Alla mia età
Version française – À MON ÂGE – Marco Valdo M.I. – 2010
Chanson italienne – Alla mia età – Lello Vitello
À MON ÂGE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 2010/8/29 - 21:34
A la mina no voy
A San José, nel nord del Cile, i minatori intrappolati a oltre 700 metri di profondità sono riusciti a mettersi in salvo in un rifugio d'emergenza. Una sonda li ha raggiunti e ha trasmesso al mondo le prime immagini della loro incredibile, infernale avventura: YouTube
Intanto è arrivata sul posto una trivella speciale, la Xstrata 950, con cui gli esperti ritengono che si possano liberare i minatori in... TRE O QUATTRO MESI!!!
Gli Inti Illimani, nella loro formazione storica degli anni 70, hanno tenuto un concerto a San José per portare conforto alle famiglie dei minatori prigionieri nelle viscere della terra.
Intanto è arrivata sul posto una trivella speciale, la Xstrata 950, con cui gli esperti ritengono che si possano liberare i minatori in... TRE O QUATTRO MESI!!!
Gli Inti Illimani, nella loro formazione storica degli anni 70, hanno tenuto un concerto a San José per portare conforto alle famiglie dei minatori prigionieri nelle viscere della terra.
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/29 - 21:03
Ho continuato la mia strada
Ho letto con profonda emozione le righe di questa pagina trovata per caso navigando in internet. Sono stato uno dei 5000 scout che ha partecipato a quell'incontro, nel 1975, ed essendo un chitarrista, per anni ho suonato e cantato questa canzone nel mio gruppo. Ti ringrazio, Claudio, per aver fornito i dettagli di come e perchè è nata questa canzone. Dopo 35 anni è un tassello in più che si aggiunge ai miei ricordi vivissimi di quella indimenticabile esperienza.
Approfitto di questa incredibile opportunità per chiederti, se mi consenti, se per caso sei a conoscenza che esista una versione audio della canzone magari scaricabile da qualche parte.
Ti ringrazio ancora per i particolari che hai fornito e ti saluto cordialmente, Michele.
P.S. Ti allego la mia mail nel caso tu abbia qualche notizia. leonel1@tin.it
Approfitto di questa incredibile opportunità per chiederti, se mi consenti, se per caso sei a conoscenza che esista una versione audio della canzone magari scaricabile da qualche parte.
Ti ringrazio ancora per i particolari che hai fornito e ti saluto cordialmente, Michele.
P.S. Ti allego la mia mail nel caso tu abbia qualche notizia. leonel1@tin.it
Michele 2010/8/29 - 19:21
La Pierina voleva pisciare
Chanson italienne – La Pierina voleva pisciare – Lello Vitello – 2010
Tirée de « Effetto Domino » de Riccardo Venturi
« Ne vous laissez pas tromper par le titre apparemment facétieux; cette chanson parle de rien de moins que de la fin du monde ! »
Elle rappelle aussi la fragilité de notre existence et que nous pouvons disparaître à l'instant seulement pour une pissade; l'inspiration de cette histoire vient d'une aventure vécue en personne par mon [notre] ami Riccardo Venturi.
Quand il me la raconta, nous élaborâmes cette dramatisation extrême, dont il tira l' « Effetto Domino » [voir son excellent blog : Blogue-toi toi-même], tandis que moi, je promis d'en tirer une chanson. La voilà; je me suis permis d'y insérer facilement reconnaissables deux citations de personnes qui écrivent beaucoup mieux que moi ».
(Lello Vitello, dal suo sito ufficiale)
Ajout de R.V. : Les faits rapportés dans... (Continues)
Tirée de « Effetto Domino » de Riccardo Venturi
« Ne vous laissez pas tromper par le titre apparemment facétieux; cette chanson parle de rien de moins que de la fin du monde ! »
Elle rappelle aussi la fragilité de notre existence et que nous pouvons disparaître à l'instant seulement pour une pissade; l'inspiration de cette histoire vient d'une aventure vécue en personne par mon [notre] ami Riccardo Venturi.
Quand il me la raconta, nous élaborâmes cette dramatisation extrême, dont il tira l' « Effetto Domino » [voir son excellent blog : Blogue-toi toi-même], tandis que moi, je promis d'en tirer une chanson. La voilà; je me suis permis d'y insérer facilement reconnaissables deux citations de personnes qui écrivent beaucoup mieux que moi ».
(Lello Vitello, dal suo sito ufficiale)
Ajout de R.V. : Les faits rapportés dans... (Continues)
LA PIERINA VOULAIT PISSER
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 2010/8/29 - 17:08
Shahadat (Martyrdom)
[2005]
Songwriters: Disciples of Wilayah
Songwriters: Disciples of Wilayah
I see no changes
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/29 - 08:21
I kan ikke slå os ihjel
The song is written by Tom Lundén (1975), and performed by "Det Internationale Sigøjnerkompagni", which consists of Bifrost playing and Anisette, Poul Dissing and Sebastian singing.
I har slået med knipler
(Continues)
(Continues)
Contributed by J Russel 2010/8/29 - 00:32
Pinocchio da vecchio
3 ottobre 2009
scritta da Lello Vitello
written by Lello Vitello
Le avventure di Pinocchio si concludono quando lui da burattino diventa un bambino, cioè quando in realtà la vita è appena iniziata. Vi siete mai chiesti come può aver passato il resto della vita una persona con un' infanzia tanto particolare?
E se... alla fine, forse, potrebbe aver addirittura rimpianto uno stato così inusuale come l'esser fatto di legno?
Questa idea mi ha portato a scrivere una canzone melanconica, atipica, con qualche battuta ma tutto sommato oserei dire piuttosto triste. Forse è l'inizio di una mia nuova fase, non lo so, posso solo dire che a me piace molto.
