L'ovvio diritto al nucleare di una vergine iraniana
Senza ovviamente nessuna offesa per il buon Donquijote 82 che ha inserito il brano, e riconoscendo allo Zamboni per lo meno il buon gusto di aver mandato al diavolo Sua Santità Giovanni Lindo I, mi corre l'obbligo di dire di non aver mai letto un testo più intellettualmente comico di questo. Sembra una specie di radice cubica di Battiato; solo che, almeno, Battiato -perlomeno quando li scriveva lui i testi, e non quel bischero di filosofo dal quale se li fa scrivere ora- aveva una sua certa qual grazia di fondo, e a volte c'infilava persino un po' d'ironia ("e il giorno della fine non ti servirà l'inglese"). Questo qui, invece, si prende maledettamente sul serio. A mio modestissimo parere, canzoni e filosofia dovrebbero sanamente escludersi, ignorarsi, pigliare strade scrupolosamente differenti; le cosiddette "canzoni filosofiche" riescono peraltro ad essere irresistibilmente comiche, e questa... (continuer)
Riccardo Venturi 31/3/2009 - 18:22
Tira Fiato
ciao a tutti..posto il video del brano Tira Fiato con una raccolta di foto Genova..ciao a tutti a grazie ancora
Misto Smile Jamaica
http://www.youtube.com/watch?v=yW2VXiPera4
(Misto)
Misto Smile Jamaica
http://www.youtube.com/watch?v=yW2VXiPera4
(Misto)
Era già stato messo, comunque grazie per la segnalazione!
kd
kd
31/3/2009 - 17:16
Le retour du marin, ou Brave marin revient de guerre
anonyme
Lontano come Margidore
di Riccardo Venturi
Per chi abita o è nato in una grand'isola, come la Sicilia, la Sardegna, la Corsica o Creta, l'Isola d'Elba potrà apparire al massimo come uno scoglio; e, in effetti, gli elbani stessi, specie quando si trovano a viverne lontani, la chiamano proprio così: Lo Scoglio. Addirittura una rivista che si pubblica all'Elba si chiama in questo modo; eppure, nemmeno tanti e tanti di quegli anni fa, c'eran dei vecchi e delle vecchie che fuori dal loro paese non avevano mai messo il naso, e che non conoscevano niente di quello Scoglio al di fuori delle dieci case che avevano davanti agli occhi, e del pezzo di mare che diceva loro il mondo. E bisogna capirli, perché di strade ce n'erano poche e malagevoli, e anche se c'erano si trattava di farsi ore di carretto, a dorso di mulo o a piedi. Al Poggio, ancora negli anni '30, c'era la Spesina; siccome in paese... (continuer)
di Riccardo Venturi
Per chi abita o è nato in una grand'isola, come la Sicilia, la Sardegna, la Corsica o Creta, l'Isola d'Elba potrà apparire al massimo come uno scoglio; e, in effetti, gli elbani stessi, specie quando si trovano a viverne lontani, la chiamano proprio così: Lo Scoglio. Addirittura una rivista che si pubblica all'Elba si chiama in questo modo; eppure, nemmeno tanti e tanti di quegli anni fa, c'eran dei vecchi e delle vecchie che fuori dal loro paese non avevano mai messo il naso, e che non conoscevano niente di quello Scoglio al di fuori delle dieci case che avevano davanti agli occhi, e del pezzo di mare che diceva loro il mondo. E bisogna capirli, perché di strade ce n'erano poche e malagevoli, e anche se c'erano si trattava di farsi ore di carretto, a dorso di mulo o a piedi. Al Poggio, ancora negli anni '30, c'era la Spesina; siccome in paese... (continuer)
31/3/2009 - 03:15
