Lucien l'âne aimerait assez illustrer son propos "et plus d'une fois, il m'emmena faire un tour sur les « balze di San Lazzaro »".
Il avait ramené de sa promenade avec Calamandrei ces photos des "Balze di San Lazaro", lesquelles se situent à Montepulciano. Le sentier qui parcourt les-dites balze aurait été creusé par le père de Piero au début du siècle dernier... C'est du moins ce dont se souvient Lucien l'âne, qui a une mémoire d'éléphant - autre somaro de dimension.
Il avait ramené de sa promenade avec Calamandrei ces photos des "Balze di San Lazaro", lesquelles se situent à Montepulciano. Le sentier qui parcourt les-dites balze aurait été creusé par le père de Piero au début du siècle dernier... C'est du moins ce dont se souvient Lucien l'âne, qui a une mémoire d'éléphant - autre somaro de dimension.
Marco Valdo M.I. 2011/9/1 - 23:31
Medley: This Land Is Your Land / Pastures of Plenty / Land
da The Border / La Linea (2001)
Medley:
This Land is Your Land (Woody Guthrie, 1940)
Pastures of Plenty (Woody Guthrie, 1944)
Land (Lila Downs, Paul Cohen, 2001)
Italiano
English
Il mondo di oggi è un mondo di migranti. Lasciamo la nostra terra e veniamo nel "primo mondo". Arriviamo a Los Angeles e New York, Londra e Parigi, attraversiamo il confine in cerca di una vita migliore.
I politici e gli "esperti" spesso ci danno la colpa dei problemi sociali ed economici del momento. Com'è che un paese come gli Stati Uniti, che orgogliosamente si dichiara un "paese di immigrati" tratta gli immigrati come alieni da un altro pianeta? Questi cosiddetti "alieni" si prendono cura dei loro figli, raccogliono la loro frutta e la verdura, puliscono le loro case e accettano ogni lavoro immaginabile in cambio degli stipendi più bassi. È troppo chiedere che agli immigrati vengano garantiti i più... (Continues)
Medley:
This Land is Your Land (Woody Guthrie, 1940)
Pastures of Plenty (Woody Guthrie, 1944)
Land (Lila Downs, Paul Cohen, 2001)
Italiano
English
Il mondo di oggi è un mondo di migranti. Lasciamo la nostra terra e veniamo nel "primo mondo". Arriviamo a Los Angeles e New York, Londra e Parigi, attraversiamo il confine in cerca di una vita migliore.
I politici e gli "esperti" spesso ci danno la colpa dei problemi sociali ed economici del momento. Com'è che un paese come gli Stati Uniti, che orgogliosamente si dichiara un "paese di immigrati" tratta gli immigrati come alieni da un altro pianeta? Questi cosiddetti "alieni" si prendono cura dei loro figli, raccogliono la loro frutta e la verdura, puliscono le loro case e accettano ogni lavoro immaginabile in cambio degli stipendi più bassi. È troppo chiedere che agli immigrati vengano garantiti i più... (Continues)
It's a mighty long row that my poor hands have hoed
(Continues)
(Continues)
Contributed by Lorenzo Masetti 2011/9/1 - 22:08
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Pastures of Plenty
The Asch Recordings Vol. 1 (1944)
Describing the travails and dignity of migrant workers in North America, it is evocative of the world described in John Steinbeck's The Grapes of Wrath. The tune is based on the ballad "Pretty Polly," a traditional English-language folk song from the British Isles that was also well known in the Appalachian region of North America.
Recorded by Pete Seeger, Harry Belafonte, Bob Dylan, Tom Paxton, Jesse Colin Young, Peter Tevis, Peter, Paul and Mary, Dave Van Ronk, Ramblin' Jack Elliot, Flatt and Scruggs, Will Geer, Kingston Trio, Country Joe McDonald, Odetta, The Alarm, Solas, Alison Krauss & Union Station, Paul Kelly, Lila Downs, Cisco Houston, Karl Denver, Scott H. Biram, The Travellers, Judy Collins, Jefferson Starship
Il pezzo fu arrangiato da Ennio Morricone e cantato da Peter Tevis per il film "Per un pugno di dollari" di Sergio Leone. (Ma Si veda qui questa osservazione di Cristian Veronesi)
Describing the travails and dignity of migrant workers in North America, it is evocative of the world described in John Steinbeck's The Grapes of Wrath. The tune is based on the ballad "Pretty Polly," a traditional English-language folk song from the British Isles that was also well known in the Appalachian region of North America.
