Lamento coprero
Masacre de La Coprera
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Agosto de 1967 se escenificó la cruenta masacre de copreros en Acapulco
La masacre de los copreros en Acapulco o de la La Coprera ocurrió el domingo, 20 de agosto de 1967 en el puerto de Acapulco, Guerrero, al sur de México. Sucedió cuando líderes de la Unión Regional de Productores de Copra del Estado de Guerrero, mediante pistoleros confabulados con el entonces gobernador de Guerrero Raymundo Abarca Alarcón, abrieron fuego reprimiendo a alrededor de 800 campesinos copreros que intentaban ingresar al edificio de dicha sede —mejor conocida como La Coprera— en donde se llevaría a cabo un congreso y se manifestarían en contra de la reciente elección de Jesús Flores Guerrero para presidente de dicha organización y de un impuesto de 13 centavos al kilogramo de copra que se había aplicado previamente.
El número de muertos no se ha... (Continues)
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Agosto de 1967 se escenificó la cruenta masacre de copreros en Acapulco
La masacre de los copreros en Acapulco o de la La Coprera ocurrió el domingo, 20 de agosto de 1967 en el puerto de Acapulco, Guerrero, al sur de México. Sucedió cuando líderes de la Unión Regional de Productores de Copra del Estado de Guerrero, mediante pistoleros confabulados con el entonces gobernador de Guerrero Raymundo Abarca Alarcón, abrieron fuego reprimiendo a alrededor de 800 campesinos copreros que intentaban ingresar al edificio de dicha sede —mejor conocida como La Coprera— en donde se llevaría a cabo un congreso y se manifestarían en contra de la reciente elección de Jesús Flores Guerrero para presidente de dicha organización y de un impuesto de 13 centavos al kilogramo de copra que se había aplicado previamente.
El número de muertos no se ha... (Continues)
A nuestras autoridades,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:52
Corazones de plomo
Album : Se Acabo
Hay Soldaditos de Plomo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:44
Contraconfesiones
Album : Contraconfesiones
Barriendo y acarriando concreto,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:10
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Al general
Album : Testimonios Rebeldes
Soldado: Fíjate bien en lo que te están convirtiendo, en asesino de tus hermanos de clase: los obreros, campesinos, estudiantes y pueblo en general. Y en perro guardián del dinero y de los intereses de tu enemigos, ¿O Acaso haz visto entre las filas de tropa a algún un Banquero?, ¿un diputado?, ¿un industrial?, ¿un gobernador?, ¿un terrateniente?, ¿o un presidente?...
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 17:04
La masacre del corpus Christi
Album : Canticos y Testimonios
La “Masacre del Corpus Christi” è una canzone del 1971 e racconta quello che è passato alla storia come “El Halconazo”.
Alla fine del 1970 Luis Echeverría, ministro degli interni sotto Gustavo Díaz Ordaz e mandante con questi del massacro di Tlatelolco nel 1968, divenne presidente del Messico. I boia si davano il cambio al potere. Echeverría aveva bisogno di rifarsi la verginità e di mostrare all’opinione pubblica internazionale che il Messico non era una dittatura sanguinaria ma uno stato aperto e democratico. Così, all’inizio, consentì la scarcerazione o il rientro dall’esilio di molti attivisti del movimento studentesco e parlò di riforma della scuola e del prossimo riconoscimento di ampie autonomie per le università.
Ma era un inganno.
Passati appena pochi mesi il presidente rivelò la sua vera faccia dispotica e dispose draconiani tagli di fondi... (Continues)
La “Masacre del Corpus Christi” è una canzone del 1971 e racconta quello che è passato alla storia come “El Halconazo”.
Alla fine del 1970 Luis Echeverría, ministro degli interni sotto Gustavo Díaz Ordaz e mandante con questi del massacro di Tlatelolco nel 1968, divenne presidente del Messico. I boia si davano il cambio al potere. Echeverría aveva bisogno di rifarsi la verginità e di mostrare all’opinione pubblica internazionale che il Messico non era una dittatura sanguinaria ma uno stato aperto e democratico. Così, all’inizio, consentì la scarcerazione o il rientro dall’esilio di molti attivisti del movimento studentesco e parlò di riforma della scuola e del prossimo riconoscimento di ampie autonomie per le università.
Ma era un inganno.
Passati appena pochi mesi il presidente rivelò la sua vera faccia dispotica e dispose draconiani tagli di fondi... (Continues)
Hoy es jueves para el cuerpo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:54
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
El niño de Vietnam
Album : Historia de un Verdadero Sex-enio I
Oye estos lamentos joven americano,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:47
Song Itineraries:
War in Viet Nam as seen from Italy and from the rest of the world
Soldado
Album : Manifiesto
Soldado que estas haciendo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:23
Ayeres
Album: Se Acabo
No canto porque se admiren,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 16:06
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
Dialogo entre el Papa y Jesucristo
Album : Salsa Roja
Sucedió en el Vaticano
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:52
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical
Milonga del Fusilado
I primi ad incidere questa canzone furono Los Olimareños nell'album del 1971 intitolato "¡Que Pena!".