Per prima cosa, ti ringrazio davvero tanto per il complimento che hai fatto alla mia storiella. Il fatto che riesca a creare immagini, ovvero un "film" (o un fumetto), è per me motivo di grande soddisfazione. Dovrebbe essere il fine di tutte le storie, del resto; mi piacciono poco, e in alcuni casi detesto, le storie che hanno intenti "filosofici", "morali" o roba del genere. In genere, oltretutto, sono mortalmente pallose. Peccato che non io non abbia mai saputo disegnare, perché raccontarle direttamente a fumetti mi sarebbe piaciuto un sacco e una sporta; ma se chi le legge riesce a farselo nella propria testa, il film o il fumetto, significa che, ovviamente nel mio possibile e nei miei limiti, quella storia l'ho raccontata moderatamente bene. Una storia deve creare immagini, e non per niente si parla di "immaginazione"; l'immaginazione è, o dovrebbe essere, la cosa più anarchica che esiste,... (continuer)
Riccardo Venturi 31/3/2009 - 16:10
Non c'è il mare
STRAGE IN MARE, 300 MIGRANTI DISPERSI
(AGI/REUTERS) - Tripoli, 30 mar. - Sono circa 300 gli immigrati dispersi al largo delle coste libiche. Lo sostiene l'Organizzazione internazionale per l'immigrazione che cita fonti diplomatiche di Tripoli. E' l'incerto bilancio del naufragio di due barconi piene di migranti colati a picco al largo delle coste libiche nella serata di ieri. Almeno 21 migranti sono morti nel naufragio al largo di Tripoli di un'imbarcazione che trasportava 253 persone dirette in Italia. Un'altra imbarcazione che trasportava 365 migranti e' affondata anch'essa: 23 persone sono state tratte in salvo, le altre risultano disperse. "Sappiamo che altre due imbarcazioni andavano alla deriva, ma non conosciamo le esatte condizioni e il numero dei migranti che si trovavano a bordo", riferisce il portavoce libico.
(AGI/REUTERS) - Tripoli, 30 mar. - Sono circa 300 gli immigrati dispersi al largo delle coste libiche. Lo sostiene l'Organizzazione internazionale per l'immigrazione che cita fonti diplomatiche di Tripoli. E' l'incerto bilancio del naufragio di due barconi piene di migranti colati a picco al largo delle coste libiche nella serata di ieri. Almeno 21 migranti sono morti nel naufragio al largo di Tripoli di un'imbarcazione che trasportava 253 persone dirette in Italia. Un'altra imbarcazione che trasportava 365 migranti e' affondata anch'essa: 23 persone sono state tratte in salvo, le altre risultano disperse. "Sappiamo che altre due imbarcazioni andavano alla deriva, ma non conosciamo le esatte condizioni e il numero dei migranti che si trovavano a bordo", riferisce il portavoce libico.
Alessandro 31/3/2009 - 13:33
Müde kehrt ein Wandersmann zurück
anonyme
31 marzo 2009
STANCO TORNA A CASA UN MERCENARIO
(continuer)
(continuer)
31/3/2009 - 00:52
Le déserteur
"Le Déserteur" nella raccolta primitiva delle CCG
"Le Déserteur" in the first original AWS collection
"Le Déserteur" dans la collection primordiale des CCG
"Le Déserteur" in the first original AWS collection
"Le Déserteur" dans la collection primordiale des CCG
In occasione del 6° anniversario di questo sito, un "documento storico": la copertina del file originale di raccolta e la prima canzone inserita: "Le Déserteur". I documenti risalgono a prima del 12 aprile 2003. Ricordiamo a tutte e tutti che, se lo desiderano, i cinque volumi originali delle "CCG primitive" si trovano ancora in rete e possono essere scaricati da questa pagina. Un breve...ritorno alle radici per guardare sempre avanti. [CCG/AWS Staff]
CCG/AWS Staff 31/3/2009 - 00:03
Bullet In The Head [Bullet In Your Head]
![Bullet In The Head [Bullet In Your Head]](img/thumb/c301_130x140.jpeg?1328384786)
o.....ma a sto punto mettetela in italiano.....dè
30/3/2009 - 22:53
Lounès Matoub
L'intervista di Lounès Matoub a TF1 nel 1995
Nel 1995, poco dopo essere stato liberato da un rapimento di due settimane, Lounès Matoub fu invitato al tg delle 20 di TF1. Ecco la registrazione integrale di quella storica intervista.
Nel 1995, poco dopo essere stato liberato da un rapimento di due settimane, Lounès Matoub fu invitato al tg delle 20 di TF1. Ecco la registrazione integrale di quella storica intervista.