La bella immagine che accompagna la pagina di questa canzone è stata gentilmente concessa da Serena Romio.
(Lello Vitello, dal suo Sito ufficiale)
Fermi, fermi...tutto qui? Forse, magari, Lello non ha voluto dire di più su questa sua canzone... (Continues)
scritta da Lello Vitello
written by Lello Vitello
Le avventure di Pinocchio si concludono quando lui da burattino diventa un bambino, cioè quando in realtà la vita è appena iniziata. Vi siete mai chiesti come può aver passato il resto della vita una persona con un' infanzia tanto particolare?
E se... alla fine, forse, potrebbe aver addirittura rimpianto uno stato così inusuale come l'esser fatto di legno?
Questa idea mi ha portato a scrivere una canzone melanconica, atipica, con qualche battuta ma tutto sommato oserei dire piuttosto triste. Forse è l'inizio di una mia nuova fase, non lo so, posso solo dire che a me piace molto.
La bella immagine che accompagna la pagina di questa canzone è stata gentilmente concessa da Serena Romio.
(Lello Vitello, dal suo Sito ufficiale)
Fermi, fermi...tutto qui? Forse, magari, Lello non ha voluto dire di più su questa sua canzone... (Continues)
Sono Pinocchio, un tempo ero un burattino
(Continues)
(Continues)
Contributed by CCG/AWS Staff 2010/8/26 - 19:16
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Cristo al servicio de Quien?
Cristo al servicio de Quien?
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/28 - 12:57
Minimum Wage
[2008]
Album "Ojo de Culebra (Shake Away)", poi anche in
“Lila Downs y La Misteriosa en Paris - Live A FIP” del 2010.
Album "Ojo de Culebra (Shake Away)", poi anche in
“Lila Downs y La Misteriosa en Paris - Live A FIP” del 2010.
Traveled seven hundred miles
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/25 - 12:50
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Façade Of Reality
Album: The Phantom Agony (2003)
Questa canzone fu scritta con la partecipazione di quasi tutti i componenti del gruppo in seguito all'11 settembre alla conseguente guerra.
Questa canzone fu scritta con la partecipazione di quasi tutti i componenti del gruppo in seguito all'11 settembre alla conseguente guerra.
Sanguis meus tibi non iam perbibendus sit
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/26 - 16:27
Estado Violência
[1986]
Album “Cabeça dinossauro”
Scritta da Charles Gavin
Album “Cabeça dinossauro”
Scritta da Charles Gavin
Sinto no meu corpo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/27 - 13:27
A guerra é aqui
[2003]
Album “Como estão vocês?”
Album “Como estão vocês?”
Essa noite uma bomba vai explodir
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/27 - 13:25
Universal Soldier
Tanto per rendere l'idea del clima di profonda divisione che si viveva negli USA nei primi anni della guerra in Vietnam, ho pensato di condividere quel che ho appena letto sul bel music blog Any Major Dude With Half A Heart.
Evidentemente "Universal Soldier" fece così incazzare i "buoni americani", fascisti, conservatori e destrorsi di varia specie, convinti che gli USA dovessero essere la barriera d'acciaio contro la diffusione del comunismo nel mondo, che nel 1965 affidarono al popolare duo surf "Jan and Dean" il compito di rispondere "per le rime" a Buffy Sainte-Marie e a tutti gli odiati hippies pacifisti come lei.
La canzone si intitolava "Universal Coward". Ecco l'agghiacciante testo scritto da Jan Berry (Il destino però gli rese la pariglia per questa orrida canzone: Berry, pochi mesi più tardi, rimase coinvolto in un terribile incidente automobilistico da cui uscì sminchiato per... (Continues)
Evidentemente "Universal Soldier" fece così incazzare i "buoni americani", fascisti, conservatori e destrorsi di varia specie, convinti che gli USA dovessero essere la barriera d'acciaio contro la diffusione del comunismo nel mondo, che nel 1965 affidarono al popolare duo surf "Jan and Dean" il compito di rispondere "per le rime" a Buffy Sainte-Marie e a tutti gli odiati hippies pacifisti come lei.
La canzone si intitolava "Universal Coward". Ecco l'agghiacciante testo scritto da Jan Berry (Il destino però gli rese la pariglia per questa orrida canzone: Berry, pochi mesi più tardi, rimase coinvolto in un terribile incidente automobilistico da cui uscì sminchiato per... (Continues)
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/27 - 13:10
Dan Republike
(1987)
Il Giorno della repubblica era nella Jugoslavia socialista, assieme al 1° maggio e all'anno nuovo, la festività più importante: cadeva il 29 novembre, durava due giorni (29 e 30), ma solitamente si faceva ponte, così da avere praticamente 4 o 5 giorni di scuole e fabbriche chiuse: un ottimo momento per gite varie, e visite a parenti lontani, con conseguenti banchetti e bevute...
Negli anni '80, col PC sempre più debole e i movimenti nazionalisti in rivalsa, questa festa perde di significato e anzi inizia a venire criticata da più parti, perché non conforme allo spirito dei tempi: Slovenia e Croazia già nel 1989 la aboliscono come festività di stato.
In questa canzone del 1987 gli Zabranjeno Pušenje sottolineano sia la perdita del suo significato che la difficile situazione economica e politica nel paese. La sua pubblicazione fu pertanto accompagnata da forti critiche, e da una parziale censura che li costrinse a modificare alcune strofe.