Recorded by Pete Seeger, Harry Belafonte, Bob Dylan, Tom Paxton, Jesse Colin Young, Peter Tevis, Peter, Paul and Mary, Dave Van Ronk, Ramblin' Jack Elliot, Flatt and Scruggs, Will Geer, Kingston Trio, Country Joe McDonald, Odetta, The Alarm, Solas, Alison Krauss & Union Station, Paul Kelly, Lila Downs, Cisco Houston, Karl Denver, Scott H. Biram, The Travellers, Judy Collins, Jefferson Starship
Il pezzo fu arrangiato da Ennio Morricone e cantato da Peter Tevis per il film "Per un pugno di dollari" di Sergio Leone. (Ma Si veda qui questa osservazione di Cristian Veronesi)
It's a mighty hard row that my poor hands have hoed
(Continues)
(Continues)
2011/9/1 - 21:45
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
This Land Is Your Land
Dafydd Iwan's Welsh version
Qui il testo completo
Here complete lyrics
Dafydd Iwan was born in 1943 in Brynaman, a village on the western edge of the South Wales Coalfield, in an area where Welsh was still the predominant community language. By a strange coincidence, the previous year had seen the birth of another icon of the pop world, John Cale (of Velvet Underground fame), in the nearby village of Garnant, although their musical, cultural and ideological paths would be strikingly different in many ways. Both John Cale’s and Dafydd Iwan’s mothers were teachers by profession, but while John Cale’s father was a coal miner, Dafydd Iwan’s was a Nonconformist minister. When Dafydd was twelve years of age, his father accepted a call to pastor a church in the village of Llanuwchllyn in the Bala area of central north Wales, a rural area very different from Brynaman, but similar to the extent... (Continues)
Qui il testo completo
Here complete lyrics
Dafydd Iwan was born in 1943 in Brynaman, a village on the western edge of the South Wales Coalfield, in an area where Welsh was still the predominant community language. By a strange coincidence, the previous year had seen the birth of another icon of the pop world, John Cale (of Velvet Underground fame), in the nearby village of Garnant, although their musical, cultural and ideological paths would be strikingly different in many ways. Both John Cale’s and Dafydd Iwan’s mothers were teachers by profession, but while John Cale’s father was a coal miner, Dafydd Iwan’s was a Nonconformist minister. When Dafydd was twelve years of age, his father accepted a call to pastor a church in the village of Llanuwchllyn in the Bala area of central north Wales, a rural area very different from Brynaman, but similar to the extent... (Continues)
MAE'N WLAD I MI
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/9/1 - 16:06
Ο Ναπολιτάνος
grazie di questa pagina e del suo commento. non conoscevo la canzone. bellissima.
Tizianp 2011/9/1 - 18:17
Oscar Romero
It would be misleading, however, to give the impression that the Welsh political scene and the fate of the Welsh language are the subject-matter of all of Dafydd Iwan’s songs. A prominent characteristic of his repertoire over the years has been its variety. His output includes children’s songs (both original and new arrangements or adaptations of traditional material), love songs, songs in praise of nature, songs for use in Welsh learners’ activities, together with some directly religious songs (carols in particular). Songs of social justice form a significant element in his repertoire. They reflect Dafydd Iwan’s left-libertarianism, a product in part of his Nonconformist upbringing.
Some of these songs address matters of social concern in Wales itself, with attacks on Thatcherism and support for the peace movement being especially prominent. However, there is also a strong international... (Continues)
Some of these songs address matters of social concern in Wales itself, with attacks on Thatcherism and support for the peace movement being especially prominent. However, there is also a strong international... (Continues)
Oscar Romero! Oscar Romero
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 20:34
El Trágala
Anonymous
[1820]
“¡Trágala, perro!”, “Ingoiala, cane!”, era l’insulto rivolto dai liberali spagnoli al re Fernando VII di Borbone quando nel 1820, all’inizio del “triennio liberale”, fu costretto a sottoscrivere la Costituzione di Cadice del 1812 (la cosiddetta “Pepa”, da cui l’esclamazione di giubilo “¡Viva la Pepa!”). Durò poco - solo tre anni per l’appunto - che già nel 1823 il Borbone fu “restaurato” in tutti i suoi poteri grazie all’intervento francese.
Ma la canzone fu molto nota perché il leader dei liberali, il generale Rafael del Riego (poi sconfitto, imprigionato, torturato, umiliato ed infine impiccato dalla reazione), diede precise disposizioni che fosse insegnata a tutti e da tutti cantata.
Negli anni 30 del 900 “El Trágala”, modificato nei versi, fu una delle canzoni più cantate nel campo repubblicano durante la guerra civile.
Ecco le due versioni, quella ottocentesca seguita dalla novecentesca, trovate su Altavoz del Frente
“¡Trágala, perro!”, “Ingoiala, cane!”, era l’insulto rivolto dai liberali spagnoli al re Fernando VII di Borbone quando nel 1820, all’inizio del “triennio liberale”, fu costretto a sottoscrivere la Costituzione di Cadice del 1812 (la cosiddetta “Pepa”, da cui l’esclamazione di giubilo “¡Viva la Pepa!”). Durò poco - solo tre anni per l’appunto - che già nel 1823 il Borbone fu “restaurato” in tutti i suoi poteri grazie all’intervento francese.
Ma la canzone fu molto nota perché il leader dei liberali, il generale Rafael del Riego (poi sconfitto, imprigionato, torturato, umiliato ed infine impiccato dalla reazione), diede precise disposizioni che fosse insegnata a tutti e da tutti cantata.
Negli anni 30 del 900 “El Trágala”, modificato nei versi, fu una delle canzoni più cantate nel campo repubblicano durante la guerra civile.
Ecco le due versioni, quella ottocentesca seguita dalla novecentesca, trovate su Altavoz del Frente
Tú que no quieres
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/9/1 - 14:14
L'inno dei divoratori
[1902]
Dalle colonne della rivista satirica “L’Asino”, di Guido Podrecca e Gabriele Galantara.
Scritto dal Podrecca anni prima della sua deriva colonialista, interventista e protofascista.
Testo trovato sul blog di Salvatore Lo Leggio
Una canzonicina che suona bene anche 110 anni dopo, oggi che i porci al potere (quelli che “tutti gli animali sono uguali, ma alcuni sono più uguali degli altri”) chiedono ancora una volta ai soliti “asini” i soliti sacrifici lacrime & sangue…
AN-DA-TE A FA-RE IN CU-LO!!!
