גייען זיי אין די שוואַרצע רייען, אָדער נאַכט און רעגן
Traslitterazione in caratteri latini.
NAKHT UN REGN
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 3/6/2013 - 23:47
עס איז געװענ אַ זומער־טאָג
Quando Bartleby / Bernart si chiamava ancora Alessandro, il 20 gennaio 2009 agli albori della Sezione Yiddish che ha praticamente fondato da solo coi suoi ritrovamenti, succedeva che registrasse una canzone in yiddish come scritta in "ebraico"; e così è rimasta fino ad oggi 3 giugno 2013. E così, quasi alla fine della ristrutturazione totale della sezione, l'ebraico perde una canzone e lo yiddish ne guadagna una, e delle più belle...
Riccardo Venturi 3/6/2013 - 18:14
Non c’è pericolo
L'intervento di Antonio di Rosario, amico e collega di Antonio Corcione, risale all'agosto del 2012.
Non ho notizie delle evoluzioni giudiziarie in seguito alla morte sul lavoro di Antonio Corcione, un tecnico espertissimo.
Leggo però anche su questo forum specializzato l'intervento di uno dei suoi amministratori risalente al 2007:
"L'incidente occorso all'amico Antonio Corcione che ha perso la vita al Vesuvio (Na), fulminato da una scarica elettrica durante un intervento di manutenzione alla emittente Radio Azzurra, impone una riflessione sulla sicurezza delle postazioni.
Questo tema è trascurato dalla stragrande maggioranza delle emittenti, oltre che da società di manutenzione per lo più poco preparate.
Non bastano semplici interventi per affermare che si è in regola rispetto ai propri dipendenti o collaboratori, occorre invece una cultura in tal senso, che a mio modesto avviso... (continua)
Non ho notizie delle evoluzioni giudiziarie in seguito alla morte sul lavoro di Antonio Corcione, un tecnico espertissimo.
Leggo però anche su questo forum specializzato l'intervento di uno dei suoi amministratori risalente al 2007:
"L'incidente occorso all'amico Antonio Corcione che ha perso la vita al Vesuvio (Na), fulminato da una scarica elettrica durante un intervento di manutenzione alla emittente Radio Azzurra, impone una riflessione sulla sicurezza delle postazioni.
Questo tema è trascurato dalla stragrande maggioranza delle emittenti, oltre che da società di manutenzione per lo più poco preparate.
Non bastano semplici interventi per affermare che si è in regola rispetto ai propri dipendenti o collaboratori, occorre invece una cultura in tal senso, che a mio modesto avviso... (continua)
Bernart 3/6/2013 - 22:56
?װאָס זאָל מען טאָן ייׅרן
1. La traslitterazione proveniente da Music and the Holocaust.
Adattata per correggere alcuni palesi errori di trascrizione [CCG/AWS Staff]]
VUS ZOL MEN TIEN YIDN?
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 3/6/2013 - 17:02
A Pablo Neruda, con Chile en el corazón
[14 ottobre 1973]
Dedicata dal grande poeta spagnolo all’amico poeta Pablo Neruda, morto in Cile pochi giorni dopo il sanguinoso golpe fascista.
Dedicata dal grande poeta spagnolo all’amico poeta Pablo Neruda, morto in Cile pochi giorni dopo il sanguinoso golpe fascista.
Musica di Emiliano Domínguez "Zapata", giovane cantautore spagnolo figlio d’arte, che il padre è il celebre cantante di flamenco José Domínguez Muñoz, meglio conosciuto come El Cabrero.