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 15:47
Obreros y patrones
Album : Se Acabo
No hacemos otra cosa que trabajar,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:42
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Tierra de Artigas
[1965]
Album “De Cojinillo”
Scritta dal poeta uruguyano Víctor Lima, che collaborò con Los Olimareños fino al 1969, anno in cui decise di togliersi la vita gettandosi nelle acque del fiume Uruguay.
Artigas è il cognome di una famiglia uruguyana da cui provengono molti dei protagonisti delle guerre per l’indipendenza del paese dai colonialisti spagnoli.
Album “De Cojinillo”
Scritta dal poeta uruguyano Víctor Lima, che collaborò con Los Olimareños fino al 1969, anno in cui decise di togliersi la vita gettandosi nelle acque del fiume Uruguay.
Artigas è il cognome di una famiglia uruguyana da cui provengono molti dei protagonisti delle guerre per l’indipendenza del paese dai colonialisti spagnoli.
El Uruguay es mi tierra,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 15:31
La masacre de Tlatelolco
Album : Canticos y Testimonios
Acribillados y muertos en un mitin popular...
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:27
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
Canto por los Desaparecidos
Album : Salsa Roja
Llevan de luto el corazón,
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/8/16 - 15:20
Song Itineraries:
Mexico 1968: students revolt, Tlatelolco, repression
Patrón
[1969]
Nell’album “Basta”
Parole e musica dell’uruguayano Anibal Sampayo
E’ stata anche interpretata da Alfredo Zitarrosa
“Esta canción es un grito de alerta para los latifundistas dueños de la tierra y de la banca”
Anibal Sampayo, Paysandú, Uruguay, febrero de 1962.
Nell’album “Basta”
Parole e musica dell’uruguayano Anibal Sampayo
E’ stata anche interpretata da Alfredo Zitarrosa
“Esta canción es un grito de alerta para los latifundistas dueños de la tierra y de la banca”
Anibal Sampayo, Paysandú, Uruguay, febrero de 1962.
Patrón, esa sombra que tirita tras sus reses,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 14:58
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Canción del minero
[1961]
Parole e musica di Víctor Jara.
Album “El folklore de Chile Vol. 9”, quando Víctor Jara era membro del gruppo folklorico Cuncumén.
Canzone presente anche nel disco d’esordio dei Quilapayún del 1966.
Parole e musica di Víctor Jara.
Album “El folklore de Chile Vol. 9”, quando Víctor Jara era membro del gruppo folklorico Cuncumén.
Canzone presente anche nel disco d’esordio dei Quilapayún del 1966.
Voy
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 14:37
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
The Minstrel Boy
[2009]
Album: Demo 2009
Album: Demo 2009
THE MINSTREL BOY
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/16 - 09:38
The Revolution Will Not Be Televised
The poem is notable for its extensive political, cultural, and advertising references, including:
* "Plug in, turn on, and cop out," a reference to Timothy Leary's pro-LSD phrase "Turn on, tune in, drop out."[2]
* "Skag," slang term for heroin
* Xerox, best-known manufacturer (at the time of the poem's writing) of photocopying machines. The name has also become a genericized trademark that colloquially means "to photocopy".
* Richard Nixon, 37th president of the United States
* John N. Mitchell, U.S. Attorney General under Nixon
* General Creighton Abrams, one of the commanders of military operations in Southeast Asia during the Vietnam War
* Mendel Rivers, chairman of the House Armed Services Committee during the period of the Vietnam War
* Spiro Agnew, 39th vice president of the United States under Nixon
* "Hog maws," sometimes misheard as "hog... (Continues)
* "Plug in, turn on, and cop out," a reference to Timothy Leary's pro-LSD phrase "Turn on, tune in, drop out."[2]
* "Skag," slang term for heroin
* Xerox, best-known manufacturer (at the time of the poem's writing) of photocopying machines. The name has also become a genericized trademark that colloquially means "to photocopy".
* Richard Nixon, 37th president of the United States
* John N. Mitchell, U.S. Attorney General under Nixon
* General Creighton Abrams, one of the commanders of military operations in Southeast Asia during the Vietnam War
* Mendel Rivers, chairman of the House Armed Services Committee during the period of the Vietnam War
* Spiro Agnew, 39th vice president of the United States under Nixon
* "Hog maws," sometimes misheard as "hog... (Continues)
Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/16 - 09:02
Grandfather and Me
[1976]
Lyrics & Music by Tom Neilson
Album: Dancin' Shoes [1997]
Chronicle of union organizers
"While hitchhiking in Northern Idaho in the Spring of 1975, I was told this story by my ride. It's about his grandfather and mother. Both were union organizers around 1919.