[Per la cronaca dei tempi, Bernardo Tanlongo era il governatore della Banca Romana alla fine dell’800 e fu allora protagonista di uno scandalo politico-finanziario che travolse il governo Giolitti; per “riscatto ferroviario” s’intende invece la statalizzazione delle ferrovie che anche dopo l’Unità rimasero per decenni, e fine al 1905, anno della creazione delle FF.SS, in mano a compagnie private in regime di convenzione, con tutto quello che ciò comportava in termini di inefficienza, sprechi e corruzione.]
Dalle colonne della rivista satirica “L’Asino”, di Guido Podrecca e Gabriele Galantara.
Scritto dal Podrecca anni prima della sua deriva colonialista, interventista e protofascista.
Testo trovato sul blog di Salvatore Lo Leggio
Una canzonicina che suona bene anche 110 anni dopo, oggi che i porci al potere (quelli che “tutti gli animali sono uguali, ma alcuni sono più uguali degli altri”) chiedono ancora una volta ai soliti “asini” i soliti sacrifici lacrime & sangue…
AN-DA-TE A FA-RE IN CU-LO!!!
[Per la cronaca dei tempi, Bernardo Tanlongo era il governatore della Banca Romana alla fine dell’800 e fu allora protagonista di uno scandalo politico-finanziario che travolse il governo Giolitti; per “riscatto ferroviario” s’intende invece la statalizzazione delle ferrovie che anche dopo l’Unità rimasero per decenni, e fine al 1905, anno della creazione delle FF.SS, in mano a compagnie private in regime di convenzione, con tutto quello che ciò comportava in termini di inefficienza, sprechi e corruzione.]
Su ministri, segretari,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 16:08
Jump You Fuckers (a Song for Wall Street)
[2008]
Album “Maybe Nothing's Wrong” del 2009
Con la premessa che sono solo un innocuo scrivano, che non ho mai torto una zampetta una nemmeno ad un ragno né intendo farlo in futuro, e che da un sito come questo non si può e non si deve incitare alla guerra (ma mandare a fare in culo chi la guerra la fà, questo sì, e che la faccia con le armi che uccidono o con quelle che affamano), beh, mi pare che avessero visto giusto – dal punto di vista dell’obiettivo da colpire, certamente non del metodo barbaro usato per colpirlo – gli anarchici italiani seguaci di Luigi Galleani che il 16 settembre 1920 fecero saltare un carro pieno di dinamite davanti al cuore finanziario dell’America e del mondo.
Certamente quell’attentato, di cui fu ritenuto responsabile un amico di Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti – tal Mario Buda, romagnolo, che però negò fino alla morte l’addebito - fu una ritorsione particolarmente... (Continues)
Album “Maybe Nothing's Wrong” del 2009
Con la premessa che sono solo un innocuo scrivano, che non ho mai torto una zampetta una nemmeno ad un ragno né intendo farlo in futuro, e che da un sito come questo non si può e non si deve incitare alla guerra (ma mandare a fare in culo chi la guerra la fà, questo sì, e che la faccia con le armi che uccidono o con quelle che affamano), beh, mi pare che avessero visto giusto – dal punto di vista dell’obiettivo da colpire, certamente non del metodo barbaro usato per colpirlo – gli anarchici italiani seguaci di Luigi Galleani che il 16 settembre 1920 fecero saltare un carro pieno di dinamite davanti al cuore finanziario dell’America e del mondo.
Certamente quell’attentato, di cui fu ritenuto responsabile un amico di Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti – tal Mario Buda, romagnolo, che però negò fino alla morte l’addebito - fu una ritorsione particolarmente... (Continues)
Hey Mr Wall Street on the Fiftieth floor,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/9/1 - 10:24
Listen
[2011]
Dall’album “Liberty”
Dall’album “Liberty”
Listen to the sound that you hear
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/9/1 - 08:50
Lo avrai camerata Kesselring
Interpretata come canzone da Emanuele Dabbono e da Davide Gastaldo
Processato nel 1947 per crimini di Guerra (Fosse Ardeatine, Marzabotto e altre orrende stragi di innocenti), Albert Kesselring, comandante in capo delle forze armate di occupazione tedesche in Italia, fu condannato a morte. La condanna fu commutata nel carcere a vita. Ma già nel 1952, in considerazione delle sue "gravissime" condizioni di salute, egli fu messo in libertà. Tornato in patria fu accolto come un eroe e un trionfatore dai circoli neonazisti bavaresi, di cui per altri 8 anni fu attivo sostenitore. Pochi giorni dopo il suo rientro a casa Kesselring ebbe l'impudenza di dichiarare pubblicamente che non aveva proprio nulla da rimproverarsi, ma che - anzi - gli italiani dovevano essergli grati per il suo comportamento durante i 18 mesi di occupazione, tanto che avrebbero fatto bene a erigergli... un monumento.
A... (Continues)
Processato nel 1947 per crimini di Guerra (Fosse Ardeatine, Marzabotto e altre orrende stragi di innocenti), Albert Kesselring, comandante in capo delle forze armate di occupazione tedesche in Italia, fu condannato a morte. La condanna fu commutata nel carcere a vita. Ma già nel 1952, in considerazione delle sue "gravissime" condizioni di salute, egli fu messo in libertà. Tornato in patria fu accolto come un eroe e un trionfatore dai circoli neonazisti bavaresi, di cui per altri 8 anni fu attivo sostenitore. Pochi giorni dopo il suo rientro a casa Kesselring ebbe l'impudenza di dichiarare pubblicamente che non aveva proprio nulla da rimproverarsi, ma che - anzi - gli italiani dovevano essergli grati per il suo comportamento durante i 18 mesi di occupazione, tanto che avrebbero fatto bene a erigergli... un monumento.