CCG/AWS Staff 29/3/2009 - 19:27
Warzigen
"La voce delle prime 3 righe è di Lounes Matoub, tratta dal brano "Tavrats i l'hekam", uscito postumo".
Tu, l'orfano della tua parola,
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff 29/3/2009 - 17:04
Sciopero!
Chanson italienne – Sciopero – Stormy Six/ Franco Fabbri – 1972
Pietrarsa, 6 août 1863
Au cours de l'été 1863, le 6 août, les ouvriers de Pietrarsa, face à la restructuration voulue par l'État unitaire (c'est-à-dire l'État italien, qui avait absorbé notamment le Royaume de Naples et des deux Siciles), protestèrent dans la cour de l'usine pour défendre leur poste de travail; les bersagliers envoyés pour contrer cette protesation, tirèrent sur la foule en tuant quatre personnes (d'autres sources, en annoncent 7 ) et ils en blessèrent plus de dix (...ou vingt).
Les morts furent :
Luigi Fabbricini
Aniello Marino
Domenico Del Grosso
Aniello Olivieri.
La chanson Sciopero ! (Grève !) rend ainsi un hommage appuyé à ces martyrs de la cause ouvrière et les tire de l'oubli. C'est là un des rôles de la chanson, et son honneur, de servir de véhicule à la mémoire collective et de faire que ce qui... (continuer)
Pietrarsa, 6 août 1863
Au cours de l'été 1863, le 6 août, les ouvriers de Pietrarsa, face à la restructuration voulue par l'État unitaire (c'est-à-dire l'État italien, qui avait absorbé notamment le Royaume de Naples et des deux Siciles), protestèrent dans la cour de l'usine pour défendre leur poste de travail; les bersagliers envoyés pour contrer cette protesation, tirèrent sur la foule en tuant quatre personnes (d'autres sources, en annoncent 7 ) et ils en blessèrent plus de dix (...ou vingt).
Les morts furent :
Luigi Fabbricini
Aniello Marino
Domenico Del Grosso
Aniello Olivieri.
La chanson Sciopero ! (Grève !) rend ainsi un hommage appuyé à ces martyrs de la cause ouvrière et les tire de l'oubli. C'est là un des rôles de la chanson, et son honneur, de servir de véhicule à la mémoire collective et de faire que ce qui... (continuer)
GRÈVE
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 27/3/2009 - 21:41
Compagno emigrato
Esperantigis Nicola Ruggiero
KAMARADO ELMIGRINTA
(continuer)
(continuer)
envoyé par Nicola Ruggiero 28/3/2009 - 23:20
Lucio Dalla: L'ultima luna
La Dernière Lune de Lucio Dalla est une chanson un peu énigmatique, un peu cinématographique, On retiendra ici spécialement la quatrième lune et cet étrange convoi de prisonniers, marchant pieds nus le long des voies. Ils rappellent ceux qui, libérés des camps, tentaient de rejoindre le pays.
Ce furent des millions d'hommes et de femmes qui errèrent pareillement au travers de l'Europe... il n'y a pas si longtemps.
Elle fait aussi penser à l'étrange cortège des aveugles de Pierre Breughel ou à ces convois de lépreux ou de pestiférés qui sillonnaient eux aussi les routes du continent.
Et ce mouvement digne des plus grands moments du millénarisme que sont les trois dernières lunes.
Oh ! Elle a dû en voir des choses, la lune ! Même si, comme dans la chanson de Trenet, elle attend le soleil au rendez-vous qu'il lui avait fixé.
« Le soleil a rendez-vous avec la lune
Mais la lune n'est pas là... (continuer)
Ce furent des millions d'hommes et de femmes qui errèrent pareillement au travers de l'Europe... il n'y a pas si longtemps.
Elle fait aussi penser à l'étrange cortège des aveugles de Pierre Breughel ou à ces convois de lépreux ou de pestiférés qui sillonnaient eux aussi les routes du continent.
Et ce mouvement digne des plus grands moments du millénarisme que sont les trois dernières lunes.
Oh ! Elle a dû en voir des choses, la lune ! Même si, comme dans la chanson de Trenet, elle attend le soleil au rendez-vous qu'il lui avait fixé.