Lyrics & Music by Tom Neilson
Album: Dancin' Shoes [1997]
Chronicle of union organizers
"While hitchhiking in Northern Idaho in the Spring of 1975, I was told this story by my ride. It's about his grandfather and mother. Both were union organizers around 1919.
Grandpa played his concertina
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/16 - 08:30
Il ritorno dei ragazzi morti
[1994-96]
Dalla raccolta "Le origini"(2003)
IL disco originario da cui è tratto il brano s'intitola "Allegro Pogo Morto" del 1995.
Dalla raccolta "Le origini"(2003)
IL disco originario da cui è tratto il brano s'intitola "Allegro Pogo Morto" del 1995.
L'assessore gira armato
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/15 - 22:41
La faccia della luna
[2010]
Album "Primitivi del futuro"
Interpretata anche da Lorenzo Cherubini (Jovanotti) in Lorenzo Sulla Luna
Album "Primitivi del futuro"
Interpretata anche da Lorenzo Cherubini (Jovanotti) in Lorenzo Sulla Luna
Il mondo è mio, mi sembra
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/15 - 16:10
L'ultima rivolta nel quartiere Villanova non ha fatto feriti
[2010]
Album "Primitivi del futuro"
Album "Primitivi del futuro"
Prendi a calci il tuo padrone
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/15 - 16:09
Questa di Marinella
Chanson italienne – Questa di Marinella – Movimento Femminista Romano – 1972
Avec cette « refonte » [ moi, j'aurais dit parodie, dit Lucien l'âne] de 1972, le Mouvement Féministe Romain a joué une drôle de partie en allant chercher comme base une chanson d'une personne comme Fabrizio De André, qui ne peut certes être accusé d'être un chantauteur machiste. Mais les luttes et les revendications des féministes militantes ne pouvaient s'en tenir à la célébrissime chanson de De André, interprétée aussi par Mina. Nonobstant cela, la Marinella originale, selon ce que racontait De André, se référait à ce qu'on appellerait aujourd'hui un véritable féminicide.: l’assassinat d'une prostituée, qui fut jetée d'un pont dans le fleuve Tanaro. De André, avec délicatesse, transpose cet épisode dans la chanson qui lui donna la célébrité, une délicatesse que les féministes romaines remplaceront par la crudité... (Continues)
Avec cette « refonte » [ moi, j'aurais dit parodie, dit Lucien l'âne] de 1972, le Mouvement Féministe Romain a joué une drôle de partie en allant chercher comme base une chanson d'une personne comme Fabrizio De André, qui ne peut certes être accusé d'être un chantauteur machiste. Mais les luttes et les revendications des féministes militantes ne pouvaient s'en tenir à la célébrissime chanson de De André, interprétée aussi par Mina. Nonobstant cela, la Marinella originale, selon ce que racontait De André, se référait à ce qu'on appellerait aujourd'hui un véritable féminicide.: l’assassinat d'une prostituée, qui fut jetée d'un pont dans le fleuve Tanaro. De André, avec délicatesse, transpose cet épisode dans la chanson qui lui donna la célébrité, une délicatesse que les féministes romaines remplaceront par la crudité... (Continues)
CELLE DE MARINELLA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/8/15 - 16:04
Primavera di Praga
Nel 1968 si chiedeva a gran voce un socialismo dal volto umano. Ma l'intervento sovietico e la passività degli occidentali (politica dei blocchi) hanno fatto sì che quello si riducesse a uno slogan . Vent'anni dopo cosa hanno ottenuto: la secessione (senza alcun referendum confermativo, che avrebbe sicuramente espresso un esito contrario, scombinando i calcoli degli investitori) e il capitalismo dal volto disumano. Praga si è trasformata in una gigantesca slot machine: qualsiasi angolo è stato sfruttato a scopi commerciali, alterando irrimediabilmente le caratteristiche architettoniche della più bella città della vecchia Europa. Noi abbiamo conservato qualche monumento di epoca fascista, come traccia del passato. Loro invece hanno rimosso tutto: da un estremo all'altro! Penso che nessuno, Palach in testa, volesse questo.
alessandro 2010/8/14 - 18:02
Stranizza d'amuri
Provo sempre una forte emozione nel sentire Stranizza d'amuri, le lacrime mi salgono agli occhi. Sapete non sono mai stato in sicilia e non conosco il siciliano, abito in brianza eppure non ho avuto bisogno di cercare la traduzione del testo ne ho capito subito le parole, è come se in una vita passata fossi vissuto su quell'isola. Ne sento la musicalità c'è tutto in questa canzone è come stare in un giorno assolato in una strada della sicilia e sentirne gli odori e vederne i colori...
