‎[1965]‎
Parole e musica di Patricio Manns
Dall’album “El sueño americano” del 1967, con Voces Andinas‎
Tersto trovato su Cancioneros.com‎

[2013]
Album : In vino veritas
Voce: Shaone

Nell'estate del 2012 mi telefona Oreste Scalzone, è a Napoli su richiesta di Mimmo Mignano, uno degli operai Fiat dei Cobas sbattuto fuori della fabbrica per motivi politici. Vogliono organizzare un presidio fuori i cancelli del Gianbattista Vico, il nome tanto progressista per la fabbrica più reazionaria d'Europa, e mi chiedeva se potevo portare il mio sassofono per aiutare un volantinaggio.
Ci vado e trovo un quartetto di musicisti della Costa d'Avorio che suonano anche loro fuori dei cancelli.
La musica aiuta a fare avvicinare operai terrorizzati dalle guardie, se prendono il volantino poi nel reparto gli faranno questioni…
Gli propongo di ripetere la cosa a breve con qualche amico musicista più conosciuto di me,e così nell'ottobre ci presentiamo fuori la fabbrica io, James Senese, Enzo Gragnaniello, Tony Cercola, Piero Gallo e gli immarcescibili... (continua)

‎[1965]‎
Parole e musica di Patricio Manns
Dall’album “El sueño americano” del 1967, con Voces Andinas

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‎[1940]‎

‎“Mamita Yunai” è il primo racconto pubblicato dallo scrittore e dirigente ‎comunista costaricense Carlos Luis Fallas, detto “Calufa”‎
‎“Mamita Yunai” è la compagnia multinazionale nordamericana United Fruit Company, una ‎‎“mammina” piuttosto feroce che tra la fine dell’800 ed il 1970, e poi in seguito con il marchio ‎Chiquita, ha fatto il bello e i cattivo tempo in Costa Rica e in ogni angolo del Centro America, il ‎‎“cortile di casa” o, meglio, l’“orto di casa” degli USA.‎

L’imprenditore statunitense Minor Keith si stabilì in Costa Rica nel 1871 e fondò la UFC nel 1899.‎
Il sistema era semplice: la UFC comprava a prezzi stracciati grandi estensioni di terreni fertili, li ‎trasformava in piantagioni di frutta, soprattutto banani, realizzava e gestiva tutte le infrastrutture ‎stradali e ferroviarie per consentire il trasporto della produzione al nord, “incoraggiava” i piccoli... (continua)

[2012]
Album: L'amore...ma anche no!

"Una vita spesa a cercare la strada che conduce ad un mondo più giusto, ad una convivenza equa; una strada che passa dall'insurrezione, perché 'il fatto insurrezionale, destinato ad affermare con delle azioni il principio socialista, è il mezzo di propaganda più efficace ed il solo che, senza ingannare e corrompere le masse, possa penetrare nei più profondi strati sociali', la delusione di scoprire un altro muro alla fine di ogni strada, un muro che spacca la testa e condanna alla pazzia...mai alla resa. A Raffaella." (Antica Rumeria Lágrima de Oro)

‎[anni 60]‎
Canzone haitiana di autore anonimo‎
Testo trovato su ““Basta: storia rivoluzionaria dell'America Latina attraverso la canzone”, a cura di ‎Meri Lao.‎

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[1965]
Letra y música de Patricio Manns
Testo e musica di Patricio Manns
Otra interpretación: Inti-Illimani, Chile Resistencia [1976]
Altra interpretazione: Inti-Illimani, Chile Resistencia [1976]


Otra carta a la María Cristina (pequeña y en italiano)



Queridísima Maria Cristina, da quando non ho più la macchina mi devo fare, a volte, un'ora e venti di mezzi pubblici per tornare a casa. Mia madre ha ottant'anni e sta dall'altra parte della città; "chianne chianne", il nove, la tranvia, persino un treno per la stazione del Campo di Marte e poi un altro autobus; sai quanto tempo ho per cantare!