Il Giorno della repubblica era nella Jugoslavia socialista, assieme al 1° maggio e all'anno nuovo, la festività più importante: cadeva il 29 novembre, durava due giorni (29 e 30), ma solitamente si faceva ponte, così da avere praticamente 4 o 5 giorni di scuole e fabbriche chiuse: un ottimo momento per gite varie, e visite a parenti lontani, con conseguenti banchetti e bevute...
Negli anni '80, col PC sempre più debole e i movimenti nazionalisti in rivalsa, questa festa perde di significato e anzi inizia a venire criticata da più parti, perché non conforme allo spirito dei tempi: Slovenia e Croazia già nel 1989 la aboliscono come festività di stato.
In questa canzone del 1987 gli Zabranjeno Pušenje sottolineano sia la perdita del suo significato che la difficile situazione economica e politica nel paese. La sua pubblicazione fu pertanto accompagnata da forti critiche, e da una parziale censura che li costrinse a modificare alcune strofe.
Danas je Dan Republike
(Continues)
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Contributed by Filip Stefanović 2010/8/27 - 11:52
Ohio
Salve,
scrivo solo per segnalare che l'indirizzo del video non funziona.
A parte ciò, compliemnti per il sito, molto bello
scrivo solo per segnalare che l'indirizzo del video non funziona.
A parte ciò, compliemnti per il sito, molto bello
Franco 2010/8/27 - 12:03
Disneylândia
[1993]
Album “Titanomaquia”
La loro globalizzazione, quella che consente la libera circolazione al denaro e alle merci ma non agli uomini… “Bambini iracheni in fuga dalla guerra non ottengono il visto dal consolato americano in Egitto per intrare a Disneylandia.”
Album “Titanomaquia”
La loro globalizzazione, quella che consente la libera circolazione al denaro e alle merci ma non agli uomini… “Bambini iracheni in fuga dalla guerra non ottengono il visto dal consolato americano in Egitto per intrare a Disneylandia.”
Filho de imigrantes russos casado na Argentina
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/27 - 11:13
Our Solemn Hour
Album: The Heart of Everything (2007)
Sanctus Espiritus redeem us from our solemn hour
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/27 - 11:15
The Howling
2007
Album: The Heart of Everything
Album: The Heart of Everything
We've been seeing what you want,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/27 - 11:12
Our Farewell
Album: Mother Earth (2000)
Questa canzone parla della perdita delle persone care durante una guerra, in particolare delle conseguenze sui bambini.
Questa canzone parla della perdita delle persone care durante una guerra, in particolare delle conseguenze sui bambini.
In my hands
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/27 - 11:04
The Kinslayer
[2000]
Album: "Nightwish"
In memoria dei Redentori 20.4.1999
[La canzone] è sul massacro alla Columbine High School in Colorado, dove due studenti hanno fatto irruzione nella scuola armati e hanno ucciso dodici ragazzi e un insegnante, dopo di che si sono tolti la vita...
a casa loro sono state trovate alcune cassette in cui si facevano chiamare Redeemers e in cui pronunciavano alcune frasi del testo di Kinslayer
(dal forum del sito ufficiale)
Album: "Nightwish"
In memoria dei Redentori 20.4.1999
[La canzone] è sul massacro alla Columbine High School in Colorado, dove due studenti hanno fatto irruzione nella scuola armati e hanno ucciso dodici ragazzi e un insegnante, dopo di che si sono tolti la vita...
a casa loro sono state trovate alcune cassette in cui si facevano chiamare Redeemers e in cui pronunciavano alcune frasi del testo di Kinslayer
(dal forum del sito ufficiale)
For whom the gun tolls
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/26 - 10:20
Song Itineraries:
Weapons: our daily home war
Grace
Album: Enter - 1997
Questa canzone fa parte del primo vero album dei Within Temptation.
Questa canzone fa parte del primo vero album dei Within Temptation.
Cold are the bones of thy soldiers
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/27 - 09:33
World News
[2002]
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Just the need to make a good punk rock song.."
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Just the need to make a good punk rock song.."
I read in the paper today
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/27 - 08:50
If You Tolerate This Your Children Will Be Next
YOUR CHILDREN WILL BE NEXT
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/27 - 08:39
Ci vuole altro che un fiore
Chanson italienne – Ci vuole altro che un fiore – Lello Vitello – 2009
Certes, certes, mon ami Lucien l'âne, Lello Vitello n'est pas ce qu'on appelle un chanteur de charme, ni un poète romantique et ses chansons sont, pourrait-on dire, dans une tonalité assez leste. D'un autre côté, si j'ose évoquer un pareil concept, Lello Vitello est un chantauteur populaire (pas populiste pour un sou), simplement populaire. Ici, il fait une chanson – en fait une parodie, dans la meilleure des traditions de la parodie, qui je te le rappelle est le mode le plus répandu de création de chansons populaires. Une chanson qui rappelle les comptines enfantines et les raisonnements d'une logique d'autant plus abrupte qu'elle enchaîne des éléments qui habituellement, entretiennent entre eux de lointaines relations.
Oui, je vois bien de quoi tu causes, Marco Valdo mon ami, le chien prend le chat, le chat prend... (Continues)
Certes, certes, mon ami Lucien l'âne, Lello Vitello n'est pas ce qu'on appelle un chanteur de charme, ni un poète romantique et ses chansons sont, pourrait-on dire, dans une tonalité assez leste. D'un autre côté, si j'ose évoquer un pareil concept, Lello Vitello est un chantauteur populaire (pas populiste pour un sou), simplement populaire. Ici, il fait une chanson – en fait une parodie, dans la meilleure des traditions de la parodie, qui je te le rappelle est le mode le plus répandu de création de chansons populaires. Une chanson qui rappelle les comptines enfantines et les raisonnements d'une logique d'autant plus abrupte qu'elle enchaîne des éléments qui habituellement, entretiennent entre eux de lointaines relations.
