civiltà che doveva moriva non venne concesso quartiere, a dimostrazione che l'invasione non fu perpetrata per donare democrazia e libertà ma fu una guerra di annessione per rubare e distruggere.Oltre ai nostri inconfutabili averi ci hanno rubato anche l'anima e la memoria quindi è doverosa... (continuer)

Luigi Bocchino -Benevento 30/12/2011 - 02:53

Mi sono letto con calma tutti i commenti a corredo di questa canzone, ed ha ragione l'amm.re del sito quando afferma che trattasi di un vero e proprio trattato. Avrebbe però fatto bene l'autore ( E.B.)a dirla tutta circa i contenuti della canzone; E' evidente che il testo è una elegia del brigantaggio come insorgenza rivoluzionaria ma è anche evidente che l'autore non ha voluto dare sponda alla dinastia dei Borbone, neanche assegnandole il motivo ispiratore. In questo io ci vedo un dolo in quanto o l'autore all'epoca volle essere politicamente corretto (e quindi non urtare la suscettibilità dei liberal-social-democratici) o effettivamente lui ritiene che della dinastia( i Borbone), non c'era niente a cui appigliarsi, in special modo in una battaglia di insorgenza; Ad ulteriore dimostrazione si conferma, quanto espresso, con la canzone di coda ( Vurria addventare). Comunque quale sia la realtà... (continuer)

Luigi Bocchino -Benevento 31/12/2011 - 14:18

Berlino Est 1980

Kalashnikov Collective

2001
Romantic Songs of dissidence

Qui non c'è il mare, qui non c'è il sole
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 31/12/2011 - 12:58

Fiori marci nei fucili

Kalashnikov Collective

2001
Romantic Songs of dissidence

Un filo di spine, brandelli di stoffa, bianco cielo al neon
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 31/12/2011 - 12:57

Belfast Brucia Negli Occhi Di Sara

Kalashnikov Collective

Da Romantic Songs Of Dissidence (2001)

Caffè nero, un cielo di cenere
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 31/12/2011 - 12:39

Parcours: Les conflits irlandais

Viet -Vet

The Fartz

Il brano è del 1982... Il titolo corretto è Viet-Vet, visto che è una canzone sulla condizione dei reduci di guerra americani...

Bartleby 31/12/2011 - 11:38

Le parole incrociate

Lucio Dalla

Versione greca di Riccardo Venturi

Ελληνική μετἀφραση του Ρικάρντου Βεντούρη
31 dicembre / 31 Δεκεμβρίου 2011

Le parole incrociate (Το σταυρόλεξο) είναι τραγούδι σε μορφή ορισμών σταυρόλεξου, ίσως το ωραιότερο τραγούδι στη καριέρα του Λούτσιο Ντάλλα. Ένα τραγούδι που μας κάνει και ανατριχιάζουμε και τώρα σαν το ξανακούσουμε, αλλ' όχι μόνο για συγκίνηση, και για θυμό. Αν διατρέχουμε την ιστορία Ιταλίας και μετά το 1974, όταν ο μεγάλος ποιητής Ρομπέρτο Ροβέρσι έγραψε τους στίχους αυτούς, η αξία του τελικού στίχου δεν έπαψε να υπάρχει, κι αυξήθηκε αντιθέτως· η εξουσία παραβιάζει, κι έχει παραβιάσει ολοένα περισσότερο από τις καταστροφές στις μασονικές στοές, από τις μάφιες στη κατάπνιξη, από τη Lockheed στον Κάρλο Τζουλιάνι. Ο Λούτσιο Ντάλλα εκτέλεσε αυτό το τραγούδι ήδη τον προηγούμενο χρόνο στα κοντσέρτα που έκανε μαζί με τους Φραντσέσκο ντε Γκρεκγόρι κι Αντονέλλο Βεντίττι και με τη Μαρία Μόντι. Στον πρόλογο, ο Ντάλλα έλεγε... (continuer)

ΤΟ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ
(continuer)

31/12/2011 - 11:31

Fantastic Voyage

David Bowie

[1979]
Album "Lodger"
Scritta da David Bowie e Brian Eno

La paura dell'olocausto nucleare, assai presente all'epoca, ed il rifiuto della criminale follia dei potenti che sempre attenta alla terra e alla vita degli uomini...