Nel disco di Zapata intitolato “Poesía en resistencia”, pubblicato nel 2012
…malditos de la espada, cuervos nocturnos de sangrientas uñas, tristes cobardes de las sombras tristes, violadores de muertos…
Nel disco di Zapata intitolato “Poesía en resistencia”, pubblicato nel 2012
…malditos de la espada, cuervos nocturnos de sangrientas uñas, tristes cobardes de las sombras tristes, violadores de muertos…
No dormiréis, malditos de la espada,
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 3/6/2013 - 15:17
Fa parte della storica raccolta "Cile nel cuore - Omaggio internazionale a Pablo Neruda" pubblicata nel 1977 dalla casa editrice Newton Compton nella collana "Paperbacks Poeti" (n° 59). Ne posseggo una copia oramai parecchio rara, mi sa; la acquistai per lire 1800 nel '77 stesso a Marina di Campo, Isola d'Elba. Curata da Ignazio Delogu, contiene testi, oltre che di Rafael Alberti stesso (che li scrisse appositamente), di Vicente Alexandre, Miguel Angel Asturias, Evgenij Evtušenko, Allen Ginsberg, Jorge Guillén, Carlo Levi. Sul tavolo di casa mia, trentasei anni dopo:
E' con una certa emozione che rivedo questa poesia qui dentro, non sapendo che era stata musicata; il fatto è che coi libri comprati durante l'adolescenza (avevo 14 anni) si ha per tutta la vita come un rapporto "da primo amore". La poesia fu scritta da Alberti a Roma il 14 ottobre 1973, durante il suo lungo esilio italiano;... (continua)
E' con una certa emozione che rivedo questa poesia qui dentro, non sapendo che era stata musicata; il fatto è che coi libri comprati durante l'adolescenza (avevo 14 anni) si ha per tutta la vita come un rapporto "da primo amore". La poesia fu scritta da Alberti a Roma il 14 ottobre 1973, durante il suo lungo esilio italiano;... (continua)
A PABLO NERUDA
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2013 - 15:43
Hello Vietnam
Infatti molto spesso le canzoni contribuite da questo anonimo che si firma anonymous ma che non ha niente a che vedere con "Anonymous" sono dei pezzi country nazionalisti e reazionari... Molte gliele abbiamo cassate, qualcuna ci è sfuggita...
Lorenzo 3/6/2013 - 13:19
Las palabras
Versi del grande scrittore e poeta uruguayo, dalla raccolta “Canciones del más acá” pubblicata nel 1988
Musica di Emiliano Domínguez "Zapata", giovane cantautore spagnolo figlio d’arte, che il padre è il celebre cantante di flamenco José Domínguez Muñoz, meglio conosciuto come El Cabrero.
Nel disco di Zapata intitolato “Poesía en resistencia”, pubblicato nel 2012
Musica di Emiliano Domínguez "Zapata", giovane cantautore spagnolo figlio d’arte, che il padre è il celebre cantante di flamenco José Domínguez Muñoz, meglio conosciuto come El Cabrero.
Nel disco di Zapata intitolato “Poesía en resistencia”, pubblicato nel 2012
No me gaste las palabras
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 3/6/2013 - 14:55
Il general Cadorna
anonimo
I can't speak Italian, I have heard it from my grandfather, who had died long time ago, he was in Italy when Austrian-Hungarian lost the war.
'There is no soldier in whole Rome,
They are all on Mount Gabriel'
'General Cadorna is big aviator,
When he is short of fuel, he piss over the engine'
Please correct my version, I have heard it as a small kid.
Dear Jarmila, the Italian of the song you heard from your grandfather looks like some northern dialect, maybe Venetian. This would be fully natural, if we consider that WW-I was mostly fought in northern Italy. You have good memory indeed, the Italian is still fully understandable except just one line ("la mam sa di tutti sur" has really no meaning at all). The "Monte Gabriel" mentioned in the song is no doubt Monte San Gabriele (Mount St. Gabriel), near Gorizia, where a battle between Italians and Austro-Hungarians was fought in August 1916... (continua)
'There is no soldier in whole Rome,
They are all on Mount Gabriel'
'General Cadorna is big aviator,
When he is short of fuel, he piss over the engine'
Please correct my version, I have heard it as a small kid.
Dear Jarmila, the Italian of the song you heard from your grandfather looks like some northern dialect, maybe Venetian. This would be fully natural, if we consider that WW-I was mostly fought in northern Italy. You have good memory indeed, the Italian is still fully understandable except just one line ("la mam sa di tutti sur" has really no meaning at all). The "Monte Gabriel" mentioned in the song is no doubt Monte San Gabriele (Mount St. Gabriel), near Gorizia, where a battle between Italians and Austro-Hungarians was fought in August 1916... (continua)
Segiri tutta Roma
(continua)
(continua)
inviata da Jarmila Pankova 3/6/2013 - 00:12
Punto y raya
[1972]
Versi di Aníbal Nazoa (1928-2001), poeta venezuelano.