Giuseppe Anzani 2010/8/14 - 17:42
Lavorare con lentezza
Chanson italienne – Lavorare con lentezza – Enzo Del Re – 1974
« Une des figures les plus radicales de l'alternative politico-musicale des années soixante. Utilisant comme instrument une chaise et demandant comme cachet le minimum syndical de la paie d'une journée de travail d'un métallo, Del Re avait coutume de se lancer dans des performances imprévisibles et provocantes, de vrais marathons par lesquels il entendait représenter et dénoncer l'infinie répétitivité du travail en usine. À une époque où le refus du travail avait une valeur morale et idéale, Del Re a représenté l'utopie la plus avancée de la rébellion et de la dénonciation [du travail]. Tout en étant diplômé du Conservatoire de Bari, il avait en fait refusé les instruments classiques pour adopter des matériaux pauvres et de récupération (cartons, objets usuels) avec lesquels il transformait ses chansons en récitatifs monodiques... (Continues)
« Une des figures les plus radicales de l'alternative politico-musicale des années soixante. Utilisant comme instrument une chaise et demandant comme cachet le minimum syndical de la paie d'une journée de travail d'un métallo, Del Re avait coutume de se lancer dans des performances imprévisibles et provocantes, de vrais marathons par lesquels il entendait représenter et dénoncer l'infinie répétitivité du travail en usine. À une époque où le refus du travail avait une valeur morale et idéale, Del Re a représenté l'utopie la plus avancée de la rébellion et de la dénonciation [du travail]. Tout en étant diplômé du Conservatoire de Bari, il avait en fait refusé les instruments classiques pour adopter des matériaux pauvres et de récupération (cartons, objets usuels) avec lesquels il transformait ses chansons en récitatifs monodiques... (Continues)
TRAVAILLER AVEC LENTEUR
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/8/14 - 10:52
Quando il tempo sarà un prato
Chanson italienne – Quando il tempo sarà un prato – Alberto Radius (texte : Daniele Pace et Oscar Avogadro)
« Je t'aimerai quand dans l'air s'éteindront les bannières de la mémoire, quand le temps sera un pré vert que personne jamais n'a foulé, quand l'ordre souverain n'aura plus le fusil à la main... »
« Je t'aimerai quand dans l'air s'éteindront les bannières de la mémoire, quand le temps sera un pré vert que personne jamais n'a foulé, quand l'ordre souverain n'aura plus le fusil à la main... »
QUAND LE TEMPS SERA UN PRÉ
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/8/14 - 08:59
Non gradisco
Da Ancora Barabba
Non gradisco
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/8/13 - 18:15
Ruperto
[1975]
Album “Adiós en dolor mayor”
Album “Adiós en dolor mayor”
Ruperto vivía en su campo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 14:21
La canción caliente
[1985]
Album “Por si no lo sabía”
Parole e musica di Alí Primera
Interpretata da José Montecano
Album “Por si no lo sabía”
Parole e musica di Alí Primera
Interpretata da José Montecano
Esta es la canción caliente
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 14:08
José Leonardo
[1976]
Album “Canción para los Valientes”
Alla fine del 700 l’eco della Rivoluzione Francese si faceva sentire un po’ ovunque nel mondo, e raggiunse pure l’America Latina. Quando poi cominciò a circolare voce che il re di Spagna avesse concesso la libertà agli schiavi, molti di questi (nativi, neri africani o meticci che fossero) non aspettarono che i padroni e le autorità locali, assai riluttanti a questa prospettiva, si adeguassero alle disposizioni della Corona e si liberarono da soli. Anche in Venezuela, nella regione di Coro, si costituirono delle comunità di “cimarrones”, termine che indica qualunque animale domestico che sfugge al proprio padrone e si inselvatichisce.
José Leonardo Chirino era nato in Venezuela da una nativa libera e da un africano schiavo e, quindi, era uno “zambo libre”, un meticcio libero, che tuttavia non aveva proprietà e lavorava come contadino giornaliero... (Continues)
Album “Canción para los Valientes”
Alla fine del 700 l’eco della Rivoluzione Francese si faceva sentire un po’ ovunque nel mondo, e raggiunse pure l’America Latina. Quando poi cominciò a circolare voce che il re di Spagna avesse concesso la libertà agli schiavi, molti di questi (nativi, neri africani o meticci che fossero) non aspettarono che i padroni e le autorità locali, assai riluttanti a questa prospettiva, si adeguassero alle disposizioni della Corona e si liberarono da soli. Anche in Venezuela, nella regione di Coro, si costituirono delle comunità di “cimarrones”, termine che indica qualunque animale domestico che sfugge al proprio padrone e si inselvatichisce.