In the event
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 10:56

Traduzione italiana da Velvet Goldmine

VIAGGIO FANTASTICO
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 10:57

Non so se qualcuno se ne è accorto, ma questa canzone ha, in inglese, lo stesso titolo (Fantastic Voyage) del famoso "Viaggio allucinante" di Isaac Asimov, da cui poi fu tratto un famoso film. Vi ricordate la storia del sottomarino miniaturizzato che viene iniettato, equipaggio compreso, nel corpo di un professore russo transfuga negli USA, per operarlo al cervello dopo che era stato ferito in un attentato...?

Riccardo Venturi 31/12/2011 - 11:02

Da noi credo che sia uscito come "Viaggio allucinante"...

Bartleby 31/12/2011 - 11:27

Repetition

David Bowie

[1979]
Album "Lodger"

"In the song Bowie explores domestic violence from the abuser's point of view, sung in a deliberately unemotional tone that served to highlight the lyric and the unnatural slur of the bass guitar." (en.wikipedia)

Johnny is a man
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 10:48

Parcours: Violence sur les femmes : comme et pire que la guerre

Traduzione italiana da Velvet Goldmine

RIPETIZIONE
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 11:24

Armagh

Au Pairs

[1981]
Dall'album d'esordio "Playing with a Different Sex".
Dedicata alle prigioniere nord-irlandesi nelle carceri britanniche.
A questa canzone degli Au Pairs si è ispirato Mark Gunnery per la sua We Don't Torture.
Sul tema si vedano anche The Armagh Women e Up in the Armagh Prison (Bernadette Devlin).

Mairead Farrell, combattente della Provisional IRA, nel carcere di Armagh, Nord Irlanda, nel 1980 durante la cosiddetta "dirty protest", quando i prigionieri cominciarono a spalmare i loro escrementi sui muri delle celle come forma di protesta contro i continui attacchi che subivano da parte delle guardie quando dovevano andare alle latrine comuni per svuotare i loro buglioli.
Dopo un anno la "dirty protest" fu abbandonata per lo sciopero della fame ad oltranza portato avanti da Bobby Sands e compagni.
Mairead Farrell rimase in prigione dal 1976 al 1986. Fu poi uccisa dalle SAS a Gibraltar nel 1988, mentre si preparava ad un attentato contro la locale guarnigione inglese.

We don't torture, we're a civilized nation
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 10:31

Parcours: Les conflits irlandais

Kill for Cash

Roger Miret and the Disasters

[2005]
Dall'album "1984" di questo gruppo street punk capitanato dal leader degli Agnostic Front.

Terrorist kill in the name of God
(continuer)

envoyé par Bartleby 31/12/2011 - 09:48

Lu trappitu

anonyme

[Tra 800 e 900]
Canto di lavoro e lamentazione dei trappitari, gli operai addetti al trappitu, il frantoio.
Oggi "Trappitu" è il nome di uno degli olii più pregiati prodotto nella provincia di Trapani e costa qualcosa come 25/30 Euro alla bottiglia da 1/2 litro...
Voi dite, ma che c'entra, qui non siamo in Puglia? Beh, anche il salentino, come il calabrese ed il cilentano meridionali, non è che un dialetto della lingua siciliana, per cui il frantoio è il trappitu a Lecce come a Trapani...

E' una delle centinaia di canzoni registrate in Salento nel 1954 dall'etnomusicologo americano Alan Lomax, accompagnato dal nostro Diego Carpitella.

Quantu me lu vantàra
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 14:16

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

Scusate... mi sembra che le canzoni in dialetto salentino andrebbero meglio attribuite alla lingua siciliana più che a quella italiana, giusto?