Musica di Juan Carlos Núñez.
Nel disco "Soledad Bravo Vol. 4"
Interpretata anche da Rosa León nel disco Al alba del 1975.
Versi di Aníbal Nazoa (1928-2001), poeta venezuelano.
Musica di Juan Carlos Núñez.
Nel disco "Soledad Bravo Vol. 4"
Interpretata anche da Rosa León nel disco Al alba del 1975.
Entre tu pueblo y mi pueblo hay un punto y una raya.
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 3/6/2013 - 10:50
Insciallah Mi Amor
[2008]
Viento, lucha y sol
Viento, lucha y sol
De la calle y de su olor
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 3/6/2013 - 10:14
שטילער, שטילער
Il testo in traslitterazione.
Riproduce il testo traslitterato dello Yad Vashem, ma come dalle regole YIVO, i suffissi astratti וײט, -קױט- sono traslitterati secondo l'effettiva pronuncia [-hayt, -kayt]. Questo vale ovviamente per tutte le traslitterazioni presenti in questo sito. [RV]
Riproduce il testo traslitterato dello Yad Vashem, ma come dalle regole YIVO, i suffissi astratti וײט, -קױט- sono traslitterati secondo l'effettiva pronuncia [-hayt, -kayt]. Questo vale ovviamente per tutte le traslitterazioni presenti in questo sito. [RV]
SHTILER, SHTILER
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 2/6/2013 - 00:48
2/3 giugno 2013
A differenza della versione inglese qui riportata, fatta con intendimenti d'arti e per essere cantata, la presente versione aderisce rigorosamente al testo originale yiddish di Shmerke Kaczerginski. In questo caso, un paio di note esplicative contenute direttamente in questa introduzione. Questa canzone, “travestita” da ninna-nanna, parla specificamente del massacro di Ponary, o Paneriai, durante il quale venne sterminata l'intera popolazione ebraica della città di Vilnius (in yiddish, la località è indicata come Ponar).
Anche per questo motivo, nella traduzione il nome del fiume che passa per Vilnius, che in Yiddish (così come in bielorusso e in polacco) si chiama Vilye e così viene indicato nella canzone, viene riportato alla dizione lituana di Neris: il nome di Ponary, in lituano Paneriai, significa infatti “sul Neris”. Il fiume è lungo 510 km ed è un affluente del Niemen (Nemunas in lituano).
Anche per questo motivo, nella traduzione il nome del fiume che passa per Vilnius, che in Yiddish (così come in bielorusso e in polacco) si chiama Vilye e così viene indicato nella canzone, viene riportato alla dizione lituana di Neris: il nome di Ponary, in lituano Paneriai, significa infatti “sul Neris”. Il fiume è lungo 510 km ed è un affluente del Niemen (Nemunas in lituano).
ZITTI, ZITTI
(continua)
(continua)
רבקהלע די שבתדיקע
English version from Days of Remembrance (1984)
Si tratta di una versione d'arte tratta dal libretto dell'annuale commemorazione della Shoah tenuta dalla Comunità Ebraica degli Stati Uniti. L'autore della traduzione (come di tutte le altre) non è indicato direttamente; ma alla fine del documento, i traduttori sono indicati come Professor David Hirsch (Brown University), Roslyn Hirsch, Roslyn Bresnick-Perry. [RV]
RIVKELE, THE SABBATH ONE
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2013 - 00:44
![Hōyla hōyla [Em gedărk to hadōnāi nă to plen]](img/upl/parata-militare-tradizionale1.jpg)
La religione dei potenti (Lascia pur che dica Iddio)
Chanson italienne - La religione dei potenti (Lascia pur che dica Iddio) – Dario Fo – 1965
LA RELIGION DES PUISSANTS
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 1/6/2013 - 22:59
Franca Rame: Lo stupro.
