Antiwar Songs (AWS) - 2011-12-29

25 dicembre 2011

PER LA TUA RESURREZIONE, POPOLO MIO
(Continues)

2011/12/25 - 23:57

Togliere le parentesi quadre al link altrimenti non può funzionare

2011/12/28 - 09:42

Non dipende dalle parentesi quadre, ma dal fatto che nel link sono presenti dei separatori " | " che, nel nostro sito, sono anche quelli che separano il link vero e proprio dalla sua presentazione. Onestamente non saprei come risolvere il problema, sarà meglio aspettare il ritorno del webmaster...

Riccardo Venturi 2011/12/28 - 17:22

In questi casi l'unica soluzione è di mettere il link in html puro (a href...), vedrò al mio ritorno a webmaster a tempo pieno (anno nuovo) di programmare un caso particolare per questo tipo di link.

Lorenzo 2011/12/28 - 17:59

D'accordo. Credevo fosse colpa delle parentesi quadre, pure doppie!, che automaticamente, ogni volta, si inseriscono non richieste :).. La prossima volta proverò a inserire il link relativo a un intero album come commento.
Colgo l'occasione per segnalare un altro problema forse analogo:
Il motore di ricerca di http://emusic.md/ (sito russo) accetta ovviamente i caratteri cirillici, ma nel passaggio dal nostro sito (che accetta solo la codifica ANSI e non la Unicode) al loro, tali caratteri si perdono (sostituiti da una sfilza di punti interrogativi). È del tutto inutile (anche se sarebbe possibile) estrapolare dei links diretti perché, come spesso accade, se non si visita il sito e si usa il suo motore di ricerca, il download viene inibito. Per cui non mi rimane altro che invitare tutti gli interessati all'ascolto degli mp3 di emusic.md a collegarsi al sito ex novo e digitare (o incollare) il titolo del brano in cirillico. Anche per questo problema dalla prossima volta darò il link come commento, e vediamo come va.

giorgio 2011/12/28 - 21:46

Brothers In Arms

Dire Straits

Mark Knopfler, John Lennon, Joan Baez, Bob Dylan... la vera musica ha un'anima buona!

Alessandro 2011/12/28 - 21:34

Itchak El Baz

Gnawa Diffusion

[2003]
Album: Souk System

Il y a des choses dont on cause, pendant les pauses
(Continues)

Contributed by giorgio 2011/12/28 - 19:21

Gandhi

Patti Smith

(Smith/Kaye/Ray/Shanahan/Daugherty)
Album: "Trampin'" (2004)

I had a dream Mr King If you'll beg my pardon
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 18:25

Ad alta voce

Giorgia Del Mese

“Ad alta voce” è una canzone tesa che denuncia i soprusi fatti da chi indossa una divisa e lo fa vivendo il proprio ruolo ad alta voce

Il giorno è lungo
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 18:22

Song Itineraries: Not only Carlo. Victims of police repression in Italy and throughout the world

Sentieri di versi (pt. 8): Come gli uccelli nel cielo

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Come il bruco è destinato
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:43

Sentieri di versi (pt. 6): M.o.n.d.o. Bazar

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Macchine, donne, bambini da stuprare, polmoni di bambini…
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:41

Sentieri di versi (pt. 4): La contestazione

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Il fascista reprime e il borghese amministra,
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:39

Sentieri di versi (pt. 3): Il boom

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Ministro dell'interno
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:37

Song Itineraries: State Massacres in Italy, 1969-1993: From Piazza Fontana to Via dei Georgofili

Sentieri di versi (pt. 2): 10Q

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Questurina del mondo
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:36

CCCP (Cresci Consuma Crepa Porco)

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Ma chi sei se non hai
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:35

Il dottor Ernesto

feat. Andrea Ra e Marino Severini

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché... (Continues)

Il dottor Ernesto
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:34

Song Itineraries: Che Guevara

Geronimo

Danshljómsveit Friðjóns Jóhannssonar

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Geronimo
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 16:32

Song Itineraries: Native American Genocide

Battalions of Strangers

Fischer-Z

[1981]
Lyrics & Music by John Watts
Album: Red Skies Over Paradise

Red Skies over Paradise is a 1981 album by Fischer-Z. This was the last album released under the classic line-up, despite the departure of keyboardist, Steve Skolnik. This album featured many songs about politics and several references to the Cold War, the album title and cover in particular..
The album received positive reviews from fans and encouraged band leader John Watts to pursue a solo career, thus ending Fischer-Z until its revival in 1987..