(Bartleby)

Non esattamente. I dialetti salentini sono un gruppo di dialetti a sé stanti, separati certamente dai dialetti pugliesi a nord della cosiddetta "linea Lausberg" (dal nome dello studioso tedesco che individuò la linea di demarcazione tra i parlari pugliesi propriamente detti e quelli salentini) ma comunque non assimilabili interamente a quelli siciliani e calabresi, anche se con loro condividono diversi punti nel trattamento del consonantismo e del vocalismo. Proprio da questo fatto è nata la "vox populi" che i dialetti salentini siano "siciliani", ma non è così. Sicuramente hanno caratteristiche più vicine a quelli siculo-calabresi che a quelli pugliesi propriamente detti, ma sono salentini e basta. Comunque sia, i dialetti meridionali... (continuer)

30/12/2011 - 14:17

Traduzione italiana da La terra del rimorso

IL FRANTOIO
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 14:17

Sì, ma infatti già per Fimmine fimmine aevo correttamente scelto lalingua siciliana, dialetto pugliese salentino... Chissà perchè negli ultimi due inserimenti mi è scappato di mente? Sorry...

Bartleby 30/12/2011 - 14:36

Da notare che in America Latina, nei paesi di lingua spagnola e portoghese, il frantoio, quello per le olive così come quello per la canna da zucchero, viene chiamato "trapiche"... Chiara l'affinità con il nostro "trappitu"...

Bartleby 30/12/2011 - 16:23

Beh, non ce lo sapevo ma è solo perchè la mola olearia era il "trapetum" per i latini e qualcosa di simile pure per i greci, vero esimi linguisti?

Bartleby 30/12/2011 - 17:06

Posso dire, dal canto mio, che τριβείο (trivìo) è il termine neogreco che indica ogni macchina che frantumi un materiale, tanto che con ελαιοτριβείο (eleotrivìo) si indica il frantoio delle olive. Ma non è il neogreco che serve in questo caso: bisognerebbe andare all'antico, per cui lascio fare a Riccardo.

Gian Piero Testa 30/12/2011 - 20:04

NB Per Bartleby: anche per "Fimmine fimmine" ho provveduto a riportare la lingua della canzone a "Italiano (Salentino)". Ripeto: i dialetti salentini non appartengono al siciliano. Hanno con esso caratteristiche in comune, come le ha del resto, che so io, l'italiano con il rumeno (non so se lo sapete, ma dal punto dell'evoluzione storica l'italiano va quasi sempre di pari passo col rumeno e con l'estinto dalmatico, e non con le altre lingue neolatine come francese o spagnolo). Sicuramente, però, nessuno direbbe che il rumeno è un dialetto italiano. Quando inserite una canzone in salentino, quindi, scrivete Italiano (Salentino). Neanche "pugliese salentino" perché il salentino non è neanche un dialetto pugliese. Saluti!

Riccardo Venturi 30/12/2011 - 20:25

Vi devo dire una cosa un po' sorprendente. Nel greco classico esiste sí un sostantivo τραπέτης (trapétes) che significa, propriamente, "torchio per pigiare l'uva"; e anche un verbo τραπέω che significa, appunto, "pigiare l'uva". Però, stavolta, sembra che non sia stato il latino a derivare dal greco, ma l'esatto contrario. Si tratta di termini tardi, riportati nelle famose glosse di Esichio, e quasi con certezza passati in greco proprio dal latino "trapetum". Il quale è di etimologia sconosciuta. Si tratta probabilmente, come accade spesso in latino, di un termine del sostrato preindoeuropeo. Sia il latino che il greco ne sono pieni, e a volte anche per termini comunissimi: ad esempio, il verbo "amare" non ha nessuna corrispondenza nelle altre lingue indoeuropee, così come il primo elemento del greco άνθρωπος ("uomo"). E così i "cipressi" (κυπάρισσοι, cupressus) e altre centinaia di parole.... (continuer)

Riccardo Venturi 30/12/2011 - 20:51

Chissà se questa pagina da "Pensiero e linguaggio: grammatica universale" di Giuseppe Romaniello può spiegare, almeno in parte, l'origine del nostro antichissimo "trappitu"...