Lo stupro di Franca Rame: fascisti, carabinieri e «una volontà superiore»
di Girolamo De Michele
da Carmilla Online
Il 9 marzo 1973 Franca Rame fu sequestrata da cinque uomini, costretta a salire su un furgone all’interno della quale fu torturata e violentata. Come si sa, Franca è riuscita a raccontare la violenza subita in un monologo intitolato appunto “Lo stupro”, che inserì nello spettacolo “Tutta casa, letto e chiesa”. Per molto tempo, Franca raccontò di essersi ispirata ad un episodio di cronaca, non rivelando di essere stata lei stessa la vittima dello stupro.
La sera del 9 marzo 1973, alla notizia dell’avvenuto stupro, qualcuno a Milano gioì: era il generale Palumbo, comandante della divisione Pastrengo. «La notizia dello stupro della Rame in caserma fu accolta con euforia, il comandante era festante come se avesse fatto una bella operazione di servizio. Anzi, di più…», secondo... (continua)
di Girolamo De Michele
da Carmilla Online
Il 9 marzo 1973 Franca Rame fu sequestrata da cinque uomini, costretta a salire su un furgone all’interno della quale fu torturata e violentata. Come si sa, Franca è riuscita a raccontare la violenza subita in un monologo intitolato appunto “Lo stupro”, che inserì nello spettacolo “Tutta casa, letto e chiesa”. Per molto tempo, Franca raccontò di essersi ispirata ad un episodio di cronaca, non rivelando di essere stata lei stessa la vittima dello stupro.
La sera del 9 marzo 1973, alla notizia dell’avvenuto stupro, qualcuno a Milano gioì: era il generale Palumbo, comandante della divisione Pastrengo. «La notizia dello stupro della Rame in caserma fu accolta con euforia, il comandante era festante come se avesse fatto una bella operazione di servizio. Anzi, di più…», secondo... (continua)
daniela -k.d.- 1/6/2013 - 11:10
נײַן חבֿרטע מינציע
Procedendo, mi accorgo di vecchie domande e questioni che erano sorte a proposito delle canzoni, e delle quali non m'ero accorto. Chissà quante ce ne sono ancora in sospeso...comunque, prima o poi ci si va a cascare. Qui, ad esempio, Bernart/Bartleby si chiedeva qualcosa a proposito della parola שטײנגאַס [shteyngas]. Come controprova che lo yiddish...non lo respinge affatto, contrariamente a quanto crede, ci aveva visto giusto: si tratta infatti di una "strada acciottolata". Nessun "isolato" o "quartiere", insomma, ma una di quelle strade lastricate coi ciottoli rotondi che sono tipiche del Nordeuropa e che distruggono i culi dei ciclisti come il pavé della Parigi-Roubaix. Inutile dire che corrisponde perfettamente al tedesco "Steingasse".
Riccardo Venturi 31/5/2013 - 11:45
La canzone potrebbe essere molto recente; Bella Schaechter-Gottesman è ancora viva e lotta insieme a noi, a quasi novantatré anni di età, e assieme a poesie e canzoni insegna ancora lo yiddish ai newyorkesi (New York, attualmente, è la città dove esistono più parlanti di yiddish al mondo e dove si pubblicano tutti e tre gli unici quotidiani rimasti in quella lingua) e scrive anche degli ottimi corsi per impararla. Ad ogni modo, Mayn khaverte Mintsye è stata cantata e registrata nel 2006 dalla cantante jazz e kletzmer canadese Theresa Tova intitolato Ask Me Why - Tova sings Beyle:
Fatto curioso, "Tova" significa "buona" in ebraico; come se fosse che Buona canta Bella!
Una nota linguistica. In questa canzone, khaverte significa chiaramente "amica"; ma la parola, col suo maschile khaver, ha in yiddish un uso assolutamente unico del quale vale la pena parlare un attimo. E' di origine ebraica... (continua)
Fatto curioso, "Tova" significa "buona" in ebraico; come se fosse che Buona canta Bella!