The map has gone
(Continues)

Contributed by giorgio 2011/12/28 - 15:38

Ákall

28 dicembre 2011

INVOCAZIONE
(Continues)

2011/12/28 - 15:30

Teschi e ossa

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

Molto tempo fa, un uomo di nome Prescott Bush – che apparteneva alla setta degli Skull and bones, i teschi e le ossa – rubò il teschio di Geronimo, l'ultimo grande capo Apache. Questo era l'atto finale di arroganza dell'uomo bianco nei confronti dei pellerossa. Un atto che sanciva la vittoria dei bianchi e l'umiliazione degli indiani, costretti a vivere nelle riserve per non piegarsi alla loro cultura. La leggenda dice che, fino a quando il teschio di Geronimo non tornerà sulla sua testa e l'umiliazione non sarà vendicata, i popoli indigeni saranno sempre schiavi dell'uomo bianco

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 14:33

Song Itineraries: Native American Genocide

Ma(t)rx

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra

Poi dice che U.N.O. si butta a sinistra (ovvero il declino del capitalismo reale) è un disco marxista, ma in un duplice senso: risente delle teorie del filosofo tedesco, ma anche dell’ironia dei fratelli Marx; l’ironia è fondamentale quando si vuole trattare certi temi in una sede poco adeguata come la canzone. Non è un disco politico, nel senso che non prende alcuna posizione politica, anche perché la politica ha smesso già da un pezzo di dare risposte agli interrogativi che il mondo attuale pone all’uomo. «Poi dice che uno si butta a sinistra» è una battuta che il grande Antonio De Curtis in “Totò e i re di Roma” ripete molte volte. Una battuta per gente battuta. Buttarsi a sinistra significa qui, per noi, riconoscersi in tutte quelle realtà storiche (uomini, movimenti o partiti) che hanno lottato affinché la “ragione” dei pochi non prevalesse... (Continues)

A ognuno secondo i suoi bisogni,
(Continues)

Contributed by DonQuijote82 2011/12/28 - 14:31

Let's Get Together

The Youngbloods

ne esiste anche una versione italiana cantata da loro stessi nel 1967 dal titolo "se qualcuno mi dirà"

Alessandro 2011/12/28 - 12:22

Ο Μπεζεντάκος (Οι αστοί τρομάξανε)

28 dicembre 2011

La “profezia” del secondino Kyriangonas si avverò non molto dopo: il 9 maggio 1934 altri otto comunisti incarcerati evasero dal carcere di Egina. Tra di essi ve n'erano tre che erano stati arrestati assieme a Michalis Bezendakos: K. Sarikas, condannato a 12 anni di carcere, Avraam Dervisoglou, condannato a 14 anni, e Moschos Doulgeris, condannato a 19 anni di carcere. Gli altri erano: Apostolos Klidonaris, ex consigliere del Fronte Unito; Nikolaos Vavoudis, insegnante presso il Centro Unitario dei Lavoratori del Pireo; Dimitris Sakarelos, sindacalista; Evgenios Thomazos, marinaio mercantile; Kostas Flarakos.

Le carceri di Egina erano state costruite all'epoca di Kapodistrias. L'edificio era stato utilizzato all'inizio come scuola militare, e in seguito come orfanotrofio. Le condizioni di vita dei carcerati erano terribili. Non c'erano letti, e dovevano dormire sul pavimento.... (Continues)

BEZENDAKOS (I BORGHESI TERRORIZZATI)
(Continues)

2011/12/28 - 02:05

Da notare che la manifestazione del 1° agosto 1931 a Drapetsona (uno storico quartiere popolare ateniese noto per le dure condizioni di vita) durante la quale si ebbe lo scontro che portò all'uccisione dell'agente Gyftodimopoulos e all'arresto di Bezendakos e degli altri era un "corteo contro la guerra" organizzato dal KKE.

Riccardo Venturi 2011/12/28 - 11:47

Πατάω ένα κουμπί

26 dicembre 2011

PIGIO UN BOTTONE
(Continues)

2011/12/26 - 11:09

Togliere le parentesi quadre al link

2011/12/28 - 09:40

Wallflower

Peter Gabriel

si può senz'altro affermare che questa è una delle più grandi canzoni mai scritte.assolutamente meravigliosa

bivox 2011/12/27 - 21:54

E io ero Sandokan

Armando Trovajoli

fantastica!

2011/12/26 - 23:55

E' da molto che non la sentivo piu', ma ogni volta che la sento provo sempre una profonda emozione. La liberta'e' un bene irrinunciabile da conquistare anche attraverso la lotta , con la consapevolezza che si puo' anche morire per donarla agli altri.