José Leonardo Chirino era nato in Venezuela da una nativa libera e da un africano schiavo e, quindi, era uno “zambo libre”, un meticcio libero, che tuttavia non aveva proprietà e lavorava come contadino giornaliero... (Continues)
José Leonardo fue
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 13:49
Along the Drums to Kanesatake (of '90)
[1991]
Lyrics by Klak Guguilje
Music by S-cuk Gogs
Album: Demo [2007]
After fighting for years to reclaim their native land, the Mohawks (1) of Kanesatake (Oka) erected a barricade to their land. While Quebec was looking into the idea of holding a new referendum on sovereignty, other nations, such as the Canadian First Nations, were attempting to gain their own recognition as an independent people within Canada. While Natives had been making claims for centuries, the ones put forth at Oka took a turn that left its mark on Canadian history...
When confronted with a plan to expand a golf course on their land, the Mohawks on the Kanesatake reserve decided to erect a barricade to Oka. Indeed, the land which the mayor of Okaand other citizens of the city were eyeing for the new golf course was being claimed as long-held ancestral land by the Mohawks. Three months later, on July 11, 1990 http://en.wikipedia.org/wiki/Oka_Crisis,... (Continues)
Lyrics by Klak Guguilje
Music by S-cuk Gogs
Album: Demo [2007]
After fighting for years to reclaim their native land, the Mohawks (1) of Kanesatake (Oka) erected a barricade to their land. While Quebec was looking into the idea of holding a new referendum on sovereignty, other nations, such as the Canadian First Nations, were attempting to gain their own recognition as an independent people within Canada. While Natives had been making claims for centuries, the ones put forth at Oka took a turn that left its mark on Canadian history...
When confronted with a plan to expand a golf course on their land, the Mohawks on the Kanesatake reserve decided to erect a barricade to Oka. Indeed, the land which the mayor of Okaand other citizens of the city were eyeing for the new golf course was being claimed as long-held ancestral land by the Mohawks. Three months later, on July 11, 1990 http://en.wikipedia.org/wiki/Oka_Crisis,... (Continues)
On July of the year 1990, in a Mohawk community
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/13 - 12:42
Alberto Lovera, hermano
[1973]
Album “Lo primero de Alí Primera”
Alberto Lovera era un docente ed era anche segretario del Partito Comunista del Venezuela.
Il 17 ottobre 1965 fu arrestato dalla polizia politica del presidente Raúl Leoni Otero. Lo torturarono fino ad assassinarlo. Qualche giorno dopo il suo corpo emerse dal mare, impigliato nella rete di un pescatore. Una grossa catena con un peso al fondo avvolgeva il cadavere, che aveva viso e mani fracassati per impedirne il riconoscimento.
Nessuno è mai stato nemmeno indagato per quell’orrendo delitto politico…
Album “Lo primero de Alí Primera”
Alberto Lovera era un docente ed era anche segretario del Partito Comunista del Venezuela.
Il 17 ottobre 1965 fu arrestato dalla polizia politica del presidente Raúl Leoni Otero. Lo torturarono fino ad assassinarlo. Qualche giorno dopo il suo corpo emerse dal mare, impigliato nella rete di un pescatore. Una grossa catena con un peso al fondo avvolgeva il cadavere, che aveva viso e mani fracassati per impedirne il riconoscimento.
Nessuno è mai stato nemmeno indagato per quell’orrendo delitto politico…
Saliste del mar encadenado
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 11:47
Lo que no se publicó aquel miércoles 17 de Junio de 1987
[1990]
Album “A una legua de la victoria”
Testo trovato su Perrerac
In questa canzone Acevedo ricorda la cosiddetta "Matanza de Corpus Christi" (in gergo militare “Operación Albania”) quando, tra il 15 e il 16 giugno 1987, dodici membri del gruppo di resistenza armata Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) furono uccisi dagli agenti della polizia segreta come ritorsione contro il fallito attentato a Pinochet avvenuto il 7 settembre dell’anno precedente, nel corso del quale il dittatore era rimasto solo lievemente ferito ma erano morte cinque guardie della scorta.
Album “A una legua de la victoria”
Testo trovato su Perrerac
In questa canzone Acevedo ricorda la cosiddetta "Matanza de Corpus Christi" (in gergo militare “Operación Albania”) quando, tra il 15 e il 16 giugno 1987, dodici membri del gruppo di resistenza armata Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) furono uccisi dagli agenti della polizia segreta come ritorsione contro il fallito attentato a Pinochet avvenuto il 7 settembre dell’anno precedente, nel corso del quale il dittatore era rimasto solo lievemente ferito ma erano morte cinque guardie della scorta.