A... (Continues)
Lo avrai
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 19:54
Dio lo vuole!
[Primi anni del 900]
Mi preme di segnalare questa canzone soprattutto a Marco Valdo M.I. e – soprattuttissimo - a Lucien Lane, per i motivi che seguono.
I socialisti romani Guido Podrecca, giornalista, e Gabriele Galantara, disegnatore e caricaturista, fondarono nel 1892 una rivista di satira politica che chiamarono “L’Asino”, un giornale che si proponeva di difendere il popolo, paragonato al somaro utile, paziente e bastonato, dagli inganni dei preti, del papato e dei potenti. Quando, a partire dal 1901, i cattolici, organizzati nelle neonate FUCI e Democrazia cristiana italiana, si cominciarono a preparare per la discesa nell’agone politico, “Goliardo” e “Ratalanga” – questi i soprannomi dei due redattori de “L’Asino” – decisero di passare al contrattacco e attraverso la rivista si dedicarono a violente campagne anticlericali, in seguito alle quali “L’Asino” fu più volte sequestrato dalle... (Continues)
Mi preme di segnalare questa canzone soprattutto a Marco Valdo M.I. e – soprattuttissimo - a Lucien Lane, per i motivi che seguono.
I socialisti romani Guido Podrecca, giornalista, e Gabriele Galantara, disegnatore e caricaturista, fondarono nel 1892 una rivista di satira politica che chiamarono “L’Asino”, un giornale che si proponeva di difendere il popolo, paragonato al somaro utile, paziente e bastonato, dagli inganni dei preti, del papato e dei potenti. Quando, a partire dal 1901, i cattolici, organizzati nelle neonate FUCI e Democrazia cristiana italiana, si cominciarono a preparare per la discesa nell’agone politico, “Goliardo” e “Ratalanga” – questi i soprannomi dei due redattori de “L’Asino” – decisero di passare al contrattacco e attraverso la rivista si dedicarono a violente campagne anticlericali, in seguito alle quali “L’Asino” fu più volte sequestrato dalle... (Continues)
Dio lo vuole!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 15:34
Canción para un martir
Son 3/4
Letras y música: Carlos Serpas
Arreglos musicales: Julio Herrera
Per Oscar Romero
Arreglos musicales: Julio Herrera
Per Oscar Romero
No entiendo cuando dicen que está muerto
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 20:43
Ora lo so (Mostar)
(Testo e musica di Emanuele Dabbono)
Scappare o tendere una mano
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 20:03
Song Itineraries:
Balkan Wars of the 90's, Bridges
L'Internationale
ITALIANO / ITALIAN 4
Noi siamo i Proletari in Lotta!
Noi siamo i Proletari in Lotta! (We are the Struggling Proletarians!)
Franco Fortini - Luigi Manconi - Pino Masi, 1970
Noi siamo i Proletari in Lotta!
Noi siamo i Proletari in Lotta! (We are the Struggling Proletarians!)
Franco Fortini - Luigi Manconi - Pino Masi, 1970
Una delle tante – e molto simili fra loro - versioni della cosiddetta “Internazionale di Fortini” (forse una sua "protoversione"). Questa fu scritta da Franco Fortini, Luigi Manconi e Pino Masi mentre aspettavano un qualche treno alla stazione Cadorna di Milano nel 1970.Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzoniere Pisano al Tribal Karma Ensemble [Bartleby]
Noi siamo i Proletari in lotta!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 15:32
Viva l’America!
[1986]
Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzoniere Pisano al Tribal Karma Ensemble
Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzoniere Pisano al Tribal Karma Ensemble
“Viva l’America! è dell’86. Non l’ho scitta, voglio dire, ventenne, sull’onda del Vietnam, nè nel ’91, quarantacinquenne, per la ‘guerra del golfo’, nè adesso, sessantenne, per il nuovo disastro irakeno. Mi è ‘fiorita’ per strada nell’86, ben prima della guerra: tornai di corsa a casa, a Trapani, per segnare le parole e poi, scritta su carta, la provai, pian piano tra me, tutta la notte.
E’ ancora oggi di buon ausilio didattico: per esempio, ora sessantenne, la canto in Sapienza a Pisa, gratis, tutte le volte che passando per aule affollate di studenti, li trovo pronti, in attesa di un ‘prof’ in accademico ritardo. E’ ballata ironica, ‘falso-filoamericana’… Pino Masi
E’ ancora oggi di buon ausilio didattico: per esempio, ora sessantenne, la canto in Sapienza a Pisa, gratis, tutte le volte che passando per aule affollate di studenti, li trovo pronti, in attesa di un ‘prof’ in accademico ritardo. E’ ballata ironica, ‘falso-filoamericana’… Pino Masi
Viva l’America!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 15:06
La bomba atomica
[1966/67?]
Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzoniere Pisano al Tribal Karma Ensemble
“Fu allora che, dai cortili delle Accademie delle Belle Arti (fin lì ben poco utilizzate), dalle soffitte dove dipingevi isolato in quarantena, dalle aule delle sedi universitarie, dalle misere stanze in affitto dove, separato, studiavi, dalle entusiasmanti - ma solo estive - escursioni in autostop (nelle culture di un’Europa vissuta solo ‘on the road’) e dalla assidua lettura dei coevi poeti e scrittori californiani, [fu allora che] la nostra deliziosa pratica, sostanzialmente innocua e socialmente indispensabile, dell'appena scoperto e universalmente diffuso 'love&peace' - gioiosa affermazione del diritto di tutti alla vita - dovette trovare - e fu così anche nell'Arte - altre forme (nella naturale nostra opposizione mondiale alla guerra, nel dissenso alla politica dei blocchi... (Continues)
Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzoniere Pisano al Tribal Karma Ensemble
“Fu allora che, dai cortili delle Accademie delle Belle Arti (fin lì ben poco utilizzate), dalle soffitte dove dipingevi isolato in quarantena, dalle aule delle sedi universitarie, dalle misere stanze in affitto dove, separato, studiavi, dalle entusiasmanti - ma solo estive - escursioni in autostop (nelle culture di un’Europa vissuta solo ‘on the road’) e dalla assidua lettura dei coevi poeti e scrittori californiani, [fu allora che] la nostra deliziosa pratica, sostanzialmente innocua e socialmente indispensabile, dell'appena scoperto e universalmente diffuso 'love&peace' - gioiosa affermazione del diritto di tutti alla vita - dovette trovare - e fu così anche nell'Arte - altre forme (nella naturale nostra opposizione mondiale alla guerra, nel dissenso alla politica dei blocchi... (Continues)
No!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 14:33
È proprio inutile
[1966?]
Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzioniere Pisano al Tribal Karma Ensemble
“Fu allora che, dai cortili delle Accademie delle Belle Arti (fin lì ben poco utilizzate), dalle soffitte dove dipingevi isolato in quarantena, dalle aule delle sedi universitarie, dalle misere stanze in affitto dove, separato, studiavi, dalle entusiasmanti - ma solo estive - escursioni in autostop (nelle culture di un’Europa vissuta solo ‘on the road’) e dalla assidua lettura dei coevi poeti e scrittori californiani, [fu allora che] la nostra deliziosa pratica, sostanzialmente innocua e socialmente indispensabile, dell'appena scoperto e universalmente diffuso 'love&peace' - gioiosa affermazione del diritto di tutti alla vita - dovette trovare - e fu così anche nell'Arte - altre forme (nella naturale nostra opposizione mondiale alla guerra, nel dissenso alla politica dei blocchi... (Continues)
Testo trovato su Pino Masi. Quarant’anni di canzoni. Dal Canzioniere Pisano al Tribal Karma Ensemble
“Fu allora che, dai cortili delle Accademie delle Belle Arti (fin lì ben poco utilizzate), dalle soffitte dove dipingevi isolato in quarantena, dalle aule delle sedi universitarie, dalle misere stanze in affitto dove, separato, studiavi, dalle entusiasmanti - ma solo estive - escursioni in autostop (nelle culture di un’Europa vissuta solo ‘on the road’) e dalla assidua lettura dei coevi poeti e scrittori californiani, [fu allora che] la nostra deliziosa pratica, sostanzialmente innocua e socialmente indispensabile, dell'appena scoperto e universalmente diffuso 'love&peace' - gioiosa affermazione del diritto di tutti alla vita - dovette trovare - e fu così anche nell'Arte - altre forme (nella naturale nostra opposizione mondiale alla guerra, nel dissenso alla politica dei blocchi... (Continues)
É proprio inutile
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 14:22
Effetti collaterali
(2008)
Filippo Margheri - voce
Ghigo Renzulli - chitarra
Roberto Terzani - Basso
Gianmarco Colzi - batteria
Filippo Margheri - voce
Ghigo Renzulli - chitarra
Roberto Terzani - Basso
Gianmarco Colzi - batteria
Effetti collaterali
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 14:03
Lettera mai scritta
Когда-нибудь написанное письмо
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 13:57
Il peggio è passato
2009
Barabba
Una storia d'amore della mia generazione, con la precarietà e la disoccupazione, che poi diventano anche precarietà personale...
Barabba
Una storia d'amore della mia generazione, con la precarietà e la disoccupazione, che poi diventano anche precarietà personale...
La Maleducazione, la disocuppazione,
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/31 - 13:44
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
O Fallada, da du hangest (Ein Pferd klagt an)
[1922? 1932?]
Parole di Bertolt Brecht
Musica di Hanns Eisler
Nel disco di Ernst Busch, “B.B. - Legenden, Lieder, Balladen 1914-1924” (Aurora Schallplatten, 1965/67), dove il brano viene datato al 1922 mentre altrove si dice che Eisler, Brecht ed Helene Weigel lo composero insieme a Berlino nel 1932.
Parole di Bertolt Brecht
Musica di Hanns Eisler
Nel disco di Ernst Busch, “B.B. - Legenden, Lieder, Balladen 1914-1924” (Aurora Schallplatten, 1965/67), dove il brano viene datato al 1922 mentre altrove si dice che Eisler, Brecht ed Helene Weigel lo composero insieme a Berlino nel 1932.
Ich zog meine Fuhre trotz meiner Schwäche
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 11:47
A lu vinti di innaru na matina (Il giorno di San Sebastiano)
[1993]
Dalla colonna sonora del misconosciuto film di Pasquale Scimeca “Il giorno di San Sebastiano”.
Sicilia, Caltavuturo, provincia di Palermo, 19 gennaio 1893.
I braccianti agricoli della locale cooperativa si diedero appuntamento per occupare all’alba del giorno seguente 250 ettari di terra in contrada Sangiovannello, un appezzamento che l’amministrazione comunale del sindaco Giuffrè aveva loro promesso da tempo ma che mai era stato assegnato. Ora loro andavano a prenderselo. All’alba del 20 gennaio i contadini invasero le terre e cominciarono a dissodarle. Subito arrivarono i soldati di stanza nel paese al comando del tenente Guttalà, che chiese agli occupanti di disperdersi. Subissati dai fischi e dagli insulti i militari pensarono bene di smammare, ma di lì a poco tornarono accompagnati da un drappello di carabinieri e da alcuni campieri mafiosi, a fucili spianati… Bastò poco,... (Continues)
Dalla colonna sonora del misconosciuto film di Pasquale Scimeca “Il giorno di San Sebastiano”.