« Le soleil a rendez-vous avec la lune
Mais la lune n'est pas là... (continuer)
LA DERNIÈRE LUNE
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 28/3/2009 - 22:07
Sognando
Don Backy n'est pas né au Minnesota ou au Mid-West, comme son nom pourrait faire penser. De son vrai nom Aldo Caponi, il est né dans une ville industrielle mi-chemin entre Florence et Pise, Santa Croce sull'Arno, une série interminable de tanneries qui empestent l'air et les rivières. Son destin était d'aller bosser dans une de ces tanneries, mais il aimait la musique et, surtout, était un poète de la chanson. Lié au “clan” d'Adriano Celentano, dont il était ami, il connut le célébrité dans les années soixante avec des chansons inoubliables; puis il dut découvrir ce que c'est l'envie et la fausse amitié. D'un jour à l'autre il se retrouva dans l'oubli complet; le puissant Celentano l'avait drôlement arrangé. C'est alors qu'il commença à écrire des chansons tout à fait différentes, et qu'il alla les chanter aux fêtes de village ou dans des petits théâtres pleins de fumée, quand on pouvait... (continuer)
MES RÊVES
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 27/3/2009 - 02:21
Sognando
Versione francese "supplementare" di Marco Valdo M.I.
Version française - EN RÊVANT – Marco Valdo M.I. – 2009
Chanson italienne – Sognando – Don Backy (Aldo Caponi) – 1971
Chanson italienne – Sognando – Don Backy (Aldo Caponi) – 1971
EN RÊVANT
(continuer)
(continuer)
envoyé par CCG/AWS Staff + Marco Valdo M.I. 28/3/2009 - 18:22
Il mio nemico
Перевод - Елена ДУДУКИНА, помощь в переводе - Наталья ПОПОВА, г. Москва; Элеонора ГАЛУЧЧИ, г. Рим
Daniele Silvestri - известный в Италии поэт, музыкант, активист. Подробнее о нем можно почитать в Википедии. Пусть в сообществе будет одна из его песен - "Il Mio Nemico". В 2002-ом году она получила премию от "Amnesty International - Italia", как лучшая песня года о правах человека.
МОЙ ВРАГ
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 27/3/2009 - 16:04
Almirante
Vaffanculo Togliatti : Fucilatore D'ITALIANI
Si veda qui
(Don Curzio)
Si veda qui
(Don Curzio)
Consiglierei a Don Curzio e a tutti gl'italici fascisti littorij di essere un po' più benevoli verso Palmiro Togliatti, che ha letteralmente loro salvato il culo (e in molti casi la pelle) con il famoso Decreto di amnistia del 22 giugno 1946, da lui personalmente firmato in quanto guardasigilli del governo della neonata Repubblica Italiana. Decreto che, tra le altre cose, fu da Togliatti non solo firmato ma preparato accuratamente; e che, da allora, non a caso è conosciuto come "decreto salvafascisti". Saluti! [RV]
26/3/2009 - 16:48
Les quatre chevaliers noirs de Sardaigne
Attenzione, la guerra di liberazione di Eleonora e' stata persa, purtroppo, non vinta, e ne e' seguita la dominazione spagnola in Sardegna......
Francesco 27/3/2009 - 09:01
Masters Of War
RUSSO / RUSSIAN - "Polouact Polouactov"
La traduzione russa proviene da Music Action, sito antimilitarista russo di canzoni, video e testi che, anche per l'espressa dichiarazione, possiamo considerare "gemello" di "Canzoni contro la Guerra"
This Russian translation is reproduced from Music Action, an antimilitarist Russian website of videos and lyrics inspired explicitly by "AntiWar Songs" and that we can see as our "twin site".
This Russian translation is reproduced from Music Action, an antimilitarist Russian website of videos and lyrics inspired explicitly by "AntiWar Songs" and that we can see as our "twin site".
