Isla Dawson
[2010]
Dal concerto "Materiali Resistenti"
25 aprile 2010 - Carpi (MO)
Compilation: Materiali Resistenti, 2010
Isla Dawson, la Dachau cilena
L'isola Dawson è situata nell'estremo sud del Cile, nel distretto di Magallanes (Stretto di Magellano), 100 chilometri a sud della città di Punta Arenas, di cui rientra nel territorio comunale. Si trova a sud-est della Penisola di Brunswick ed ha una superficie di circa 1290 km², sottoposta ad un rigido clima antartico.
L'isola serviva da base per un reggimento di genieri dell'Esercito cileno; il 16 settembre 1973, cinque giorni dopo il golpe di Pinochet, l'Esercito vi installò i campi di concentramento di Río Chico e Compingin, progettati appositamente dal criminale nazista tedesco Walter Rauff, l'inventore dei “Gaswagen”, rifugiato in Cile. Circa 400 prigionieri politici della zona vi furono deportati e costretti a lavori forzati come l'installazione... (continua)
Dal concerto "Materiali Resistenti"
25 aprile 2010 - Carpi (MO)
Compilation: Materiali Resistenti, 2010
Isla Dawson, la Dachau cilena
L'isola Dawson è situata nell'estremo sud del Cile, nel distretto di Magallanes (Stretto di Magellano), 100 chilometri a sud della città di Punta Arenas, di cui rientra nel territorio comunale. Si trova a sud-est della Penisola di Brunswick ed ha una superficie di circa 1290 km², sottoposta ad un rigido clima antartico.
L'isola serviva da base per un reggimento di genieri dell'Esercito cileno; il 16 settembre 1973, cinque giorni dopo il golpe di Pinochet, l'Esercito vi installò i campi di concentramento di Río Chico e Compingin, progettati appositamente dal criminale nazista tedesco Walter Rauff, l'inventore dei “Gaswagen”, rifugiato in Cile. Circa 400 prigionieri politici della zona vi furono deportati e costretti a lavori forzati come l'installazione... (continua)
Isla Dawson,
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 23/9/2012 - 01:23
Traducida al castellano por Riccardo Venturi.
23 septiempre de 2012
39. aniversario de la muerte de Pablo Neruda.
23 septiempre de 2012
39. aniversario de la muerte de Pablo Neruda.
ISLA DAWSON
(continua)
(continua)
Chanson italienne – Isla Dawson - Offlaga Disco Pax – 2010
Version espagnole de Riccardo Venturi – 2012
23 septembre de 2012
39ième anniversaire de la mort de Pablo Neruda.
Ah, Lucien l'âne mon ami, je suppose que tu n'es quand même jamais allé sur l'Île Dawson, malgré le fait que des îles tu as dû en parcourir dans ta vie si longue... Tu seras sans doute le seul ici qui aura connu le début de la Guerre de Cent Mille Ans et qui connaîtra sans aucun doute, sa fin.
Voilà qui est réjouissant... En somme, Marco Valdo M.I. mon ami, tu me condamnes à la vie éternelle ou presque. Et que ferais-je sans toi qui vins à ma rencontre ? Quant à cette île, en effet, je n'ai pas souvenir de m'y être rendu... Où se niche-t-elle donc ?
C'est fort simple, elle se trouve, c'est dit dans la chanson, « Au sud de la Croix du Sud », laquelle Croix du Sud se trouve elle-même au sud du Chili, c'est-à-dire, au... (continua)
Version espagnole de Riccardo Venturi – 2012
23 septembre de 2012
39ième anniversaire de la mort de Pablo Neruda.
Ah, Lucien l'âne mon ami, je suppose que tu n'es quand même jamais allé sur l'Île Dawson, malgré le fait que des îles tu as dû en parcourir dans ta vie si longue... Tu seras sans doute le seul ici qui aura connu le début de la Guerre de Cent Mille Ans et qui connaîtra sans aucun doute, sa fin.
Voilà qui est réjouissant... En somme, Marco Valdo M.I. mon ami, tu me condamnes à la vie éternelle ou presque. Et que ferais-je sans toi qui vins à ma rencontre ? Quant à cette île, en effet, je n'ai pas souvenir de m'y être rendu... Où se niche-t-elle donc ?