Sicilia, Caltavuturo, provincia di Palermo, 19 gennaio 1893.
I braccianti agricoli della locale cooperativa si diedero appuntamento per occupare all’alba del giorno seguente 250 ettari di terra in contrada Sangiovannello, un appezzamento che l’amministrazione comunale del sindaco Giuffrè aveva loro promesso da tempo ma che mai era stato assegnato. Ora loro andavano a prenderselo. All’alba del 20 gennaio i contadini invasero le terre e cominciarono a dissodarle. Subito arrivarono i soldati di stanza nel paese al comando del tenente Guttalà, che chiese agli occupanti di disperdersi. Subissati dai fischi e dagli insulti i militari pensarono bene di smammare, ma di lì a poco tornarono accompagnati da un drappello di carabinieri e da alcuni campieri mafiosi, a fucili spianati… Bastò poco,... (Continues)
A lu vinti di innaru na matina,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 10:47
Canto dei minatori
[1882]
Dalla raccolta poetica intitolata “Giustizia”, pubblicata per la prima volta a Catania nel 1883 e poi ripubblicata con integrazioni nel 1915 a Milano con il titolo “Giustizia ed altre poesie politiche e sociali”. Di questa stessa raccolta fa pure parte il Canto dei mietitori.
Testo trovato sul blog di Salvatore Lo Leggio
Una poesia-canzone che anticipa di una decina di anni i sentimenti che tra il 1891 ed il 1893 saranno alla base del movimento democratico e socialista dei Fasci siciliani, schiacciato nel sangue dai carabinieri di Francesco Crispi.
In realtà Rapisardi, allo scoppiare dei moti siciliani, consigliò la calma, ritenendo che la rivolta fosse “intempestiva” e mancasse di chiari obiettivi e di leader efficienti. Fu attaccato per questo da molti socialisti del settentrione, ai quali a tono rispose: “Io ho finalmente consigliato la moderazione e la calma, perchè non ho... (Continues)
Dalla raccolta poetica intitolata “Giustizia”, pubblicata per la prima volta a Catania nel 1883 e poi ripubblicata con integrazioni nel 1915 a Milano con il titolo “Giustizia ed altre poesie politiche e sociali”. Di questa stessa raccolta fa pure parte il Canto dei mietitori.
Testo trovato sul blog di Salvatore Lo Leggio
Una poesia-canzone che anticipa di una decina di anni i sentimenti che tra il 1891 ed il 1893 saranno alla base del movimento democratico e socialista dei Fasci siciliani, schiacciato nel sangue dai carabinieri di Francesco Crispi.
In realtà Rapisardi, allo scoppiare dei moti siciliani, consigliò la calma, ritenendo che la rivolta fosse “intempestiva” e mancasse di chiari obiettivi e di leader efficienti. Fu attaccato per questo da molti socialisti del settentrione, ai quali a tono rispose: “Io ho finalmente consigliato la moderazione e la calma, perchè non ho... (Continues)
Tra cieche forre, tra rocce pendenti
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/31 - 09:16
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
El pover Luisin
Anonymous
Il Castelin sara' il combattente Bartolomeo Bessi Castellini, forlivese. Cercalo sull'internet,
Antonio 2011/8/31 - 01:57
Sole silenzioso
..una delle più belle canzoni sul g8.
(Qualcosa da ridire sulla vostra descrizione del gruppo...operazione studiata a tavolino?Pop-rock?mah..)
V.
(Qualcosa da ridire sulla vostra descrizione del gruppo...operazione studiata a tavolino?Pop-rock?mah..)
V.
2011/8/30 - 10:11
A paghjella di l'impiccati
Quatrième couplet [Quarta strofa] :
Sè vo ghjunghjite in Niolu
(Continues)
(Continues)
Contributed by mauriziu 2011/8/30 - 15:09
Cumiziu
[1978]
Dall’album che raccoglie le canzoni tratte dallo spettacolo musicale “Cantende s’istoria nostra”.
Il duro lavoro in miniera, l’incidente, la morte, la protesta dei minatori che lavorano nelle profondità della terra per quattro soldi, rischiando la vita, per ingrassare i proprietari, quei ricchi che poi depredano e violentano la Sardegna costruendo nei posti più belli alberghi di stralusso per altri ricchi sfruttatori come loro, mentre i minatori non hanno quasi di che campare…
Dall’album che raccoglie le canzoni tratte dallo spettacolo musicale “Cantende s’istoria nostra”.
Il duro lavoro in miniera, l’incidente, la morte, la protesta dei minatori che lavorano nelle profondità della terra per quattro soldi, rischiando la vita, per ingrassare i proprietari, quei ricchi che poi depredano e violentano la Sardegna costruendo nei posti più belli alberghi di stralusso per altri ricchi sfruttatori come loro, mentre i minatori non hanno quasi di che campare…
Totu sa di' marrendi
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 14:02
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Cantendi sa storia nosta
CANTANDO LA NOSTRA STORIA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 13:52
I pistacchi di Adele
[2010]
Testo e Musica di Cono Cinquemani
Testo e Musica di Cono Cinquemani
Ghiacciavo dentro e fuori ridevo
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2011/8/30 - 13:15
Song Itineraries:
The "Outlaw War" and the Southern Question in post-unity Italy
Quieren dinero
[1986]
Album “Pateando piedras”
Una delle canzoni più famose di Jorge González de Los Prisioneros, resa ancora più famosa dalle alterazioni nel testo quando fu eseguita dal vivo nel 2002, in occasione della partecipazione del gruppo alla manifestazione Teletón 2002, e nel 2003, anno d’inizio dei bombardamenti statunitensi sull’Iraq, durante il Festival di Viña del Mar.