Oui, je vois bien de quoi tu causes, Marco Valdo mon ami, le chien prend le chat, le chat prend... (Continues)
IL FAUT AUTRE CHOSE QU'UNE FLEUR
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 2010/8/26 - 23:51
Canzone per Ion
Non pensiamo che i commenti che seguono meritino una qualche risposta. Li riportiamo come testimonianza del clima che si respira ultimamente in Italia (e non solo nella cosiddetta "Padania") [CCG/AWS Staff]
i soliti comunisti .....
fate schifo.
Gabriel
*
ah e in PADANIA comunque immigrati illegali non ci sarebbero e non ci saranno anche perche' la lega vedrete quanti milioni di voti prendera' alle prossime elezioni....
e ci sara' da ridere !!!!!!
*
e vediamo se hai il coraggio di pubblicarlo il mio commento.... Comunista!!!!!!!!!!! inteso come profondamente offensivo ...
2010/8/25 - 11:26
I partigiani Santi e Salvatore
Chanson italienne – I partigiani Santi e Salvatore – Casa del Vento – 2004
SANTI ET SALVATORE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 2010/8/26 - 16:28
I cinque fiori della speranza
Version française – LES CINQ FLEURS DE L'ESPÉRANCE – Marco Valdo M.I.– 2010
Chanson italienne – I Cinque Fiori della Speranza – Casa del Vento – 2004
C'est au moment de l'insérer que je me suis rendu compte que j'avais déjà traduit cette chanson. C'est là aussi que j'ai compris une fois de plus qu'on peut voir un texte de bien des façons, de le trouver à nouveau aussi intéressant et de le traduire bien différemment... La nouvelle version ci-après me paraît meilleure, mais peut-être n'est-ce là qu'effet de sa nouveauté...
Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.
Chanson italienne – I Cinque Fiori della Speranza – Casa del Vento – 2004
C'est au moment de l'insérer que je me suis rendu compte que j'avais déjà traduit cette chanson. C'est là aussi que j'ai compris une fois de plus qu'on peut voir un texte de bien des façons, de le trouver à nouveau aussi intéressant et de le traduire bien différemment... La nouvelle version ci-après me paraît meilleure, mais peut-être n'est-ce là qu'effet de sa nouveauté...
Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.
LES CINQ FLEURS DE L'ESPÉRANCE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 2010/8/26 - 13:22
Kyrie
"Niente e nessuno mi potrà impedire di servire Gesù Cristo e la sua chiesa, lottando insieme ai poveri per la loro liberazione. Se il Signore mi concedesse il privilegio - che non merito - di perdere la vita in questa impresa, io sono a sua disposizione."
Padre Carlos Mugica, 1971.
Carlos Francisco Sergio Mugica Echagüe era un sacerdote impegnato nel "Movimento dei Sacerdoti per il Terzo Mondo" che propugnava il rinnovamento della chiesa cattolica inaugurato dal Concilio Vaticano II. L’analisi di Mugica, e dei preti che come lui negli anni 60 e 70 svolsero la propria missione sacerdotale nelle “villas miseria” e nei barrios operai, era molto semplice: la povertà in cui versa gran parte della popolazione nei paesi del terzo mondo - e non solo - è dovuta al sistema di sfruttamento che le grandi multinazionali attuano con l’avallo ed il sostegno dei governi e delle classi dirigenti nazionali.... (Continues)
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/26 - 10:35
Gloria
"Niente e nessuno mi potrà impedire di servire Gesù Cristo e la sua chiesa, lottando insieme ai poveri per la loro liberazione. Se il Signore mi concedesse il privilegio - che non merito - di perdere la vita in questa impresa, io sono a sua disposizione."
Padre Carlos Mugica, 1971.
Carlos Francisco Sergio Mugica Echagüe era un sacerdote impegnato nel "Movimento dei Sacerdoti per il Terzo Mondo" che propugnava il rinnovamento della chiesa cattolica inaugurato dal Concilio Vaticano II. L’analisi di Mugica, e dei preti che come lui negli anni 60 e 70 svolsero la propria missione sacerdotale nelle “villas miseria” e nei barrios operai, era molto semplice: la povertà in cui versa gran parte della popolazione nei paesi del terzo mondo - e non solo - è dovuta al sistema di sfruttamento che le grandi multinazionali attuano con l’avallo ed il sostegno dei governi e delle classi dirigenti nazionali.... (Continues)
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/26 - 10:33
10th Man Down
Oggi ho ucciso, era solo un ragazzo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Juliet 2010/8/26 - 10:11
Dove l'aria è polvere
Quando è uscito questo album, ricordo che era quasi impossibile ascoltare questa canzone in pubblico...tutti erano favorevoli alla causa americana(e noi italiani che come cagnolini ci andavano dietro)...e ora? ora tutti si chiedono quando si smetterà di sacrificare esseri umani..e la risposta è mai, perchè quegli esseri umani non sono politici, sono persone di poco conto, che non valgono nulla..e del resto canta bene Laura quando dice che "non si può credere ad una bandiera se è il sangue a vincere"!!
Juliet 2010/8/26 - 10:06
No More Wars
[2002]
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Great pop punk rock song with female lead vocal".
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Great pop punk rock song with female lead vocal".
1939 Hitler was on tour
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/26 - 10:06
Helt blind med et sykt sinn
[2002]
Tekster og musikk av Kjell Moberg
Album: Punishment Park
Tekster og musikk av Kjell Moberg
Album: Punishment Park
Vi ble banket opp på voss ingenting hadde de til overs for oss
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/26 - 09:33
Historien gjentar seg selv
[2002]
Tekster og musikk av Kjell Moberg
Album: Punishment Park
Was Saddam another Hitler?