Cuando Junio acuchillaba con su escarcha las veredas
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 11:24
Historia de Protestópolis
[1990]
Album “Por los que sobrevivieron”
Testo trovato su Perrerac
“… Venne installata la democrazia, non ci diedero nemmeno il colpo di grazia…”
“La Historia de Protestópolis, se enfoca principalmente al tiempo de la dictadura, y como poco a poco, las malas condiciones sociales por las que Chile atravesó en aquel tiempo (Chicago Boys incluidos), dieron paso a un creciente descontento popular que se tradujo en el pueblo saliendo a protestar a las calles, a puro ‘peñascazo y barricada’. La canción termina con lo que, para mi, es una frase que interpreta bien el sentir de muchos que lucharon en contra de la dictadura, y que una vez arribada la ‘democracia’ fueron mandados de vuelta a sus casas, llegándose muchas veces a desconocer casi por completo por los señores ‘políticos’ que si Pinochet aceptó el triunfo del NO, y el posterior gobierno de la Concertación, no fue sólo por su accionar,... (Continues)
Album “Por los que sobrevivieron”
Testo trovato su Perrerac
“… Venne installata la democrazia, non ci diedero nemmeno il colpo di grazia…”
“La Historia de Protestópolis, se enfoca principalmente al tiempo de la dictadura, y como poco a poco, las malas condiciones sociales por las que Chile atravesó en aquel tiempo (Chicago Boys incluidos), dieron paso a un creciente descontento popular que se tradujo en el pueblo saliendo a protestar a las calles, a puro ‘peñascazo y barricada’. La canción termina con lo que, para mi, es una frase que interpreta bien el sentir de muchos que lucharon en contra de la dictadura, y que una vez arribada la ‘democracia’ fueron mandados de vuelta a sus casas, llegándose muchas veces a desconocer casi por completo por los señores ‘políticos’ que si Pinochet aceptó el triunfo del NO, y el posterior gobierno de la Concertación, no fue sólo por su accionar,... (Continues)
Esta historia que quiero contar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 11:22
Apuntes de nuestra historia
Ahora les voy a contar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 11:20
Dieciocho de Agosto
[1986]
Album “Callejeando por Decreto Supremo”
Testo trovato su Perrerac
Nell’agosto del 1973 il governo di Allende stava agonizzando e l’esercito si dava già da fare nelle “prove tecniche” del prossimo golpe. Il 18 agosto i soldati attaccarono il sobborgo di Lo Hermida a Santiago, un barrio povero dove la gente non sosteneva tanto la Unidad Popular del presidente quanto la sinistra rivoluzionaria. E l’esercito intervenne infatti per catturare i militanti del MIR, il Movimiento de Izquierda Revolucionaria, che a Lo Hermida trovavano rifugio sicuro. Ma la gente affrontò i militari e, in un primo momento, li costrinse alla fuga. Il giorno successivo quelli tornarono in forze e il bilancio non fu più favorevole ai resistenti: 2 morti, 11 feriti e 160 arrestati. Più tardi Allende chiese scusa per l’attacco, ma oramai non esercitava più nessuna autorità e, forse - ma non prendo posizione sulla... (Continues)
Album “Callejeando por Decreto Supremo”
Testo trovato su Perrerac
Nell’agosto del 1973 il governo di Allende stava agonizzando e l’esercito si dava già da fare nelle “prove tecniche” del prossimo golpe. Il 18 agosto i soldati attaccarono il sobborgo di Lo Hermida a Santiago, un barrio povero dove la gente non sosteneva tanto la Unidad Popular del presidente quanto la sinistra rivoluzionaria. E l’esercito intervenne infatti per catturare i militanti del MIR, il Movimiento de Izquierda Revolucionaria, che a Lo Hermida trovavano rifugio sicuro. Ma la gente affrontò i militari e, in un primo momento, li costrinse alla fuga. Il giorno successivo quelli tornarono in forze e il bilancio non fu più favorevole ai resistenti: 2 morti, 11 feriti e 160 arrestati. Più tardi Allende chiese scusa per l’attacco, ma oramai non esercitava più nessuna autorità e, forse - ma non prendo posizione sulla... (Continues)
Salgo temprano de mi oscura casa
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 11:18
Yo no dialogo
Hoy día por la mañana
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 11:15
Canción de amor y revolución
[1986]
Album “Callejeando por Decreto Supremo”
Testo trovato su Perrerac
Raúl Acevedo è un cantautore molto noto in Cile e in America Latina, soprattutto negli anni 80. Esponente del movimento del Canto Nuevo, erede della Nueva Canción Chilena (i Parra, Patricio Manns, Quilapayún, Inti Illimani, Víctor Jara…), Raúl Acevedo è un operaio con la passione per la poesia e per la musica e per la sua gente, i lavoratori e gli emarginati che più di tutti hanno pagato sulla loro pelle i lunghi anni della dittatura di Pinochet.