Nel 2002 Los Prisioneros furono incautamente ingaggiati dagli organizzatori della gara di solidarietà Teletón e Jorge González, non appena salito sul palco, nell’annunciare questa canzone – già provocatoria di per sé, visto lo scopo della manifestazione – dichiarò senza peli sulla lingua:
"¡Que lindo! ¿no?, que bonito que se pueda transformar una cosa en otra, que de todo el ego gigante, que de todas las ganas de figurar que tienen los artistas podamos transformarlo en ayuda a los niños, que de la avaricia y el sentido... (Continues)
Album “Pateando piedras”
Una delle canzoni più famose di Jorge González de Los Prisioneros, resa ancora più famosa dalle alterazioni nel testo quando fu eseguita dal vivo nel 2002, in occasione della partecipazione del gruppo alla manifestazione Teletón 2002, e nel 2003, anno d’inizio dei bombardamenti statunitensi sull’Iraq, durante il Festival di Viña del Mar.
Nel 2002 Los Prisioneros furono incautamente ingaggiati dagli organizzatori della gara di solidarietà Teletón e Jorge González, non appena salito sul palco, nell’annunciare questa canzone – già provocatoria di per sé, visto lo scopo della manifestazione – dichiarò senza peli sulla lingua:
"¡Que lindo! ¿no?, que bonito que se pueda transformar una cosa en otra, que de todo el ego gigante, que de todas las ganas de figurar que tienen los artistas podamos transformarlo en ayuda a los niños, que de la avaricia y el sentido... (Continues)
Es mentira eso del amor al arte
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 09:57
Lo estamos pasando muy mal
"Yo sé que a la gente de derecha le gustan Los Prisioneros, porque cuando Chile estaba lleno de prisioneros, estaban felices."
Jorge González de Los Prisioneros durante un'apparizione televisiva nel 2003.
Jorge González de Los Prisioneros durante un'apparizione televisiva nel 2003.
Bartleby 2011/8/30 - 11:44
No necesitamos banderas
"No voy a la guerra contra el argentino, el es mi vecino y es mi amigo, no voy a la guerra contra el peruano el es mi vecino y también mi hermano, no voy a la guerra contra el boliviano, no soy capaz de matar un gusano, no voy a la guerra contra Irak, no me interesa ir a robar, no voy a la guerra Señor General, usted es tan cobarde con las manos limpias vaya a pelear, no mande a los pelados a asesinar (...), no voy a la guerra, no voy a la guerra, nunca más. Me da verguenza la pacificación de la Araucania y el mando militar. Me da verguenza la Guerra del Pacifico y el Golpe Militar. Me da verguenza Vietnam y hasta la Segunda Guerra Mundial. Una bandera es linda cuando juega la selección, cuando la dibujamos cuando chicos en el pizarrón, cuando Marcelo, Iván o Pizarro meten un gol ¡Si!, pero no cuando hay que ir a matar, ahí no es linda, cuando hay que ir a odiar, cuando quemamos las casas... (Continues)
Bartleby 2011/8/30 - 11:29
El otro extranjero
[2003]
Album “Los Prisioneros”
“Esta canción va dedicada para los otros extranjeros, los Angelini, los Matte, los Claros, los Piñera, los Luksic, los Edwards…”, tutti nomi delle famiglie imprenditoriali più note e più ricche del Cile (e talune del mondo, secondo le classifiche della rivista Forbes). C’è anche quella dell’attuale presidente cileno, Miguel Juan Sebastián Piñera Echenique, imprenditore, speculatore di borsa e magnate con una fortuna stimata in 400 milioni dollari, il quarto uomo più ricco del Cile, al numero 488 a livello mondiale.
In questo fotogramma Canal 13 sbagliò la didascalia a Piñera, confermando involontariamente la tesi sostenuta da Los Prisioneros in questa canzone, che sia proprio lui, El Presidente, uno dei peggiori extranjeros in Cile, extranjero de adentro.
Ancora una notarella: Canal 13 è un canale televisivo nazionale di proprietà della potente famiglia... (Continues)
Album “Los Prisioneros”
“Esta canción va dedicada para los otros extranjeros, los Angelini, los Matte, los Claros, los Piñera, los Luksic, los Edwards…”, tutti nomi delle famiglie imprenditoriali più note e più ricche del Cile (e talune del mondo, secondo le classifiche della rivista Forbes). C’è anche quella dell’attuale presidente cileno, Miguel Juan Sebastián Piñera Echenique, imprenditore, speculatore di borsa e magnate con una fortuna stimata in 400 milioni dollari, il quarto uomo più ricco del Cile, al numero 488 a livello mondiale.
In questo fotogramma Canal 13 sbagliò la didascalia a Piñera, confermando involontariamente la tesi sostenuta da Los Prisioneros in questa canzone, che sia proprio lui, El Presidente, uno dei peggiori extranjeros in Cile, extranjero de adentro.