History, though, has repeated itself in the sense that Saddam was the latest in a long line of rulers, going back millennia, who, after establishing and entrenching their positions in the region through violence, were themselves overthrown by violence.
"As two ... sitting senators who served in World War II, we see the next Hitler in Saddam Hussein." So write Ted Stevens and John Warner in a Washington Times column titled, "Hitler's Disciple in Baghdad." And they recall for us the history of the run-up to that war:
"Hitler ignored the surrender agreements after World War I. He flaunted (sic) the Versailles Peace Treaty and the League of Nations, which was formed to maintain world peace."
A modest dissent: Germany did not surrender in World War I. She agreed to an armistice on Wilson's 14 Points,... (Continues)
Tekster og musikk av Kjell Moberg
Album: Punishment Park
Was Saddam another Hitler?
History, though, has repeated itself in the sense that Saddam was the latest in a long line of rulers, going back millennia, who, after establishing and entrenching their positions in the region through violence, were themselves overthrown by violence.
"As two ... sitting senators who served in World War II, we see the next Hitler in Saddam Hussein." So write Ted Stevens and John Warner in a Washington Times column titled, "Hitler's Disciple in Baghdad." And they recall for us the history of the run-up to that war:
"Hitler ignored the surrender agreements after World War I. He flaunted (sic) the Versailles Peace Treaty and the League of Nations, which was formed to maintain world peace."
A modest dissent: Germany did not surrender in World War I. She agreed to an armistice on Wilson's 14 Points,... (Continues)
Saddam Hussein er sprø
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/26 - 09:11
Sunshine and Shade
[2006]
Lyrics & Music by Neil O'Brien and John Purcell
Lyrics & Music by Neil O'Brien and John Purcell
Yes, it's a beautiful morning - and summer's on its way
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/26 - 08:49
Pra não dizer que não falei das flores
Trovo la versione italiana di Endrigo abbastanza fedele all'originale.Lo spirito c'è,la sensibilità pure.
Non ha senso una disputa sulla linearità della traduzione. Lo spirito di Vandrè è stato rispettato,questo conta.
Dobbiamo inoltre considerare quanto sia difficile una traduzione dal portoghese all'italiano.La struttura della lingua è completamente diversa,uno sforzo improbo.Non è come tradurre in italiano una frase di Pessoa.
Qualcuno conosce Trova do vento que passa di Adriano Correja de Oliveira?Bene,provasse a impostare una traduzione di questa magnifica canzone in italiano.Ho i miei dubbi sulla riuscita.
Non ha senso una disputa sulla linearità della traduzione. Lo spirito di Vandrè è stato rispettato,questo conta.
Dobbiamo inoltre considerare quanto sia difficile una traduzione dal portoghese all'italiano.La struttura della lingua è completamente diversa,uno sforzo improbo.Non è come tradurre in italiano una frase di Pessoa.
Qualcuno conosce Trova do vento que passa di Adriano Correja de Oliveira?Bene,provasse a impostare una traduzione di questa magnifica canzone in italiano.Ho i miei dubbi sulla riuscita.
giampaolo 2010/8/26 - 07:43
Ta-ta-ta-tartagliando
Chanson italienne - Ta-ta-ta-tartagliando – Lou Amaro
En direct de la Lou Amaro production Inc. Dans la catégorie « Violences sur Premiers Ministres », une petite parodie sans prétention. Plus qu'une parodie, une réécriture. La chanson a été produite quand l'auteur a été inspiré par les événements du 13 décembre 2009, lorsque le Cavaliere (Berlusconi) a été frappé par une église volante (même au Vatican est arrivée la technologie). L'histoire est racontée sur la musique du très beau « Le mauvais sujet repenti » de Georges Brassens. Les paroles sont de Lou Amaro, la musique de Georges Brassens.
Tu vois, Lucien l'âne mon ami, voilà une chanson qui relate un fait divers assez exceptionnel. Imagine bien ce dont il s'agit : un pékin a été frappé par une église volante. Autre chose qu'une simple soucoupe... le fameux Dôme de Milan et en pleine face... Il en a été quitte pour un sparadrap sur... (Continues)
En direct de la Lou Amaro production Inc. Dans la catégorie « Violences sur Premiers Ministres », une petite parodie sans prétention. Plus qu'une parodie, une réécriture. La chanson a été produite quand l'auteur a été inspiré par les événements du 13 décembre 2009, lorsque le Cavaliere (Berlusconi) a été frappé par une église volante (même au Vatican est arrivée la technologie). L'histoire est racontée sur la musique du très beau « Le mauvais sujet repenti » de Georges Brassens. Les paroles sont de Lou Amaro, la musique de Georges Brassens.
Tu vois, Lucien l'âne mon ami, voilà une chanson qui relate un fait divers assez exceptionnel. Imagine bien ce dont il s'agit : un pékin a été frappé par une église volante. Autre chose qu'une simple soucoupe... le fameux Dôme de Milan et en pleine face... Il en a été quitte pour un sparadrap sur... (Continues)
TARATATA TARTAGLIA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 2010/8/25 - 23:35
Enola Gay
gli americani sono il simbolo dell'avidita' sulla terra e lasciano solo miseria dove passano.
In questa vita gia' stanno pagando il prezzo(sono i piu' grandi consumatori di psicofarmaci e droghe nel mondo) o nell'aldila' pagheranno tutto.
In questa vita gia' stanno pagando il prezzo(sono i piu' grandi consumatori di psicofarmaci e droghe nel mondo) o nell'aldila' pagheranno tutto.
marco 2010/8/25 - 21:49
When This Lousy War Is Over
Anonymous
When This Lousy War Is Over appears in the play Oh, What a Lovely War! created by Joan Littlewood and her Theatre Workshop in 1963. The Play is translated into Danish by Jesper Jensen, but I haven´t found the translation yet.