Album “Callejeando por Decreto Supremo”
Testo trovato su Perrerac
Raúl Acevedo è un cantautore molto noto in Cile e in America Latina, soprattutto negli anni 80. Esponente del movimento del Canto Nuevo, erede della Nueva Canción Chilena (i Parra, Patricio Manns, Quilapayún, Inti Illimani, Víctor Jara…), Raúl Acevedo è un operaio con la passione per la poesia e per la musica e per la sua gente, i lavoratori e gli emarginati che più di tutti hanno pagato sulla loro pelle i lunghi anni della dittatura di Pinochet.
Voy a decirte niña que hace tiempo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/13 - 10:59
Song Itineraries:
Anti War Love Songs
Radio aut
Eccomi qua, bandito atteso ad un approdo senza età
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/8/13 - 10:18
Song Itineraries:
Mafia and Mafias
Custer Got His... (Anti-Custer Song)
Lyrics by Klak Guguilje
Music by S-cuk Gogs
Album: Demo [2007]
"I write this a long time ago, but had to redo it in many ways after listening to so many DRI, MDC, Black Flag, etc." (Klak)
Music by S-cuk Gogs
Album: Demo [2007]
"I write this a long time ago, but had to redo it in many ways after listening to so many DRI, MDC, Black Flag, etc." (Klak)
1876 is the story, we know of Custer Last Stand
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/8/13 - 08:05
Song Itineraries:
Native American Genocide
American Farmer
See that man in the field over yonder
(Continues)
(Continues)
Contributed by Calvin Russell 2010/8/13 - 01:49
Articolo 41
Ane ane, ane ane, amara la vita ca nu cane mancu nu cane sape ce bete mancu nu cane sape ce bete
(Continues)
(Continues)
2010/8/12 - 22:32
Song Itineraries:
fuckin' conscription
God's Counting on Me, God's Counting on You
[2010]
Scritta da Pete Seeger con Lorre Wyatt.
Interpretata in duetto con Bruce Springsteen
Alla fine di luglio, il vecchio Pete Seeger ed il suo banjo hanno presentato al The City Winery di New York City una canzone nuova nuova, scritta contro la British Petroleum, responsabile del disastro ecologico che ha visto milioni di litri di petrolio riversarsi nelle acque del Golfo del Messico, al largo delle coste di Lousiana e Florida, a seguito del grave incidente sulla piattaforma di trivellazione "Deepwater Horizon".
"Sono un fan delle canzoni alla vecchia maniera che hanno un sacco di ripetizioni, come gli spiritual", ha detto il novantunenne ma sempre arzillo Pete Seeger: "Non c'è bisogno di molto per scrivere una buona canzone. Alcune delle canzoni più belle di sempre sono basate su una melodia semplicissima ripetuta molte volte".
Scritta da Pete Seeger con Lorre Wyatt.
Interpretata in duetto con Bruce Springsteen
Alla fine di luglio, il vecchio Pete Seeger ed il suo banjo hanno presentato al The City Winery di New York City una canzone nuova nuova, scritta contro la British Petroleum, responsabile del disastro ecologico che ha visto milioni di litri di petrolio riversarsi nelle acque del Golfo del Messico, al largo delle coste di Lousiana e Florida, a seguito del grave incidente sulla piattaforma di trivellazione "Deepwater Horizon".
"Sono un fan delle canzoni alla vecchia maniera che hanno un sacco di ripetizioni, come gli spiritual", ha detto il novantunenne ma sempre arzillo Pete Seeger: "Non c'è bisogno di molto per scrivere una buona canzone. Alcune delle canzoni più belle di sempre sono basate su una melodia semplicissima ripetuta molte volte".
When we look and we can see things are not what they should be
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/12 - 22:07
Song Itineraries:
War on Earth
Novembre '43
Nella terza strofa il prima verso dice "sa bene che il nemico non tarderà ad arrivare" e l inizio del secondo versetto è errato perché la canzone non dice "che ha una buona mira" ma dice "cadano le mine",volevo solo suggerire questa piccola correzione. Grazie
Roberto 2010/8/12 - 21:23
Yankee tornatevene a casa
Cari compagni, contrariamente a quanto pubblicato la canzone fu scritta e musicata da me nel 1970 a Werbellinsee, nord di Berlino, in un campo internazionale dove conoscemmo dei pionieri vietnamiti. La cara Janna la cantò in un gruppo di giovani e poi, anni dopo, la FGCI la pubblicò in un disco con altre due canzoni vietnamite.
E' una piccola cosa ma se volete (e potete chiedere conferma a Janna) le cose sono andate così.
Un abbraccio.
Giuliano Boffardi
Genova
E' una piccola cosa ma se volete (e potete chiedere conferma a Janna) le cose sono andate così.
Un abbraccio.
Giuliano Boffardi
Genova
Giuliano Boffardi 2010/8/12 - 17:31
Mr. Right
[2004]
Da “Manzana”, ultimo album della band cilena.