Ancora una notarella: Canal 13 è un canale televisivo nazionale di proprietà della potente famiglia... (Continues)
Si, ahora que el racismo se pone al frente
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 11:21
Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos
Jorge González così introdusse questo suo capolavoro durante il Festival di Viña del Mar del 2003, pochi giorni prima dall’attacco statunitense all’Iraq:
“El ejercito de EE.UU. dice que hay que ir a la guerra, toda Latinoamérica le chupa el miembro y esta dispuesta a avalar esta matanza para que los mismos yanquis nos vendan el petroleo a precios de alza. George Bush dice que hay que ir a matar a los árabes, pues tienen las reservas de petróleo más grandes, y el necesita por que el precisamente es un texano millonario y dueño de una petrolera. Y Latinoamérica dice que si ( - no - responde el publico). Vamos a la guerra, ¡que si!, ("no"). Que asesinen a niños y a mujeres, ¡que si!, ("no"). El periódico esta feliz, la tele esta feliz, el noticiario esta feliz, todos ellos están feliz. Van a tener las noticias de la masacre en directo, Van a vender diarios y noticias con los bombardeos, y se... (Continues)
“El ejercito de EE.UU. dice que hay que ir a la guerra, toda Latinoamérica le chupa el miembro y esta dispuesta a avalar esta matanza para que los mismos yanquis nos vendan el petroleo a precios de alza. George Bush dice que hay que ir a matar a los árabes, pues tienen las reservas de petróleo más grandes, y el necesita por que el precisamente es un texano millonario y dueño de una petrolera. Y Latinoamérica dice que si ( - no - responde el publico). Vamos a la guerra, ¡que si!, ("no"). Que asesinen a niños y a mujeres, ¡que si!, ("no"). El periódico esta feliz, la tele esta feliz, el noticiario esta feliz, todos ellos están feliz. Van a tener las noticias de la masacre en directo, Van a vender diarios y noticias con los bombardeos, y se... (Continues)
Bartleby 2011/8/30 - 10:41
Tammurriata nera
complimenti a tutti voi per questa nuvola di cultura che date bravi e vi ringrazio tanto, mi sono emozionato e mi emozionero'sempre per questo capolavoro che viene dalla nostra storia. Non sono napoletano ma spero un giorno di vedere napoli e ascoltare tammuriata nera di peppe barra.UNA GRANDE INTERPRETAZIONE CHE TRASMETTE IL DRAMMA E IL PERIODO DIFFICILE AFFRONTATO DAI CITADINI DI NAPOLI E NON IN QUEL MOMENTO STORICO.Grazie ancora a tutti voi che avete la cultura in testa come bene primario . GRAZIE PEPPE, TERESA E ALLA COMPAGNIA DI CANTO POPOLARE PER TENERE VIVA QUESTA SPERANZA.Certo ho fatto molta fatica per capire il testo ma spero che ci siano sempre uomini e donne che con la musica trasmettono speranze e voglia di vivere . e se posso permettermi...mi sento un po' napoletano anche io.
massimo cantelli da bologna 2011/8/29 - 23:25
Poder elegir
[1987]
Album "La cultura de la basura"
Questa canzone - e tutto l'album da cui è tratta - rivela la netta opposizione della band di Claudio Narea, Jorge González e Miguel Tapia alla dittatura militare di Augusto Pinochet... Ci sono persone che si nutrono del nostro silenzio, la loro forza è l'ignoranza di noi tutti, sono vampiri che pensano che noi ci accontentiamo di sopravvivere e fanno in modo che tutto vada avanti in questo modo... Dobbiamo smettere di piangere, di piangerci addosso, e domandare giustizia e lottare, vogliamo scegliere, decidere, anche se è difficile, anche se siamo impauriti e frustrati, anche se quelli ci ridono in faccia dopo aver versato tonnellate del nostro sangue, anche se si tratta solamente di dirlo con una canzone...
Di lì a pochi anni, all'inizio del 1991, una commissione presieduta dal giurista Raúl Rettig avrebbe per la prima volta offerto le cifre delle... (Continues)
Album "La cultura de la basura"
Questa canzone - e tutto l'album da cui è tratta - rivela la netta opposizione della band di Claudio Narea, Jorge González e Miguel Tapia alla dittatura militare di Augusto Pinochet... Ci sono persone che si nutrono del nostro silenzio, la loro forza è l'ignoranza di noi tutti, sono vampiri che pensano che noi ci accontentiamo di sopravvivere e fanno in modo che tutto vada avanti in questo modo... Dobbiamo smettere di piangere, di piangerci addosso, e domandare giustizia e lottare, vogliamo scegliere, decidere, anche se è difficile, anche se siamo impauriti e frustrati, anche se quelli ci ridono in faccia dopo aver versato tonnellate del nostro sangue, anche se si tratta solamente di dirlo con una canzone...
Di lì a pochi anni, all'inizio del 1991, una commissione presieduta dal giurista Raúl Rettig avrebbe per la prima volta offerto le cifre delle... (Continues)
La vida no es broma
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 21:56
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Piero Calamandrei
Quando la sera tornavano dai campi
Sette figli ed otto col padre
Il suo sorriso attendeva sull’uscio
per annunciare che il desco era pronto.
Ma quando in un unico sparo
caddero in sette dinanzi a quel muro
la madre disse
non vi rimprovero o figli
d’avermi dato tanto dolore
l’avete fatto per un’idea
perché mai più nel mondo altre madri
debban soffrire la stessa mia pena.
Ma che ci faccio qui sulla soglia
se più la sera non tornerete.
Il padre è forte e rincuora i nipoti
Dopo un raccolto ne viene un altro
ma io sono soltanto una mamma
o figli cari
vengo con voi.