C'est fort simple, elle se trouve, c'est dit dans la chanson, « Au sud de la Croix du Sud », laquelle Croix du Sud se trouve elle-même au sud du Chili, c'est-à-dire, au... (continua)
L'ÎLE DAWSON
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 25/9/2012 - 19:35
Little Baby Swastikkka
[1995]
Album “Paranoid and Sunburnt”
Album “Paranoid and Sunburnt”
Who put the little baby swastikkka on the wall
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 25/9/2012 - 13:52
Selling Jesus
[1995]
Album “Paranoid and Sunburnt”
Album “Paranoid and Sunburnt”
You kill me with your smelly fingers
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 25/9/2012 - 13:44
Percorsi:
Antiwar Anticlericale
I Believed in You
[2012]
Album “Black Traffic”
“Ti ho creduto, beh, mi sbagliavo… quel che hai fatto se l’è mangiato la Regina… Fammi un favore: tagliati la gola… le tue regole e i tuoi fallimenti sono sotto gli occhi di tutti… Spero che tu dorma con la pistola accanto perché con i tuoi tradimenti e con tutto ciò che hai rubato alla povera gente trattata come bestiame, qualcuno un giorno potrebbe voler fartela pagare…”
Quella che credevo l’ennesima canzone dell’amor tradito e perduto è invece un’invettiva furiosa (forse un po’ tardiva ed opportunista, musicalmente certo non esaltante) contro l’ex primo ministro inglese Tony Blair, quello che ha trascinato la Gran Bretagna nella vergogna delle invasioni di Afghanistan ed Iraq, tanto da essere denunciato come criminale di guerra, al pari del suo omologo statunitense Bush, da personalità come Desmond Tutu, Harold Pinter e Arundhati Roy. Oggi l’ex... (continua)
Album “Black Traffic”
“Ti ho creduto, beh, mi sbagliavo… quel che hai fatto se l’è mangiato la Regina… Fammi un favore: tagliati la gola… le tue regole e i tuoi fallimenti sono sotto gli occhi di tutti… Spero che tu dorma con la pistola accanto perché con i tuoi tradimenti e con tutto ciò che hai rubato alla povera gente trattata come bestiame, qualcuno un giorno potrebbe voler fartela pagare…”
Quella che credevo l’ennesima canzone dell’amor tradito e perduto è invece un’invettiva furiosa (forse un po’ tardiva ed opportunista, musicalmente certo non esaltante) contro l’ex primo ministro inglese Tony Blair, quello che ha trascinato la Gran Bretagna nella vergogna delle invasioni di Afghanistan ed Iraq, tanto da essere denunciato come criminale di guerra, al pari del suo omologo statunitense Bush, da personalità come Desmond Tutu, Harold Pinter e Arundhati Roy. Oggi l’ex... (continua)
I’d like to invite you
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 25/9/2012 - 13:24
وين ع رام الله
anonimo
Wayn 'a Rāmallāh
Tradizionale Palestinese
A Folk-song from Palestina
الشعبية أغنية من فلسطين
Interpretazione di Stefano Saletti e Piccola Banda Ikona in Folkpolitik
Stefano Saletti: oud, bouzouki, chitarra, voce
Barbara Eramo: voce
Mario Rivera: basso acustico
Carlo Cossu: violino, canto diplofonico
Gabriele Coen: clarinetto, sax
Rossella Zampiron: violoncello
Leo Cesari: percussioni e batteria
Jamal Ouassini: violino
Hakeem Jaleela: voce
"The sights and sounds of the Arab Spring arriving from the streets of Tunis, Cairo and Damascus, make the mind return to the 1970's, when a wind of freedom blew across Europe and swept away the authoritarian regimes in Spain, Greece and Portugal.
Those squares are the same: the same faces, hopes, colours, sounds, songs.
So I began a journey back in time to rediscover the different types of music that tell the stories about the suffering... (continua)
Tradizionale Palestinese
A Folk-song from Palestina
الشعبية أغنية من فلسطين
Interpretazione di Stefano Saletti e Piccola Banda Ikona in Folkpolitik
Stefano Saletti: oud, bouzouki, chitarra, voce
Barbara Eramo: voce
Mario Rivera: basso acustico
Carlo Cossu: violino, canto diplofonico
Gabriele Coen: clarinetto, sax
Rossella Zampiron: violoncello
Leo Cesari: percussioni e batteria
Jamal Ouassini: violino
Hakeem Jaleela: voce
"The sights and sounds of the Arab Spring arriving from the streets of Tunis, Cairo and Damascus, make the mind return to the 1970's, when a wind of freedom blew across Europe and swept away the authoritarian regimes in Spain, Greece and Portugal.
Those squares are the same: the same faces, hopes, colours, sounds, songs.
So I began a journey back in time to rediscover the different types of music that tell the stories about the suffering... (continua)
وين ع رام الله
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 24/9/2012 - 16:25
Percorsi:
L'Olocausto Palestinese
Sago Mine
[2006]
Lyrics & Music by Charlie "Pinedog" Williams
An explosion at the Sago Coal Mine in West Virginia on January 2, 2006 trapped 13 miners for 2 days deep in the depths of that black hell hole.
Only one survived.
This song is dedicated to miners around the world.