МАСТЕР ВОЙНЫ
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 27/3/2009 - 04:57
La guerra di Piero
RUSSO / RUSSIAN [1] - "Sascetta"
La traduzione è ripresa da un sito russo antimilitarista, Music Action, che dichiara espressamente, nella homepage ospitata da LiveJournal, di ispirarsi a "Canzoni contro la guerra" (esiste anche un link diretto al nostro sito). "Music Action" intende occuparsi principalmente di video, con brevi introduzioni in lingua russa ad ogni singola canzone, ma in alcuni casi -come questo- esiste anche una traduzione del testo. Riportiamo l'introduzione a "La guerra di Piero" in russo:
Де Андре и "Война Пьеро"
Пока по среднеевропейсклму времени ещё не наступило завтра и ещё не закончилось 18-ое, хочу всё-таки вспомнить об этом человеке, который не был активистом в прямом смысле этого слова... А был просто, скромненько так, человеком-эпохой, сердцем итальянской песни, бунтарём, который при жизни прятался от толпы, а после смерти стал классиком. Пронзительный и мудрый... (continuer)
La traduzione è ripresa da un sito russo antimilitarista, Music Action, che dichiara espressamente, nella homepage ospitata da LiveJournal, di ispirarsi a "Canzoni contro la guerra" (esiste anche un link diretto al nostro sito). "Music Action" intende occuparsi principalmente di video, con brevi introduzioni in lingua russa ad ogni singola canzone, ma in alcuni casi -come questo- esiste anche una traduzione del testo. Riportiamo l'introduzione a "La guerra di Piero" in russo:
Де Андре и "Война Пьеро"
Пока по среднеевропейсклму времени ещё не наступило завтра и ещё не закончилось 18-ое, хочу всё-таки вспомнить об этом человеке, который не был активистом в прямом смысле этого слова... А был просто, скромненько так, человеком-эпохой, сердцем итальянской песни, бунтарём, который при жизни прятался от толпы, а после смерти стал классиком. Пронзительный и мудрый... (continuer)
ВОЙНА ПЬЕРО
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 27/3/2009 - 04:43
Bange blanke man
ciao Riccardo,
Apprezzo molto il tuo sito, ma ho notato diversi errori nella traduzione di Bange blanke man di Willem Vermandere ─ alcuni di poco conto, ma in particolare uno grossissimo nell'ultimo verso, che rovescia il senso stesso della canzone. mi permetto perciò di mandarti la mia versione (sono traduttrice di mestiere).
grazie per l'ottima iniziativa: continuate così che ce n'è tanto bisogno.
Apprezzo molto il tuo sito, ma ho notato diversi errori nella traduzione di Bange blanke man di Willem Vermandere ─ alcuni di poco conto, ma in particolare uno grossissimo nell'ultimo verso, che rovescia il senso stesso della canzone. mi permetto perciò di mandarti la mia versione (sono traduttrice di mestiere).
grazie per l'ottima iniziativa: continuate così che ce n'è tanto bisogno.
UOMO BIANCO SPAVENTATO
(continuer)
(continuer)
envoyé par Andreina Lombardi Bom 26/3/2009 - 19:08
Y como quieres un canto de amor
E COME VUOI UN CANTO DI AMORE
(continuer)
(continuer)
envoyé par Simo 26/3/2009 - 18:56
La versione inglese proveniente da Virtual Romania. È la versione cantata da Maria Tănase, priva della strofa finale.
Riportiamo, a proposito di questa traduzione, una nota presente nella pagina di provenienza:
"Cand s-o lasa sec de paine" - "When I give up bread for Lent" is a very loose translation. Romanians have "selective" fasting on Wednesdays and Fridays and certain periods of the year. Those days they give up meat for Lent, and anything of animal origin. However, bread is such a basic food in Romania that giving up bread for Lent would be unimaginable, and it doesn't exist as a tradition. A very exact translation of "When I give up bread for Lent" would be "never". Same with "when the glass will give up on me", which is meant to be the other way around, "when I give up drinking", which again has the meaning of "never".
WORLD, WORLD
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 26/3/2009 - 18:04
Grândola, vila morena
La censura salazarista e la canzone
Il seguente documento originale (riprodotto dal documento .pdf scaricabile da Canto de Intervenção) è un'eccezionale testimonianza della censura del regime salazarista applicata al mondo della canzone portoghese. Datato 11 giugno 1970 e rinvenuto negli archivi del ministero degli interni, riunisce in un'unica censura tutti i più grandi nomi della canzone d'autore portoghese.