Una nota linguistica. In questa canzone, khaverte significa chiaramente "amica"; ma la parola, col suo maschile khaver, ha in yiddish un uso assolutamente unico del quale vale la pena parlare un attimo. E' di origine ebraica... (continua)
Riccardo Venturi 31/5/2013 - 13:13
מײַן רוע פּלאַץ
תרגום/נוסח עברי: אהרון אשמן
מְקוֹם מְנוּחָתִי
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 31/5/2013 - 18:52
Deutsche Übersetzung von Paul Springer (2007)
"Morris Rosenfeld war ein Jiddischer Arbeiterdichter, der aus russisch-Polen stammte. Sein ursprünglicher Name war Moshe Jacob Alter. Bevor er in die Vereinigten Staaten auswanderte, arbeitete er als Schneider in London und als Diamantenschleifer in Amsterdam. In New York City, wo er sich 1886 niederließ, arbeitete er 14 Stunden am Tag als Schneider in den "sweatshops", und verfasste Lyrik für die Jiddische Presse. Später wurde er Herausgeber des "New Yorker Morgenblatt" und der "Jewish Annals". Sein "Lieder Buch" wurde 1897 von Leo Wiener, einem Harvard-Philologen, als "Songs of the Ghetto" übersetzt und herausgegeben. Seine berühmtesten Gedichte "Mein Ingele" und "Cradle Song" sind wichtige Meilensteine der amerikanischen Lyrik. Er starb krank und blind in äußerster Armut, ohne etwas von seinem Ruhm erfahren zu haben."
MEINE RUHEPLATZ
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 31/5/2013 - 20:54
Analfabetizzazione
Chanson italienne – Analfabetizzazione – Claudio Lolli – 1977
Texte et musique de Claudio Lolli
Instrumentistes : Piergiorgio Bonafé (saxo teneur, saxo soprano, flûte) ; Marcello Castellana (claviers), Roberto Costa (bassement électrique, trombone) ; Bruno Mariani (guitare acoustique, guitare électrique, guitare 12 cordes) ; Adriano Pedini (batterie, percussions).
Texte et musique de Claudio Lolli
Instrumentistes : Piergiorgio Bonafé (saxo teneur, saxo soprano, flûte) ; Marcello Castellana (claviers), Roberto Costa (bassement électrique, trombone) ; Bruno Mariani (guitare acoustique, guitare électrique, guitare 12 cordes) ; Adriano Pedini (batterie, percussions).
ANALPHABÉTISATION
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 31/5/2013 - 20:55
Tubthumping
Cover in dialetto piemontese realizzata dal gruppo folk-rock demenziale Farinei d'la brigna dal titolo Tubthumping (At sii 'n gadan) inclusa nell' album Sempri Farinei del 2000.
Vati pèrdi....
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 31/5/2013 - 13:39
Bella Ciao
anonimo
Questa mattina mi sono svegliato
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 31/5/2013 - 13:20
געװען אַמאָל איז אַ שטעטל
Il testo originale in trascrizione [con note esplicative di Bernart (ex Bartleby)]
GEVEN AMOL IZ A SHTETL
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 30/5/2013 - 16:02
Una tranquilla cittadina
di Riccardo Venturi
La foto mostra uno shtetl dell'Europa orientale colto in una bella giornata qualsiasi, a cavallo tra il XIX e il XX secolo.
Nell'Europa orientale (Ucraina, Polonia, Romania, impero Russo...) lo shtetl era il cuore della vita ebraica; il nome, propriamente, è il diminutivo dello yiddish shtot (città), ma uno shtetl era qualcosa di diverso sia da una città o cittadina, sia da un paese o villaggio. Spesso e volentieri, gli shtetlekh (forma plurale) erano vere e proprie "nazioni separate" all'interno di una città o di un paese; gli ebrei vi conducevano una vita del tutto diversa da quella dei non ebrei che vivevano nello stesso luogo; in pratica, ebrei e gentili potevano avere a che fare gli uni con gli altri solo per qualche incombenza quotidiana.
Frequente era il caso di città o cittadine divise precisamente a metà. La cittadina raffigurata nella... (continua)
di Riccardo Venturi
La foto mostra uno shtetl dell'Europa orientale colto in una bella giornata qualsiasi, a cavallo tra il XIX e il XX secolo.