In the film from 1969 directed by Richard Attenborough, there is a song sung by a lone soldier, he sings when this lousy war is over, based on What a friend we have in jesus.
In the credits of this film i beleive this soldier/actor to be Maurice Arthur, but wondered if he is the original singer.
Google search reveals many versions of the song, but my interest is in the original singer.
Would anyone know if the original mentioned above was indeed the singer, is there a CD or download from the original.
As i understand the soldier who acually sung this in wwi, was a Bill Pringle, a MGC of the Canadian army..Just something i read some where....
FOUND, thanks to youtube... (Continues)
In the film from 1969 directed by Richard Attenborough, there is a song sung by a lone soldier, he sings when this lousy war is over, based on What a friend we have in jesus.
In the credits of this film i beleive this soldier/actor to be Maurice Arthur, but wondered if he is the original singer.
Google search reveals many versions of the song, but my interest is in the original singer.
Would anyone know if the original mentioned above was indeed the singer, is there a CD or download from the original.
As i understand the soldier who acually sung this in wwi, was a Bill Pringle, a MGC of the Canadian army..Just something i read some where....
FOUND, thanks to youtube... (Continues)
Holger Terp 2010/8/25 - 20:56
Dignificada (La balada de Digna Ochoa)
[2004]
Album “Una Sangre (One Blood)”,
Scritta da Lila Downs, Paul Cohen e Armando Villareal
Digna Ochoa y Plácido era un avvocato ed attivista per i diritti umani.
Già alla fine degli anni 80, fresca di laurea, mentre lavorava presso la procura generale dello Stato di Veracruz, scoprì e denunciò l’esistenza di un dossier segreto della polizia contenente una lista nera di militanti politici da colpire… Il 16 agosto 1988 Digna Ochoa venne sequestrata da un commando, stuprata e minacciata: erano tutti ufficiali delle forze dell’ “ordine”. Nessun fascicolo fu mai aperto sul caso. Da quel momento Digna Ochoa – che non si era data per vinta e continuava a denunciare abusi e corruzione degli apparati dello Stato – fu ripetutamente minacciata e nel 1999 fu di nuovo brevemente sequestrata, sicchè la Corte Interamericana per i Diritti dell’Uomo, su pressione anche di Amnesty International, decise... (Continues)
Album “Una Sangre (One Blood)”,
Scritta da Lila Downs, Paul Cohen e Armando Villareal
Digna Ochoa y Plácido era un avvocato ed attivista per i diritti umani.
Già alla fine degli anni 80, fresca di laurea, mentre lavorava presso la procura generale dello Stato di Veracruz, scoprì e denunciò l’esistenza di un dossier segreto della polizia contenente una lista nera di militanti politici da colpire… Il 16 agosto 1988 Digna Ochoa venne sequestrata da un commando, stuprata e minacciata: erano tutti ufficiali delle forze dell’ “ordine”. Nessun fascicolo fu mai aperto sul caso. Da quel momento Digna Ochoa – che non si era data per vinta e continuava a denunciare abusi e corruzione degli apparati dello Stato – fu ripetutamente minacciata e nel 1999 fu di nuovo brevemente sequestrata, sicchè la Corte Interamericana per i Diritti dell’Uomo, su pressione anche di Amnesty International, decise... (Continues)
Hay en la noche un grito,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/25 - 13:58
La cucaracha
[2004]
Album “Una Sangre (One Blood)”, più recentemente in “Lila Downs y La Misteriosa en Paris - Live A FIP”
Canzone tradizionale ispano-messicana (risalente addirittura all’epoca della cacciata degli arabi dalla Spagna e poi divenuta l’inno villista durante la Rivoluzione in Messico) reinterpretata da Lila Downs e Paul Cohen.
Album “Una Sangre (One Blood)”, più recentemente in “Lila Downs y La Misteriosa en Paris - Live A FIP”
Canzone tradizionale ispano-messicana (risalente addirittura all’epoca della cacciata degli arabi dalla Spagna e poi divenuta l’inno villista durante la Rivoluzione in Messico) reinterpretata da Lila Downs e Paul Cohen.
La cucaracha, la cucaracha
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/25 - 13:06
Dim Prospects
[2007]
Lyrics: Speeches of Noam Chomsky, Ward Churchill and Howard Zinn mixed-in & arranged by Jon Higgs
Music by Jason Muxlow
Album: The Living Fields
Lyrics: Speeches of Noam Chomsky, Ward Churchill and Howard Zinn mixed-in & arranged by Jon Higgs
Music by Jason Muxlow
Album: The Living Fields
"It should be understood to be a real war. And it's not a new war, it's an old war. Furthermore, it's a perfectly conscious war, everywhere, but specifically in the United States, where there happens...a very free country, but it happens to have a highly class-conscious business class, and always has, and it's very free and open, so you have a lot of information about it, and they have long seen themselves as fighting a bitter class war, except they don't want anyone else to know about it. What's called the 'industrial capitalist system' today is in fact one in which 'private power is the tool and tyrant of government, overwhelms it with its combinations, is bribed by its largesses,' that's a pretty good description of today..." ~ Noam Chomsky
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/25 - 10:19
Inno dei perseguitati antifascisti
[Dopo il 1945]
Sull’aria dell’Inno a Oberdan
Testo trovato su Il Deposito e contenuto nel volume di Raffaele Offidani, aka Spartacus Picenus, intitolato “Canti comunisti”, Milano, Edizioni del Calendario del Popolo, 1967.