"Parallelamente a questa attività nella quale sono impegnati gli elementi dell'opposizione, ne è stata segnalata un'altra, questa sotto l'aspetto di giornate e sessioni culturali, dove, mediante ballate e poesie, si cerca di incutere nello spirito della popolazione, e in particolare della fascia giovanile, il rifiuto dell'Opera del Governo e per la guerra che ci è imposta nell'Oltremare.
Con maggiore incidenza, hanno avuto un ruolo preponderante in questo settore di attività i seguenti... (continuer)
Il seguente documento originale (riprodotto dal documento .pdf scaricabile da Canto de Intervenção) è un'eccezionale testimonianza della censura del regime salazarista applicata al mondo della canzone portoghese. Datato 11 giugno 1970 e rinvenuto negli archivi del ministero degli interni, riunisce in un'unica censura tutti i più grandi nomi della canzone d'autore portoghese.
"Parallelamente a questa attività nella quale sono impegnati gli elementi dell'opposizione, ne è stata segnalata un'altra, questa sotto l'aspetto di giornate e sessioni culturali, dove, mediante ballate e poesie, si cerca di incutere nello spirito della popolazione, e in particolare della fascia giovanile, il rifiuto dell'Opera del Governo e per la guerra che ci è imposta nell'Oltremare.
Con maggiore incidenza, hanno avuto un ruolo preponderante in questo settore di attività i seguenti... (continuer)
CCG/AWS Staff 26/3/2009 - 01:59
Versão neerlandesa / Versione neerlandese / Dutch version / Version néerlandaise / Hollanninkielinen versio:
Volkskoor Hei Pasoep!
La corale popolare Hei Pasoep! è una corale popolare fiamminga basata a Anversa, che ha preso nome da uno slogan del movimento sudafricano di resistenza anti-apartheid: Hei pasoep! significa “In guardia!” sia in afrikaans che in neerlandese. La versione è cantabile; l’anno di composizione non è specificato. [RV]
Grandola van de in Franse ballingschap levende dichter-zanger José Afonso werd door het fascistische bewind in Portugal verboden. Toen op 25 april 1974 Radio Renascença het lied om 00.30 u. uitzond, was dit het geheime signaal in code: "de staatsgreep gaat door". Een geweldloze staatsgreep van kritische jonge legerofficieren maakte een einde aan het autoritaire bewind van Salazar en zijn opvolger Caetano, een periode van ruim veertig jaar onderdrukking,... (continuer)
Volkskoor Hei Pasoep!
La corale popolare Hei Pasoep! è una corale popolare fiamminga basata a Anversa, che ha preso nome da uno slogan del movimento sudafricano di resistenza anti-apartheid: Hei pasoep! significa “In guardia!” sia in afrikaans che in neerlandese. La versione è cantabile; l’anno di composizione non è specificato. [RV]
Grandola van de in Franse ballingschap levende dichter-zanger José Afonso werd door het fascistische bewind in Portugal verboden. Toen op 25 april 1974 Radio Renascença het lied om 00.30 u. uitzond, was dit het geheime signaal in code: "de staatsgreep gaat door". Een geweldloze staatsgreep van kritische jonge legerofficieren maakte een einde aan het autoritaire bewind van Salazar en zijn opvolger Caetano, een periode van ruim veertig jaar onderdrukking,... (continuer)
GRANDOLA, MOORSE STAD
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 26/3/2009 - 16:26
E depois do adeus
24 aprile 1974, ore 22.55: Rádio Alfabeta trasmette "E depois do adeus". Il "Primo segnale" della Rivoluzione dei Garofani.
La Registrazione originale da Rádio Alfabeta.
"A colaboração entre revoltosos e a rádio começa muito antes do dia 25 de Abril de 1974. Os contactos são feitos entre militares e jornalistas de várias emissoras, preparando-se tudo para que a revolução resultasse.
A transmissão da canção "E depois do Adeus", interpretada por Paulo de Carvalho, pelo locutor de serviço - João Paulo Dinis - aos microfones da rádio Alfabeta dos Emissores Associados de Lisboa, marca o início das operações militares contra o regime."
"La collaborazione tra i rivoltosi e la radio comincia molto prima del 25 aprile 1974. Si tengono contatti tra i militari e i giornalisti di diverse emittenti, per preparare tutto quanto per il successo della rivoluzione.
La trasmissione della canzone "E depois... (continuer)
La Registrazione originale da Rádio Alfabeta.