Bartleby 30/12/2011 - 21:28

Bisognerebbe quindi suggerire una modifica a it.wikipedia, che nella filogenesi sembra far derivare il salentino dalla lingua siciliana...

Bartleby 30/12/2011 - 23:36

Voir 10 commentaires précédents

Una tarantella sulla raccolta e lavorazione delle olive scritta di recente da Saverio Fonseca, direttore del gruppo amatoriale degli Agorà di Specchia, in provincia di Lecce.

LU TRAPPITU

Lu nonnu nosciu ancora se ricorda
allu tempu de vulie
a mano se cujia
nu saccu de fatica... se facia.

Quannu la cota poi ncominciava
nc'era ci spurucava...
nc'era ci le cujia
nc'era ci intra nu saccu le mintia

Li sacchi caricava sullu trainu
li portava allu trappitu
trovava lu nachiru
intra la vasca le vacava e le macinava

Lu trappitaru la pressa preparava
li fisculi mintia
de pasta l'inchia
e l'oju intra la pila se ne scia

Quannu l'oju poi era criscire
prime era posare
no s'era 'ntravujare
e cu lu nappu poi s'era pijare

Moi tuttu è motorizzatu
la machina le coje
la machina le cerne
te lu separatore l'oju scinne.

Se prima nci vulia na settimana
osci mancu nu giurnu
basta aspetti lu turnu
viti comu è cangiatu moi lu munnu.

Bartleby 30/12/2011 - 23:44

Ho visto. Peraltro l'articolo è abbastanza ben fatto e non si nomina minimamente che il salentino "derivi dal siciliano" (o chissà perché, poi, dovrebbe "derivare dal siciliano"; non potrebbe essere il siciliano a derivare dal salentino?). Ad ogni modo ci penseranno i wikipediani; si dovessero correggere tutte le wikicazzate della Superenciclopedia, ci si perderebbe una vita; mi ricordo sempre quando rifeci di sana pianta l'articolo sulle Child Ballads sostituendone uno dove si diceva che voleva dire "ballate per bambini"...

Riccardo Venturi 30/12/2011 - 23:46

... fra l'altro, proprio a Specchia ma poi in molti altri paesi del Salento gli antichi "trappitu" (come farà al plurale?) si trovavano in camere sotterranee scavate nella roccia, perchè le braccia non costavano nulla, scavare era meno dispendioso che erigere delle strutture in superficie e poi là sotto la temperatura era molto alta e l'olio, che si condensa intorno ai 6°, restava bello fluido durante tutte le fasi della lavorazione...

Sì, ma pensate in che condizioni lavoravano in quelle catacombe uomini e bestie!?! Il mestiere del trappitaro non era poi tanto diverso da quello del minatore!

Bartleby 31/12/2011 - 00:01

Bicentennial Blues

Gil Scott-Heron

[1976]
Album "It's Your World", con Brian Jackson.

Perchè il blues è nato in America? Perchè l'America ha fornito l'atmosfera giusta, compreso il premio (Ig)Nobel per la pace a Kissinger nel 1973, due anni prima della fine del bagno di sangue in Vietnam di cui proprio lui, come National Security Advisor di Nixon dal 1969, era stato uno dei principali responsabili...
Di fronte a tanto surreale squallore non resta davvero che il blues...

Some people think that America invented the blues
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 23:22

Bummer

Harry Chapin

[1975]
Album "Portrait Gallery"

Di come la vita sia già di per sè una fucina di "bummer", di sfigati, e di come la guerra non faccia altro che renderli più sfigati ancora e/o sdoganarli definitivamente come criminali ed assassini...

Il protagonista di questa triste storia mi ha ricordato molto il personaggio di Bunny, il soldato "baby faced" spaccone e violento interpretato da Kevin Dillon in "Platoon" di Oliver Stone... Ve la ricordate la scena terribile nella quale il ragazzetto cow boy tutto "fuck & fuckin'" uccide col calcio del fucile un vietnamita disabile e poi coi suoi compagni mina e incendia il villaggio in puro "My Lai style"??
Quanti di questi mostri vengono sguinzagliati e decorati nelle guerre di ogni tempo!?!

