Zombies

Chanson italienne – Zombies – Piero Pelù – 2008
Version française – Zombies – Marco Valdo M.I. – 2008


Cette chanson raconte en filigrane l'histoire de l'Italie, l'histoire de l'Europe et quelque sorte, l'histoire des hommes. D'abord, les guerres, puis une paix fictive, puis, les antidépresseurs. Le bang (le « big bang » créateur), le boum (atomique) et le crack (économico-financier ?)... et au bout du chemin, nous voilà « zombifiés » par ce système.... Ai-je bien compris ? Ai-je bien compris la destruction avec son sourire de folle ? Elle est là, tous les jours là, avec en point de mire le désastre écologique pour demain. Et nous, en zombies, capables peut-être de dénoncer la folie, mais sera-t-on capables de l'arrêter, de l'annihiler ?
Cette chanson pose ce dilemme : faire comme si « tutto è a posto », « tout va bien », se voiler la face, vivre en zombies... ou alors, ou alors, quoi ?
Et là, justement là, commence l'humanisation de l'homme, la fin de l'économie soi-disant neutre comme mode de pensée et de gestion du monde, le grand retour de la morale, de ce qui est moral (au sens orwellien) , de ce qui – en toute conscience – se fait ou ne se fait pas quand on se veut humain. Par exemple, est-il en toute conscience acceptable d'exploiter d'autres hommes, est-il en toute conscience acceptable de faire la guerre pour..., est-il en toue conscience acceptable d'être riche quand on sait que la richesse est directement issue de la pauvreté des autres... le mathématicien dirait : la richesse est fonction de la pauvreté des autres...
On voit bien que le zombie veut écarter ce genre de question, on comprend qu'il veuille la disqualifier – on connaît le propos : l'économie, la politique... n'a rien à voir avec la morale... Le zombie ne veut pas entendre cette question de la morale.
Mais l'homme, l'humain connaît la réponse et sait qu'on ne peut que répondre négativement. Clairement, on ne peut dire que : non, il n'est pas acceptable d'exploiter des hommes, il n'est pas acceptable de tirer profit des autres, il n'est pas acceptable de faire la guerre pour..., il n'est pas acceptable d'être riche d'une richesse qui ne peut être que le résultat de la pauvreté d'autres...
Et alors là, quoi ? L'homme se construit par la révolte, par le refus de la zombification. Et alors ? Un long combat, une résistance infinie... se trouve devant nous.
Ora e sempre : Resistenza !
Marco Valdo M.I.

(1) balilla : membre de l'organisation des jeunesses fascistes. Un passage obligé pour les jeunes italiens durant le « ventennio » fasciste.

(2) Mammesantissime : pluriel de mammasantissima, très sainte mère, nom – dérivé de l'expression de terreur « Sainte Mère... » du croyant placé face à un danger effroyable – et qui désigne les en effet très effrayants chefs de la camorra napolitaine ou de la mafia sicilienne.
Sette sorelle – Sept Soeurs ; dans l'après -guerre, locution utilisée, par Enrico Mattei, fondateur et président de l'ENI, pour désigner les sept compagnies pétrolières les plus riches du monde, à l'époque - dont Esso, Shell, B.P., Mobil, Chevron, Gulf (toutes anglo-saxonnes, agissant en cartel et entendant bien contrôler tout le secteur...).
La signification globale de ces deux vers est donc très claire : il s'agit des fameux, « il ne se passe rien », « tout est en ordre » qui sont les mots d'ordre des organisations clandestines de pouvoir que sont les mafias en tous genres, en ce compris celles des cartels économiques, spécialement ici le cartel pétrolier des années d'après-guerre. Je rappelle qu'Enrico Mattei, qui contrariait très fortement les sept sœurs, a péri dans l'explosion de son avion.... en 1962. Il semblerait que les Mammesantissime, elles aussi, ne furent pas étrangères à cet « accident ».