“Mr. Right”, “Signor Diritto”, è l’avvocato cileno Pablo Rodríguez Grez, fondatore nel 1971 del “Frente Nacionalista Patria y Libertad”, gruppo paramilitare di estrema destra.
Con l’avvento della dittatura Rodríguez Grez è stato lautamente ricompensato per i servizi resi ed è diventato così docente di diritto civile (“diritto”? “civile”?) e pure rettore all’Università di Santiago. Da non dimenticare che è stato anche il legale del dittatore Pinochet fino alla di lui morte.
“Patria y Libertad” fu responsabile, nella sua per fortuna breve vita, dell’assassinio dell’assistente militare del presidente Allende, il comandante Arturo Araya Peeters, ucciso a colpi di pistola il 27 luglio del 1973, poche settimane prima del golpe.
Da “Manzana”, ultimo album della band cilena.
“Mr. Right”, “Signor Diritto”, è l’avvocato cileno Pablo Rodríguez Grez, fondatore nel 1971 del “Frente Nacionalista Patria y Libertad”, gruppo paramilitare di estrema destra.
Con l’avvento della dittatura Rodríguez Grez è stato lautamente ricompensato per i servizi resi ed è diventato così docente di diritto civile (“diritto”? “civile”?) e pure rettore all’Università di Santiago. Da non dimenticare che è stato anche il legale del dittatore Pinochet fino alla di lui morte.
“Patria y Libertad” fu responsabile, nella sua per fortuna breve vita, dell’assassinio dell’assistente militare del presidente Allende, il comandante Arturo Araya Peeters, ucciso a colpi di pistola il 27 luglio del 1973, poche settimane prima del golpe.
Allí entre el cerro y el mar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/12 - 13:39
Sul ponte di Perati bandiera nera
Anonymous
L'inserimento della canzone nel film di Pasolini "Salò" non deve essere visto in maniera letterale ma allegorica, come del resto è tutto il film. E' chiaro che la canzone non era fascista, ma i protagonisti del film sono dei vecchi gerarchi che sanno già che la guerrà sarà persa di lì a poco, sanno che verranno uccisi, o al massimo potranno sopravvivere ma non avranno più alcun potere di vita e di morte su qualcun altro, così decidono di chiudersi in un castello assieme ad un gruppo di schiavi, in modo da poter abusare di loro liberamente vivendo almeno appieno il sentimento di potenza e di importanza che derivava dall'essere ai vertici della società.
Quei fascisti sono quindi patetici e decadenti, già sconfitti e decisi a rinunciare a qualunque umanità, non è dunque insensato che cantino una canzone per loro disfattista, una canzone che parla di gente morta che non tornerà più, perchè loro sono già morti e si sentono tali, e cantando quella canzone celebrano se stessi, mentre gli alpini celebravano i loro compagni caduti.
Quei fascisti sono quindi patetici e decadenti, già sconfitti e decisi a rinunciare a qualunque umanità, non è dunque insensato che cantino una canzone per loro disfattista, una canzone che parla di gente morta che non tornerà più, perchè loro sono già morti e si sentono tali, e cantando quella canzone celebrano se stessi, mentre gli alpini celebravano i loro compagni caduti.
Max 2010/8/12 - 13:12
Limpieza racial
[2004]
Da “Manzana”, ultimo album della band cilena.
Da “Manzana”, ultimo album della band cilena.
Por un planeta puro ¡Limpieza racial!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/12 - 13:10
Ultraderecha
[2003]
Album “Los Prisioneros”
Album “Los Prisioneros”
Ultraderecha, compra la iglesia,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/12 - 12:14
Corazones rojos
[1990]
Album “Corazones”
Canzone contro il “machismo”, vera piaga latinoamericana e non solo…
Giusto spulciando la cronaca nostrana, leggo che due giorni fa a Catania è morta, dopo quindici giorni di agonia, una donna di 34 anni che il marito geloso aveva cosparsa di benzina e data alle fiamme…
Album “Corazones”
Canzone contro il “machismo”, vera piaga latinoamericana e non solo…
Giusto spulciando la cronaca nostrana, leggo che due giorni fa a Catania è morta, dopo quindici giorni di agonia, una donna di 34 anni che il marito geloso aveva cosparsa di benzina e data alle fiamme…
Corazones rojos, corazones fuertes, espaldas débiles de mujer
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartolomeo Pestalozzi 2010/8/12 - 12:03
Song Itineraries:
Violence on Women: just like and worse than war
×
Devo fare però un altro appunto sulla tradizione di Willi, laddove propone "uh per l'anima quello è morto". Il testo napoletano è chiaro: "all'anema e' chi t'è mmuortu", che certamente significa 'vaffanculo' o, come si dice a Roma e come è stato proposto nella prima versione italiana, "mortacci tua".