His mama was a midnight woman
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 22:55

Lucio Dalla: Disperato erotico stomp

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Dal punto di vista narrativo è un capolavoro. C'è tutto un racconto (e mille vite) in pochi versi. Così l'ho sempre intesa. E così la intendo ancora.

Gian Piero Testa 30/12/2011 - 22:32

In galera li panettieri

Nuova Compagnia di Canto Popolare

In galera li puttanieri
di Riccardo Scocciante

"In ogni caso, una canzone buona per tutti i tempi, anche i nostri, quando i “panettieri”, i potenti, ‎quelli che hanno le "mani in pasta", si credono baroni e non si fanno scrupolo di ‎affamare la popolazione…‎" [Bartleby]

In galera li puttanieri
(continuer)

envoyé par CCG/AWS Staff 30/12/2011 - 21:19

Γράμματα απ' τη Γερμανία

Mikis Theodorakis / Mίκης Θεοδωράκης

Grazie, Riccardo, per il pensiero alla mia Luna e a quello che una vecchissima gatta significhi per me. E tu avrai pensato alla tua Pampalea, nome che, se capisco un po' il greco, potrebbe adattarsi alla mia Luna: la vecchissima. Invece da oggi io ho incominciato a chiamare Luna παληκαρού - e tu capisci cosa vuol dire - perché resiste, resiste, resiste...e sembra star meglio. Brava Luna, εισ'στο παλάμη του Θεού.

Gian Piero Testa 30/12/2011 - 19:42

Seven Days Of May

Testament

[1990]
Lyrics by Alexander Nathan Skolnick and Chuck Billy
Music by Eric Peterson and Alex N. Skolnick
Album: Souls of Black

Put your life on the line
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 15:33

Parcours: Place Tien An Men, 1989

4 June 1989

Mary Chapin Carpenter

Album: The Age Of Miracles

I told them we heard singing first before we reached the Square
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 15:29

Parcours: Place Tien An Men, 1989

500 Miles

The Hooters

Sulla musica della famosa canzone 500 Miles di Hedy West (resa popolare in Francia come , "Et j'entends siffler le train") ma con una strofa dedicata alle proteste di Piazza Tien An Men.

If you miss the train I’m on, you will know that I am gone
(continuer)

envoyé par DonQuijote82 30/12/2011 - 15:21

Parcours: Place Tien An Men, 1989

Blood Is On The Square

Philip Morgan

A song was heard in China
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 15:18

Parcours: Place Tien An Men, 1989

Hypnotize

System Of A Down

(2005)

Why don’t you ask the kids at Tiananmen Square
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 15:11

Parcours: Place Tien An Men, 1989

The Tiananmen Man

Nevermore

1996
The Politics of Ecstasy

On june fifth, in the year of eighty-nine,
(continuer)

envoyé par DonQuijote82 30/12/2011 - 15:07

Parcours: Place Tien An Men, 1989

Watching TV

Roger Waters

dall'album Amused to Death (1992)
feat. Don Henley degli Eagles

La lunga genesi dell'album, originariamente ispirato al libro del pedagogista ed esperto di media Neil Postman, intitolato appunto "Divertirci da morire" (Amusing Ourselves To Death), subì una grossa spinta dallo scoppio della prima Guerra del Golfo, in modo analogo a quanto era avvenuto per The Final Cut e la guerra nelle Falkland. Waters, sull'onda emotiva di quell'avvenimento e dei fatti di Piazza Tien-An-Men in Cina, modificò ed aggiunse testi in corso d'opera, per approdare ad una riflessione generale su pro e contro dei media in rapporto a guerre, violenza, repressioni: da un lato la TV inchioda i regimi repressivi alle loro responsabilità (il caso della protesta in Cina), dall'altro la cinica indifferenza del telespettatore occidentale, ormai assuefatto a qualunque "spettacolo", banalizza anche la guerra fino a ridurla... (continuer)

