דאָרטן דאָרטן איבערן װאסערל

Dortn, dortn, ibern vaserl
[XIX sec ]

ליריקס און מוזיק / Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
אַנאָנימע /Anonimo / Anonymous / Anonyme / Nimeämätön

פּערפאָרמער / Interpreti / Performed by / Interprétée par / Laulavat :
1. Norbert Horowitz *
אלבאם / Album :
Songs From The Wall [ 1961 ]

2. Ruth Rubin [ רות רובין ]
אלבאם / Album :
Yiddish Folk Songs Sung By Ruth Rubin [ 1978 ]

3. Zupfgeigenhansel
אלבאם / Album :
Jiddische Lieder [ 1979 ]





*Un tributo a Norbert Horowitz

Norbert Horowitz, marito di Rita Karin, fondò nel dopoguerra un teatro itinerante in lingua yiddish per i sopravvissuti dell’Olocausto. Fu l’autore di un importante saggio, ייִדיש טעאַטער פֿון דער שאריס־האַפּליטא [Yidish teater fun der sharis-haplita ] / Il teatro yiddish tra i sopravvissuti .
Rita Karin era un’attrice polacca i cui genitori furono vittime dell’Olocausto. Si erano laureati entrambi al Teatro Ebraico statale di Mosca. I due emigrarono nel ’48 a New York dove proseguirono un’intensa attività teatrale in yiddish.


È un altro dei lid che si cantavano nel ghetto di Varsavia. Narra di un giovane, emigrato per mettere radici nel Nuovo Mondo, che scrive una lettera appassionata alla sua amata rimasta in uno dei tanti shtetl disseminati nell’Europa orientale sino a ottant’ anni fa. Da ciò e dal cenno all’accorgimento cosmetico citato nella strofa finale ne deduciamo che la canzone è databile tra la fine dell’Ottocento e i primi anni del Novecento.
A divulgarla nel dopoguerra furono Norbert Horowitz, Rita Kain e Rochelle Horowitz. Una più ampia diffusione si ebbe qualche anno dopo, nel ’78, grazie a Ruth Rubin ( si riporta il link all'audio).Da allora sono state numerose le interpretazioni. Tra le tante si segnala per originalità ed espressività quella del duo Zupfgeigenhansel, di cui viene indicato il link alla registrazione.


Nota testuale

L’originale yiddish è stato ricavato dall'opuscolo del disco. Il testo non è sufficientemente leggibile neanche per chi legge l’yiddish. Sottoposto a OCR ha dato 45% di occorrenze di mancato riconoscimento. L’immagine è stata quindi elaborata per ottimizzare il campo di escursione della luminosità e aumentare il contrasto: altro OCR con il 25% di errori. Al successivo OCR dopo avere applicato per tentativi una unsharp mask opportuna ed un moderato filtro passa-alto (facile a dirsi) il risultato è stato di un 15% di errori. Si è quindi effettuato il riconoscimento visivo delle lettere discordi con la trascrizione sino ad ottenere la piena corrispondenza con questa. Dato che chi scrive non ha dimestichezza con la maggior parte dei caratteri ebraici, l’operazione è rimasta come un esempio negativo di impresa, continuata e protratta per ore, a bassissima efficienza. Ma al momento riteniamo che ne sia valsa la pena.
Premesso ciò, non si è pronti a scommettere che non figuri qualche errore residuo o trasgressione a Yivo (non attribuibile però allo scrivente). Soltanto Riccardo Venturi può valutare con piena , indiscutibile cognizione ed eventualmente rimediare, se può e se il suo stato di isolamento glielo consente.
In ogni caso gli auguriamo : ! זאָל זײַן מיט מזל [ Zol zayn mit mazel !]

[Riccardo Gullotta]

[1] טראַנסקריפּציע / Trascrizione / Transcription

DORTN DORTN IBERN VASERL

Oy, dortn, dortn ibern vaserl,
Oy, dortn, dorsn ibern brik,
Fartribn hostu mikh in di vaytene lender,
Un benken benk ikh nokh dir tsurik.

Oy vifil ovntlekh tsuzamen gezessn,
Oy, vifil ovntlech shpet in der nakht,
Oy, vifil trerelekh mir hobn fargosn,
Biz mir hobn di libe tsuzamen gebrakht.

Oy, helf mir, Gotenyu, oy Got in himl,
Oy, helf mir, Gotenyu, s'iz mir nisht gut.
Shoyn tsayt dray yorelekh vi mir shpiln a libe,
Un oys-shpiln di libe, konen mir nit.

Oy, dayne oygelekh, vi shvartse kershelekh,
Un dayne lipelekh vi rozeve papir,
Un dayne fingerlekh, vi tint un vi feder,
Oy shraybn zolstu ofte briv tsu mir