E' successo stasera, mentre facevo il percorso inverso verso casa, che mi sono messo a cantare sul 9 (Batoni-Federiga); oramai, lo devo dire, non ho più ritegno. Quando mi viene non lo faccio nemmeno più sottovoce; non a squarciagola, certo, ma mi si sente bene lo stesso. Seguo quel che mi viene... (continua)

‎[1960]‎
Versi di Pablo Neruda ‎
Musica di Alberto Favero (1944-), musicista, pianista, compositore e direttore d’orchestra ‎argentino.‎
Dall’album “Las mil y una Nachas” del 1974.‎

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Canzone popolare cilena che il grande Maestro interpretò in vari dischi fin dal 1951.‎

Il nitrato naturale o salnitro, usato come fertilizzante fino alla comparsa dei concimi chimici e anche ‎per la costruzione di miscele esplosive, era una voce importantissima nell’economia di paesi come ‎Cile e Perù, che per questo si fecero anche una non breve e non incruenta guerra, la cosiddetta ‎‎“Guerra del salnitro”, o “Guerra del Pacifico”, combattuta tra il 1878 ed il 1884.‎
Nel 1907 in Cile i lavoratori impiegati nell’estrazione del salnitro erano decine di migliaia e quando ‎ad Iquique, nel Tarapacá, entrarono ‎in sciopero per rivendicare migliori salari e condizioni di lavoro furono massacrati dall’esercito. ‎Morirono in oltre 3.700.‎
Si veda anche Canto a la pampa, o Canto de venganza scritta nel 1908 da Francisco Pezoa e interpretata dai Quilapayún.‎

‎[1969?]‎
Parole di Manuel José Castilla (1918-1980), poeta argentino la cui opera è strettamente legata al ‎Movimiento del Nuevo Cancionero.‎
Musica di Eduardo Falú, in un suo album del 1969.‎
Interpretata anche da Jorge Cafrune‎

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La mortalità dei minatori nelle miniere di stagno boliviane era altissima non solo per la durezza del ‎lavoro ma perché l’organismo non poteva reggere a lungo al contrasto tra la temperatura calda ed ‎umida delle gallerie ed il freddo intenso dell’ambiente esterno. Potosí si trova infatti ad un altitudine ‎di 3.900 metri ma gli ingressi delle miniere sul Cerro Rico (Sumac Orcko) si trovavano a ‎‎4.000/4.500 metri…‎
Nel 1952 in Bolivia ci fu una rivoluzione in cui anche i minatori furono protagonisti. Il loro leader, ‎Juan Lechín Oquendo, arrivò ad essere addirittura vice presidente in uno dei governi di Víctor Paz ‎Estenssoro, fondatore del Movimiento Nacionalista... (continua)

‎[1957]
Parole di Ramón Ayala (1937-), cantautore argentino.
Musica di Vicente Cidade
Dall’album intitolato “Horacio Guarany”, 1957

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Questa canzone segnò l’esordio del cantante folklorico argentino a Radio Belgrano di Buenos Aires.‎
‎“Mensú” – da “mensual”, con riferimento alla frequenza del salario - è come viene chiamato il ‎bracciante, in particolare quello delle piantagioni di “yerba mate”, in Paraguay e nelle province ‎argentine di Corrientes e Misiones. Originariamente il “mensú” era un lavoratore in condizione di ‎semi-schiavitù.‎
‎“Neike” è un’espressione guaranì che ha il significato di incoraggiare all’azione, traducibile con ‎‎“forza!”, dai!”…‎
‎“Capanga” o “capataz” è il braccio destro del padrone, il caposquadra, quello incaricato di ‎controllare e dirigere un gruppo di lavoratori. Sul rapporto feroce tra capanga e mensú, tra caporale ‎e bracciante, si veda il vecchio film dell’argentino Mario Soffici “Prisioneros de la tierra” del 1939, ‎tratto dai racconti dello scrittore uruguayo Horacio Quiroga (1878-1937). ‎

‎[2001]‎
Parole e musica di Gontzal Mendibil
Dall’album “Memorian”, poi in castigliano nell’album “Lágrimas al viento” del 2004‎
Testo trovato su Musikazblai, enciclopedia de música vasca.‎

‎[1968]‎
Parole e musica di Raimon
Singolo poi incluso nel disco “Sobre la pau. Contra la por (Olympia 2)” pubblicato nel 1969.‎
Testo trovato sul sito della ‎‎Universitat Politècnica de ‎València

Credo che il titolo della canzone alluda ad un precedente concerto di Raimon, un altro 18 de Maig a la Villa ‎contrassegnato, come quello, dal calore e dalla rabbia dei tanti che vi parteciparono così come ‎dall’intervento intimidatorio e repressivo della Guardia Civil franchista…‎