Nell'Europa orientale (Ucraina, Polonia, Romania, impero Russo...) lo shtetl era il cuore della vita ebraica; il nome, propriamente, è il diminutivo dello yiddish shtot (città), ma uno shtetl era qualcosa di diverso sia da una città o cittadina, sia da un paese o villaggio. Spesso e volentieri, gli shtetlekh (forma plurale) erano vere e proprie "nazioni separate" all'interno di una città o di un paese; gli ebrei vi conducevano una vita del tutto diversa da quella dei non ebrei che vivevano nello stesso luogo; in pratica, ebrei e gentili potevano avere a che fare gli uni con gli altri solo per qualche incombenza quotidiana.
Frequente era il caso di città o cittadine divise precisamente a metà. La cittadina raffigurata nella... (continua)
Zvinetshke
Si chiedeva Bernart/Bartleby (ecc.) dove mai fosse lo shtetl di Zvinetshke nominato in questa canzone, e me lo sono chiesto anch'io. Per puro caso, su Yiddish Song of the Week, un blog di cui parecchio avremo a riparlare in futuro, ho trovato interessanti notizie su di esso.
Si trova in Ucraina, e più precisamente in Bukovina, sul fiume Dnjestr (nominato anche nella canzone). Da questa pagina del sunnominato blog, si viene anche a sapere che lo shtetl ha fatto a lungo parte dell'Impero Austroungarico; e che, fatto importante ai fini della canzone, a Zvinesthke (o Zvinyetshke) è nata Lifshe Shaechter-Widman, cantante e poetessa anch'essa nonché madre dell'autrice di questa canzone, Bella Schaechter-Gottesman.
La canzone quindi parla dello shtetl dov'era nata la madre dell'autrice, spazzato via come tutti gli altri dalla barbarie nazista a partire dal 1941. Oggi esiste ancora, ma è un tranquillo villaggio ucraino; esattamente come descritto nella canzone.
Si chiedeva Bernart/Bartleby (ecc.) dove mai fosse lo shtetl di Zvinetshke nominato in questa canzone, e me lo sono chiesto anch'io. Per puro caso, su Yiddish Song of the Week, un blog di cui parecchio avremo a riparlare in futuro, ho trovato interessanti notizie su di esso.
Si trova in Ucraina, e più precisamente in Bukovina, sul fiume Dnjestr (nominato anche nella canzone). Da questa pagina del sunnominato blog, si viene anche a sapere che lo shtetl ha fatto a lungo parte dell'Impero Austroungarico; e che, fatto importante ai fini della canzone, a Zvinesthke (o Zvinyetshke) è nata Lifshe Shaechter-Widman, cantante e poetessa anch'essa nonché madre dell'autrice di questa canzone, Bella Schaechter-Gottesman.
La canzone quindi parla dello shtetl dov'era nata la madre dell'autrice, spazzato via come tutti gli altri dalla barbarie nazista a partire dal 1941. Oggi esiste ancora, ma è un tranquillo villaggio ucraino; esattamente come descritto nella canzone.
Riccardo Venturi 31/5/2013 - 00:17
Ballad of Lobo, the King of Currumpaw
BALLATA DI LOBO, IL RE DI CURRUMPAW
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 30/5/2013 - 20:56
Quella Che Stiamo Raccontando
Chanson italienne - Pum Pum! Chi è? La Polizia! – Dario Fo – 1972
Paroles de Dario Fo – Musique de Paolo Ciarchi
Chanson d'introduction de la pièce du même titre, satire grotesque en deux actes sur les massacres d’État, mis en scène par le collectif théâtral « La Comune ».
Paroles de Dario Fo – Musique de Paolo Ciarchi
Chanson d'introduction de la pièce du même titre, satire grotesque en deux actes sur les massacres d’État, mis en scène par le collectif théâtral « La Comune ».
PANPAN ! QUI C'EST ? LA POLICE !
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 30/5/2013 - 19:18
Teče mi, teče vodica
anonimo
30 maggio 2013
SCORRI, SCORRI, RUSCELLO MIO
(continua)
(continua)
30/5/2013 - 17:09
Quella Che Stiamo Raccontando
KNOCK, KNOCK – WHO'S THERE? POLICE!