"A colaboração entre revoltosos e a rádio começa muito antes do dia 25 de Abril de 1974. Os contactos são feitos entre militares e jornalistas de várias emissoras, preparando-se tudo para que a revolução resultasse.
A transmissão da canção "E depois do Adeus", interpretada por Paulo de Carvalho, pelo locutor de serviço - João Paulo Dinis - aos microfones da rádio Alfabeta dos Emissores Associados de Lisboa, marca o início das operações militares contra o regime."
"La collaborazione tra i rivoltosi e la radio comincia molto prima del 25 aprile 1974. Si tengono contatti tra i militari e i giornalisti di diverse emittenti, per preparare tutto quanto per il successo della rivoluzione.
La trasmissione della canzone "E depois... (continuer)
Riccardo Venturi 26/3/2009 - 12:55
Kalla Kriget
Very good indeed, im swedish, wish i could here the italian version. sorry but u have some fault in your lyrics, both in the swedish version and in the italian. Dean Hutchinson is sopposed to be Dean Acheson.
Multo bene! sono swedese, una cosa no corretto, Dean Hutchinson- Dean Acheson.
Multo bene! sono swedese, una cosa no corretto, Dean Hutchinson- Dean Acheson.
andre 26/3/2009 - 09:10
Libera nos Domine
Dal sito di Alessandro Robecchi
La faccia come il condom! Ecco l’uomo che vuole censurare Le Monde!
Un altro record italiano, un altro motivo per farci notare e apprezzare in tutto il mondo. Luca Volonté, deputato dell’Udc, chiede il ritiro di una vignetta di Plantu dal quotidiano francese Le Monde. E’ una faccenda piuttosto bizzarra: chiedere la censura per un giornale di un altro paese è piuttosto inusuale. Del resto, mentre Francia, Germania e Unione Europea hanno molto criticato il papa per le sue uscite a proposito di Africa e preservativi (inutili nella lotta all’Aids, ma tu pensa), l’Italia e il suo ministro degli esteri in goppiuma Frattini brillano per il loro silenzio. Va bene, sempre meglio il silenzio delle fesserie di Volontè che ha detto: "C’è un limite netto tra l’umorismo e l’offesa al culto e alla libertà religiosa: il quotidiano transalpino l’ha ampiamente superato. Ogni... (continuer)
La faccia come il condom! Ecco l’uomo che vuole censurare Le Monde!
Un altro record italiano, un altro motivo per farci notare e apprezzare in tutto il mondo. Luca Volonté, deputato dell’Udc, chiede il ritiro di una vignetta di Plantu dal quotidiano francese Le Monde. E’ una faccenda piuttosto bizzarra: chiedere la censura per un giornale di un altro paese è piuttosto inusuale. Del resto, mentre Francia, Germania e Unione Europea hanno molto criticato il papa per le sue uscite a proposito di Africa e preservativi (inutili nella lotta all’Aids, ma tu pensa), l’Italia e il suo ministro degli esteri in goppiuma Frattini brillano per il loro silenzio. Va bene, sempre meglio il silenzio delle fesserie di Volontè che ha detto: "C’è un limite netto tra l’umorismo e l’offesa al culto e alla libertà religiosa: il quotidiano transalpino l’ha ampiamente superato. Ogni... (continuer)
daniela -k.d.- 25/3/2009 - 22:59
Ballad Of A Crystal Man
26 marzo 2009
Tradurre l'inglese altamente sostenuto e barocco di questa canzone non è cosa semplice; qualche libertà è stata presa.
BALLATA DI UN UOMO DI CRISTALLO
(continuer)
(continuer)
26/3/2009 - 00:20
La Savoiarda
Non si può essere « antiamericani » e sostenere dei guerriglieri foraggiati dagli americani
Quelli di Pastora o i Contras ?
(Don Curzio)
Quelli di Pastora o i Contras ?
(Don Curzio)
Tutt'e due. Secondo fonti più che attendibili, tra le quali Edén Pastora stesso (beh, se non è attendibile lui...) anche il suo movimento "del sud" beneficiò di aiutini americani piuttosto consistenti. Come dire: a caval donato... Saluti! (RV)
25/3/2009 - 19:05
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