"Eravam tutti pronti a morire
ma della morte noi mai parlavam
parlavamo del futuro... "

stefano 2011/12/27 - 21:04

Ψωμí

Yorgos Thisvios / Γιώργος Θίσβιος

27 dicembre 2011

PANE
(Continues)

2011/12/27 - 20:16

La Savoiarda

D.D.T.

canzone contro la guerra? a me pare un inno all'omicidio, seppure di un re che aveva conferito una decorazione indega ad un generale sanguinario e assassino. Semmai Umberto si fosse meritato quelle pallottole vendicatrici ha comunque pagato per errori che furono non solo suoi ma dell'intera classe politica liberale allora al potere. e ha pagato con la sua vita. Capisco il comune odio di camerati e compagni per i Savoia e per l'Italietta liberale ma anche chi esalta il gesto di Bresci dovrebbe avere il pudore di non dileggiare chi è morto crivellato di colpi. Quel ritornello spara-spira lo trovo ignobile, e per nulla pacifista.

Francisco Xavier 2011/12/26 - 16:29

"Per essere pienamente compreso in tutte le sue implicazioni, il gesto di Bresci va inserito nell'epoca e nella temperie culturale e sociale nella quale si verificò. E ciò a maggior ragione rispetto ad altri fatti di minore importanza, visto lo scalpore che suscitò nel mondo intero e le conseguenze che ne derivarono. Anche per questo, lo sguardo dello storico, come quello del militante, deve cercare di assumere una prospettiva e una larghezza di vedute particolarmente aperte e laiche.

Come abbiamo visto le ragioni di Bresci e quelle di Umberto di Savoia e del governo sono più che evidenti e, se dovessimo porle su un'ipotetica bilancia, le prime sono infinitamente più valide e convincenti delle seconde:
- La gratuita spietatezza della repressione, attuata non per perseguire maggiore stabilità sociale e per attutire le contraddizioni esplosive della società italiana, ma solo per raggiungere... (Continues)

Riccardo Venturi 2011/12/26 - 22:43

Hildebrandslied

Anonymous

Qui c'è un'altra canzone solo ispirata alla guerra epica tra "father and son" Link

2011/12/26 - 22:04

Στον πόλεμο βγαίν' ου Ιταλός

Ho scoperto perché mai in questa canzone sia usata la lingua karangounika. Premesso che i Karangounides sono un ramo dei Vlahi, contadini e pastori della Tessaglia, che usavano portare pellicce di montone nero (Kara=nero; gouna= pelliccia: entrambe parole turche), Sofia Vembo aveva appreso una canzone tessala dalla madre e successivamente l'aveva adattata, con la pretesa di metterla nel suo repertorio, come in effetti fece nonostante il disgusto dei suoi musicisti per un canto dialettale di contadinacci tra i più disprezzati. La canzone si intitolava "Στ΄ Λάρισς΄ βγαίν΄ ο αυγερινός" (Esce la stella dell'alba sopra Larissa) ascoltabile qui nella interpretazione di Rozita Serrano. La canzone ebbe un successo imprevedibile, nonostante la strana lingua in cui la Vembo la cantava. Sopraggiunta la guerra, fu facile adattarla alla nuova situazione, e servì egregiamente a mostrare l'avversione anche di questi Greci emarginati per l'Italiano invasore. Interessante questo sviluppo per cui un canto locale diventò patrimonio nazionale.

Gian Piero Testa 2011/12/26 - 21:41

20.000 Leghe (in fondo al mare)

Gianmaria Testa

Che bravo questo Testa. Purtroppo i Testa non sono tutti uguali...

Gian Piero Testa 2011/12/26 - 19:02

Όχι καινούργιο πόλεμο

Sofia Vembo / Σοφία Βέμπο

Versione italiana di Gian Piero Testa

NO A UNA NUOVA GUERRA
(Continues)

Contributed by Gian Piero Testa 2011/12/26 - 18:25

La riva bianca, la riva nera

Iva Zanicchi

la cantava anche a me mia madre, che aveva perduto suo padre in quella immane tragedia che fu seconda guerra mondiale, quando ero bambino e identificavo mio nonno, che non ho mai conosciuto, nel capitano della canzone. Ancora oggi mi commuovo nell'ascoltarla.

Francesco 2011/12/26 - 15:30

Piero Ciampi: Il Natale è il 24

LA CCG NUMERO 9999 / AWS NUMBER 9999

Canzone stupenda, veramente potente !

Filippo 2011/12/26 - 10:51

Le cul de la patronne

Ricet Barrier