Sull’aria dell’Inno a Oberdan
Testo trovato su Il Deposito e contenuto nel volume di Raffaele Offidani, aka Spartacus Picenus, intitolato “Canti comunisti”, Milano, Edizioni del Calendario del Popolo, 1967.
Noi siamo degli antifascisti
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/25 - 09:27
The Miseries Never Cease
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[2004]
Lyrics by Jon Higgs
Music by Jason Muxlow
Album: The Miseries Never Cease
In the mid-1800's, a famine swept across Ireland, claiming over a million lives and tearing an entire people apart as huge portions of the population emigrated to America.
As if the natural disaster weren't bad enough, English landlords and overseers took ruthless advantage of the situation, resulting in more misery for the population and attributing to the brutal length of famine.
It was a textbook case of oppression by an opulent minority and contributed to Ireland's bloody struggle for independence for years after.
Lyrics by Jon Higgs
Music by Jason Muxlow
Album: The Miseries Never Cease
In the mid-1800's, a famine swept across Ireland, claiming over a million lives and tearing an entire people apart as huge portions of the population emigrated to America.
As if the natural disaster weren't bad enough, English landlords and overseers took ruthless advantage of the situation, resulting in more misery for the population and attributing to the brutal length of famine.
It was a textbook case of oppression by an opulent minority and contributed to Ireland's bloody struggle for independence for years after.
The sun greets a new dawn
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/25 - 08:41
Sacco o Vanzetti
Gli amici della Sacco and Vanzetti Commemoration Society, associazione dedicata a portare avanti la memoria e la lotta dei due anarchici negli stessi luoghi in cui furono uccisi (e quindi nel Massachusetts), hanno pubblicato il video di Sacco o Vanzetti sul loro sito ufficiale, insieme alla traduzione in inglese del testo.
Chorus:
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/25 - 07:14
Those He Gathered
This song is to the tune of a Remembrance Day hymn called 'O Valient Hearts' which was sung by Canadian school children in the 1950's.
To those he gathered, rank on rank to war,
(Continues)
(Continues)
Contributed by dan vetter 2010/8/25 - 06:09
Hiroshima Nagasaki Russian Roulette
manca una parola nel primo verso:
"they dropped the bomb in '45 to end the world WAR"
e manca anche nella traduzione:
"hanno lanciato la bomba nel '45 per finire la guerra mondiale"
(Carlo Bertoni)
"they dropped the bomb in '45 to end the world WAR"
e manca anche nella traduzione:
"hanno lanciato la bomba nel '45 per finire la guerra mondiale"
(Carlo Bertoni)
grazie, abbiamo corretto!
CCG/AWS Staff
CCG/AWS Staff
2010/8/24 - 17:29
Inno a Oberdan
Anonymous
Bene, quindi - provando a tirare le fila - siamo in presenza di una canzone "per tutte le stagioni": nata in ambito anarchico-repubblicano, al fine di celebrare un mancato regicida impiccato, che però era un irredentista (e su questo la canzone sorvola), cioè uno di quegli esaltati guerrafondai che contribuirono prima all'intervento nel primo conflitto mondiale e dopo al più bieco nazionalismo fascista. E non è finita: l'"Inno a Oberdan" fu poi anche cantato dalle formazioni partigiane, in quanto canzone anti-tedesca e, per la proprietà transitiva, anti-nazista...
Quindi, una canzone contro i potenti - e per questa ragione è stata accolta sulle CCG - che in realtà si rivela una "canzone per la guerra"...
Insomma, una canzone "ingannevole" e complessa come solo la Storia può essere...
Mi/vi chiedo solo se, a questo punto - se non fosse che mi spiacerebbe scomparissero i contributi chiarificatori... (Continues)
Quindi, una canzone contro i potenti - e per questa ragione è stata accolta sulle CCG - che in realtà si rivela una "canzone per la guerra"...
Insomma, una canzone "ingannevole" e complessa come solo la Storia può essere...
Mi/vi chiedo solo se, a questo punto - se non fosse che mi spiacerebbe scomparissero i contributi chiarificatori... (Continues)
Bartolomeo Pestalozzi, aka The Lone Ranger, aka Alessandro 2010/8/24 - 14:36
Imarayku
[1977]
Album “La épopée de Túpac Amaru” (edito a Parigi)
Parole e musica di Waskar Amaru
Testo trovato su Pacoweb, portale dedicato alla musica andina.
Cantata in quechua e spagnolo dedicata a José Gabriel Condorcanqui, esponente della nobiltà meticcia che nel 1780 organizzò la prima rivolta indigena anti-colonialista dalla morte dell’ultimo Inca, il suo trisavolo Túpac Amaru, giustiziato dagli spagnoli nel 1572.
La cantata è composta di 11 brani, di cui due strumentali:
1. Llacta simi - La voz del pueblo
2. Túpac riman (Kausasun) - Túpac habla (Viviremos)
3. Chaski – El mensajero
4. Runanchis (Nuestro pueblo) – Nuestro pueblo
a. Criollos, blancos y mestizos
b. Negros, mulatos e indios
5. Mikaela
6. Maypin-kanki - ¿Dónde estás?
7. Tusuy – La ultima danza (strumentale)
8. Runapac (Para el mundo)
9. Tonada de la sentencia
10. Imarayku - ¿Por qué?
11. Waqay pata - Andén de... (Continues)
Album “La épopée de Túpac Amaru” (edito a Parigi)
Parole e musica di Waskar Amaru
Testo trovato su Pacoweb, portale dedicato alla musica andina.