We were watching TV
(continuer)

envoyé par DonQuijote82 30/12/2011 - 15:02

Parcours: Place Tien An Men, 1989

Tabacchine

anonyme

[900]
Canto delle donne lavoratrici del tabacco di Aradeo, provincia di Lecce.
Per un'introduzione sulla vita e le lotte delle tabacchine nel meridione d'Italia si veda la canzone Fimmine fimmine

Sentite ce commerci
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 15:01

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

Traduzione italiana da La terra del rimorso

TABACCHINE
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 15:01

Revolution

Flogging Molly

The speed of darkness 2011

I spent 27 years in this factory
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 14:34

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

The Harder They Come

Jimmy Cliff

splendida....

musicteacher 30/12/2011 - 14:15

Un precario per benino

The Frog Pipes

Trascritta dal video.

E così fa scorta di nuova moneta
(continuer)

envoyé par DoNQuijote82 30/12/2011 - 13:56

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

Morti bianche

The Frog Pipes

trascritta dal video

Piango quei padri in fabbrica esplosi
(continuer)

envoyé par DonQuijote82 30/12/2011 - 13:48

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

Zingari

The Frog Pipes

trascritta dal video

Siamo stati in un campo zingari qualche tempo fa era febbraio ed il vento spazzava ritagli di scatole e pezzi di automobili appena smontate. In una piazzetta, là al centro del campo e dai camini del campo usciva balbettante un fumo che sapeva di cartone, foglie secche e tavoloni. "Bisogna arrangiarsi come si può l'inverno, bisogna raccattare tutto quello che si possa bruciare, perché qui in questo campo c'è troppo freddo d'inverno e troppo caldo d'estate"
(continuer)

envoyé par DonQuijote82 30/12/2011 - 13:23

Parcours: Les Roms, le racisme, Porrajmos

La quistione meridionale

Rina Durante

Questa straordinaria canzone, narra le disavventre capitate ai figli dell’antico Regno delle Due Sicilie nel corso di 150 anni di unificazione con il resto della Penisola.

Il testo, è una poesia di Rina Durante, fu messo in musica dal Canzoniere Grecanico Salentino, credo, negli anni 70.

Il pezzo è tutt’ora riproposto dal Canzoniere Grecanico Salentino ed è presente nell’ultimo loro album “Focu D’amore”

Fonte : StornelliSalentini
(adriana)

Il nonno di mio padre era brigante
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envoyé par adriana 30/12/2011 - 12:37

Parcours: La "Guerre au brigandage" et la Question méridionale dans l'Italie postunitaire

L'americanu

anonyme

[fine 800]

Storia difficile di emigrazione, con una donna lasciata con tre bocche da sfamare dal marito emigrato in America (mannagghia l'America!). Al suo ritorno ne troverà quattro, e se ne dovrà stare pure zitto.
Una storia che ritroviamo in altre canzoni provenienti da altre zone d'Italia, anche assai lontane dal Salento, come Trois soldats revenant de la guerre: che si tratti della guerra o della fame, alle donne che restano a casa tocca sopravvivere mentre gli uomini sono a combattere o a cercare miglior fortuna...

E' una delle centinaia di canzoni registrate in Salento nel 1954 dall'etnomusicologo americano Alan Lomax, accompagnato dal nostro Diego Carpitella.

Maritama è sciutu all'America
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 11:16

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

Traduzione italiana da La terra del rimorso

L'AMERICANO
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 11:17

E lu sule calau calau

anonyme

[Tra 800 e 900]

Canto salentino di lavoro e di protesta in cui il contadino, che ha lavorato per ore e ore chino sotto il sole, immagine di far sprofondare tra i solchi scavati il padrone che, al solito, non vuole pagare nemmeno quei due soldi dovuti.

E' una delle centinaia di canzoni registrate in Salento nel 1954 dall'etnomusicologo americano Alan Lomax, accompagnato dal nostro Diego Carpitella.

E lu sule calau calau
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 10:36

Parcours: La guerre du travail : émigration, immigration, exploitation, esclavage

Traduzione italiana da http://www.stornellisalentini.com

E IL SOLE TRAMONTÒ
(continuer)

envoyé par Bartleby 30/12/2011 - 10:38

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