Senza ovviamente nessuna offesa per il buon Donquijote 82 che ha inserito il brano, e riconoscendo allo Zamboni per lo meno il buon gusto di aver mandato al diavolo Sua Santità Giovanni Lindo I, mi corre l'obbligo di dire di non aver mai letto un testo più intellettualmente comico di questo. Sembra una specie di radice cubica di Battiato; solo che, almeno, Battiato -perlomeno quando li scriveva lui i testi, e non quel bischero di filosofo dal quale se li fa scrivere ora- aveva una sua certa qual grazia di fondo, e a volte c'infilava persino un po' d'ironia ("e il giorno della fine non ti servirà l'inglese"). Questo qui, invece, si prende maledettamente sul serio. A mio modestissimo parere, canzoni e filosofia dovrebbero sanamente escludersi, ignorarsi, pigliare strade scrupolosamente differenti; le cosiddette "canzoni filosofiche" riescono peraltro ad essere irresistibilmente comiche, e questa... (continuer)

... se invece parli di politica sei un po' più greve, specie quando, da buon anarchico, fai di ogni erba - per quanto grama - un "fascio"... vedi l'equazione "Togliatti=Almirante"...
Yuk! Yuk! Tanto per ridimensionare la sperticata lode del commento precedente...

Per prima cosa, ti ringrazio davvero tanto per il complimento che hai fatto alla mia storiella. Il fatto che riesca a creare immagini, ovvero un "film" (o un fumetto), è per me motivo di grande soddisfazione. Dovrebbe essere il fine di tutte le storie, del resto; mi piacciono poco, e in alcuni casi detesto, le storie che hanno intenti "filosofici", "morali" o roba del genere. In genere, oltretutto, sono mortalmente pallose. Peccato che non io non abbia mai saputo disegnare, perché raccontarle direttamente a fumetti mi sarebbe piaciuto un sacco e una sporta; ma se chi le legge riesce a farselo nella propria testa, il film o il fumetto, significa che, ovviamente nel mio possibile e nei miei limiti, quella storia l'ho raccontata moderatamente bene. Una storia deve creare immagini, e non per niente si parla di "immaginazione"; l'immaginazione è, o dovrebbe essere, la cosa più anarchica che esiste,... (continuer)

Apprendo da wikipedia un particolare macabro sulla vicenda della rivolta di Guovdageaidnu/Kautokeino...

Come si è detto, i capi dell'insurrezione, Mons Somby e Aslak Hætta, furono catturati, processati e uccisi per decapitazione.
I loro corpi furono sepolti in loco ma le teste andarono ad arricchire la galleria dei teschi dell'Università di Oslo (all'epoca si usava, vedi il nostro Lombroso, conservare per studiarli i crani dei "criminali")...

Nel 1985, un discendente di Mons Somby chiese che il teschio dell'avo fosse restituito alla famiglia, per dargli degna sepoltura. L'Università di Oslo negò la restituzione affermando che si trattava solo di un pezzo del corpo di un criminale assassino, ostentando totale ignoranza o indifferenza verso la drammatica vicenda accaduta oltre un secolo prima...

Solo nel 1997, dopo i ripetuti interventi del Parlamento Sami, l'autorità politica riconosciuta del popolo lappone, le teste dei due ribelli furono restituite e i loro corpi poterono così essere finalmente ricomposti.... dopo 143 anni.

Una recente foto di Mons Somby, leader della rivolta sami del 1852 (ah, ah, macabro umorismo tipicamente nordico!)