Cantata in quechua e spagnolo dedicata a José Gabriel Condorcanqui, esponente della nobiltà meticcia che nel 1780 organizzò la prima rivolta indigena anti-colonialista dalla morte dell’ultimo Inca, il suo trisavolo Túpac Amaru, giustiziato dagli spagnoli nel 1572.
La cantata è composta di 11 brani, di cui due strumentali:
1. Llacta simi - La voz del pueblo
2. Túpac riman (Kausasun) - Túpac habla (Viviremos)
3. Chaski – El mensajero
4. Runanchis (Nuestro pueblo) – Nuestro pueblo
a. Criollos, blancos y mestizos
b. Negros, mulatos e indios
5. Mikaela
6. Maypin-kanki - ¿Dónde estás?
7. Tusuy – La ultima danza (strumentale)
8. Runapac (Para el mundo)
9. Tonada de la sentencia
10. Imarayku - ¿Por qué?
11. Waqay pata - Andén de... (Continues)
Imaraykutac waqanki, sumac inti wawachan
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/24 - 13:54
Tonada de la sentencia
[1977]
Album “La épopée de Túpac Amaru” (edito a Parigi)
Parole e musica di Waskar Amaru
Testo trovato su Pacoweb, portale dedicato alla musica andina.
Cantata in quechua e spagnolo dedicata a José Gabriel Condorcanqui, esponente della nobiltà meticcia che nel 1780 organizzò la prima rivolta indigena anti-colonialista dalla morte dell’ultimo Inca, il suo trisavolo Túpac Amaru, giustiziato dagli spagnoli nel 1572.
La cantata è composta di 11 brani, di cui due strumentali:
1. Llacta simi - La voz del pueblo
2. Túpac riman (Kausasun) - Túpac habla (Viviremos)
3. Chaski – El mensajero
4. Runanchis (Nuestro pueblo) – Nuestro pueblo
a. Criollos, blancos y mestizos
b. Negros, mulatos e indios
5. Mikaela
6. Maypin-kanki - ¿Dónde estás?
7. Tusuy – La ultima danza (strumentale)
8. Runapac (Para el mundo)
9. Tonada de la sentencia
10. Imarayku - ¿Por qué?
11. Waqay pata - Andén... (Continues)
Album “La épopée de Túpac Amaru” (edito a Parigi)
Parole e musica di Waskar Amaru
Testo trovato su Pacoweb, portale dedicato alla musica andina.
Cantata in quechua e spagnolo dedicata a José Gabriel Condorcanqui, esponente della nobiltà meticcia che nel 1780 organizzò la prima rivolta indigena anti-colonialista dalla morte dell’ultimo Inca, il suo trisavolo Túpac Amaru, giustiziato dagli spagnoli nel 1572.
La cantata è composta di 11 brani, di cui due strumentali:
1. Llacta simi - La voz del pueblo
2. Túpac riman (Kausasun) - Túpac habla (Viviremos)
3. Chaski – El mensajero
4. Runanchis (Nuestro pueblo) – Nuestro pueblo
a. Criollos, blancos y mestizos
b. Negros, mulatos e indios
5. Mikaela
6. Maypin-kanki - ¿Dónde estás?
7. Tusuy – La ultima danza (strumentale)
8. Runapac (Para el mundo)
9. Tonada de la sentencia
10. Imarayku - ¿Por qué?
11. Waqay pata - Andén... (Continues)
Aquí hay dos culpables
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/24 - 13:51
Runapac (Para el mundo)
[1977]
Album “La épopée de Túpac Amaru” (edito a Parigi)
Parole e musica di Waskar Amaru
Testo trovato su Pacoweb, portale dedicato alla musica andina.
Cantata in quechua e spagnolo dedicata a José Gabriel Condorcanqui, esponente della nobiltà meticcia che nel 1780 organizzò la prima rivolta indigena anti-colonialista dalla morte dell’ultimo Inca, il suo trisavolo Túpac Amaru, giustiziato dagli spagnoli nel 1572.
La cantata è composta di 11 brani, di cui due strumentali:
1. Llacta simi - La voz del pueblo
2. Túpac riman (Kausasun) - Túpac habla (Viviremos)
3. Chaski – El mensajero
4. Runanchis (Nuestro pueblo) – Nuestro pueblo
a. Criollos, blancos y mestizos
b. Negros, mulatos e indios
5. Mikaela
6. Maypin-kanki - ¿Dónde estás?
7. Tusuy – La ultima danza (strumentale)
8. Runapac – Para el mundo
9. Tonada de la sentencia
10. Imarayku - ¿Por qué?
11. Waqay pata - Andén de... (Continues)
Album “La épopée de Túpac Amaru” (edito a Parigi)
Parole e musica di Waskar Amaru
Testo trovato su Pacoweb, portale dedicato alla musica andina.
Cantata in quechua e spagnolo dedicata a José Gabriel Condorcanqui, esponente della nobiltà meticcia che nel 1780 organizzò la prima rivolta indigena anti-colonialista dalla morte dell’ultimo Inca, il suo trisavolo Túpac Amaru, giustiziato dagli spagnoli nel 1572.
La cantata è composta di 11 brani, di cui due strumentali:
1. Llacta simi - La voz del pueblo
2. Túpac riman (Kausasun) - Túpac habla (Viviremos)
3. Chaski – El mensajero
4. Runanchis (Nuestro pueblo) – Nuestro pueblo
a. Criollos, blancos y mestizos
b. Negros, mulatos e indios
5. Mikaela
6. Maypin-kanki - ¿Dónde estás?
7. Tusuy – La ultima danza (strumentale)
8. Runapac – Para el mundo
9. Tonada de la sentencia
10. Imarayku - ¿Por qué?
11. Waqay pata - Andén de... (Continues)
Tukuyman willarikamusun
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/24 - 13:49
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