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 30/5/2013 - 13:30
Passenger List for Doomed Flight # 1721
The song lyrics consist of a list of the names of many politicians, musicians and other public figures that have drawn Chumbawamba's ire:
Bill Gates, Microsoft founder
Richard Branson, Virgin Group founder
Jack Straw, British Member of Parliament
Billy Graham, US televangelist
Gerhard Schröder, German Chancellor
Tony Blair, British Prime Minister
Boris Yeltsin, Russian President
Mick Hucknall, Simply Red singer
Tipper Gore, US Parents Music Resource Center co-founder
Ian Paisley, Northern Ireland unionist leader
Pauline Hanson, Right-wing Australian politician
Courtney Love, American musician
Garry Bushell, English Music critic
Paul Condon, London Metropolitan Police commissioner
Ally McBeal, US TV show character
Jean-Marie Le Pen, French right-wing National Front founder
Janet Reno, US Attorney General
Bill Clinton, US President
Albert F. Sabo, judge for Mumia Abu-Jamal's... (continua)
Bill Gates, Microsoft founder
Richard Branson, Virgin Group founder
Jack Straw, British Member of Parliament
Billy Graham, US televangelist
Gerhard Schröder, German Chancellor
Tony Blair, British Prime Minister
Boris Yeltsin, Russian President
Mick Hucknall, Simply Red singer
Tipper Gore, US Parents Music Resource Center co-founder
Ian Paisley, Northern Ireland unionist leader
Pauline Hanson, Right-wing Australian politician
Courtney Love, American musician
Garry Bushell, English Music critic
Paul Condon, London Metropolitan Police commissioner
Ally McBeal, US TV show character
Jean-Marie Le Pen, French right-wing National Front founder
Janet Reno, US Attorney General
Bill Clinton, US President
Albert F. Sabo, judge for Mumia Abu-Jamal's... (continua)
DonQuijote82 30/5/2013 - 13:29
Universal Soldier
PASSION KILLERS "Whoopee! We're All Going To Die!" 7 inch EP '91
Passion Killers being then three members of Chumbawamba rush-releasing an anti-Gulf War single. There are four anti-war cover versions: Feel Like I'm Fixin' To Die, Universal Soldier, Shipbuilding and Reuters
Here are the lyrics to two Passion Killers songs. The first one, Feel Like I'm Fixin' To Die, is a very upbeat, party-type song, with lots of kazoo, whistles, whooping, yee-hawing, laughing, etc., in the background. The second one, Universal Soldier, has a more serious tone.
Passion Killers being then three members of Chumbawamba rush-releasing an anti-Gulf War single. There are four anti-war cover versions: Feel Like I'm Fixin' To Die, Universal Soldier, Shipbuilding and Reuters
Here are the lyrics to two Passion Killers songs. The first one, Feel Like I'm Fixin' To Die, is a very upbeat, party-type song, with lots of kazoo, whistles, whooping, yee-hawing, laughing, etc., in the background. The second one, Universal Soldier, has a more serious tone.
He's 5' 2" and he's 6' 4"
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 30/5/2013 - 13:18
אונטער די פּױלךשע גרינינקע בײמעלעך
Trascrizione del testo in caratteri latini.
Un ricontrollo della trascrizione già presente è stato effettuato su questo documento .pdf.
UNTER DI POYLISHE GRININKE BEYMELEKH
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby + CCG/AWS Staff 30/5/2013 - 12:37
בײַ מיר ביסטו שיין
Ma è ben lì che l'ho cercato, sul Freedman Catalogue, come mi avevi detto... ??? E ho pure fatto un copia incolla! Boh, devo aver preso lucciole per lanterne...
Si vede che sono il più grosso contributore di canzoni in yiddish ma l'yiddish fugge da me!
Si vede che sono il più grosso contributore di canzoni in yiddish ma l'yiddish fugge da me!
Bernart 30/5/2013 - 00:44
BEI MIR BIST DU SCHÖN (VOUS ÊTES PLUS BELLE QUE LE JOUR)
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 30/5/2013 - 09:42
Another Brick In The Wall Part I
Parodia in Piemontese del gruppo folk-rock demeziale Farinei dla Brigna dall'album del 2000 sempri Farinei
Ehi Cicu
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 30/5/2013 - 11:22
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