Correlated songs: How Much For The Life of A Miner? and You Will Answer by Anne Feeney and Surrender by David Elon Preston
Lyrics & Music by Charlie "Pinedog" Williams
An explosion at the Sago Coal Mine in West Virginia on January 2, 2006 trapped 13 miners for 2 days deep in the depths of that black hell hole.
Only one survived.
This song is dedicated to miners around the world.
Correlated songs: How Much For The Life of A Miner? and You Will Answer by Anne Feeney and Surrender by David Elon Preston
Well times is tuff
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 25/9/2012 - 12:25
Ανέτειλε η λευτεριά
Anéteile i lefteriá
Στίχοι και μουσικἠ: Μιχάλης Τσαγκαράκης
'Αλμπουμ: Πολυτεχνείο
Parole e musica: Mihalis Tsangarakis
Album: Πολυτεχνείο
Come accennato nell'introduzione a Μάνες κλαίνε (Εδώ Πολυτεχνείον), il cretese Mihalis Tsangarakis ha dedicato un intero album alla rivolta del Politecnico di Atene del novembre 1973, e alla sua repressione; l'album si chiama, conseguentemente, Πολυτεχνείο. Questa, almeno a giudicare dal documento pdf di riferimento, dovrebbe essere la prima traccia dell'album. Il testo della canzone ha una leggera coloritura dialettale cretese (ad esempio con l'uso molto frequente dell'aumento verbale, a volte persino premesso al presente -εκυβερνούνε-, e con le forme dell'articolo del tipo τση (= της) o τσι (= τις). [RV]
Στίχοι και μουσικἠ: Μιχάλης Τσαγκαράκης
'Αλμπουμ: Πολυτεχνείο
Parole e musica: Mihalis Tsangarakis
Album: Πολυτεχνείο
Come accennato nell'introduzione a Μάνες κλαίνε (Εδώ Πολυτεχνείον), il cretese Mihalis Tsangarakis ha dedicato un intero album alla rivolta del Politecnico di Atene del novembre 1973, e alla sua repressione; l'album si chiama, conseguentemente, Πολυτεχνείο. Questa, almeno a giudicare dal documento pdf di riferimento, dovrebbe essere la prima traccia dell'album. Il testo della canzone ha una leggera coloritura dialettale cretese (ad esempio con l'uso molto frequente dell'aumento verbale, a volte persino premesso al presente -εκυβερνούνε-, e con le forme dell'articolo del tipo τση (= της) o τσι (= τις). [RV]
Ανέτειλε η λευτεριά, τα δέντρα πάλι ανθούνε,
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό τμήμα των ΑΠΤ 25/9/2012 - 11:56
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Μάνες κλαίνε (Εδώ Πολυτεχνείον)
Mánes klaíne (Edó Polytehneíon)
Στίχοι και μουσικἠ: Μιχάλης Τσαγκαράκης
'Αλμπουμ: Δεσποινιώ
Parole e musica: Mihalis Tsangarakis
Album: Δεσποινιὠ
Interpretazione di Stefano Saletti e Piccola Banda Ikona in Folkpolitik
Stefano Saletti: oud, bouzouki, chitarra, voce
Barbara Eramo: voce
Ramya: voce
Mario Rivera: basso acustico
Carlo Cossu: violino, canto diplofonico
Gabriele Coen: clarinetto, sax
Rossella Zampiron: violoncello
Leo Cesari: percussioni e batteria
Desiree Infascelli: fisarmonica
"When, on November 17, 1973, the troops of the Greek regime entered the occupied Athens Polytechnic it was a massacre. Over 40 students were killed in the clashes.The Cretan lyre player and singer Mihalis Tsagarakis wrote a song that recalls the violence of those events."
"Quando le truppe del regime greco il 17 novembre 1973 entrarono al Politecnico occupato di Atene fu una strage. Oltre... (continua)
Στίχοι και μουσικἠ: Μιχάλης Τσαγκαράκης
'Αλμπουμ: Δεσποινιώ
Parole e musica: Mihalis Tsangarakis
Album: Δεσποινιὠ
Interpretazione di Stefano Saletti e Piccola Banda Ikona in Folkpolitik
Stefano Saletti: oud, bouzouki, chitarra, voce
Barbara Eramo: voce
Ramya: voce
Mario Rivera: basso acustico
Carlo Cossu: violino, canto diplofonico
Gabriele Coen: clarinetto, sax
Rossella Zampiron: violoncello
Leo Cesari: percussioni e batteria
Desiree Infascelli: fisarmonica
"When, on November 17, 1973, the troops of the Greek regime entered the occupied Athens Polytechnic it was a massacre. Over 40 students were killed in the clashes.The Cretan lyre player and singer Mihalis Tsagarakis wrote a song that recalls the violence of those events."
"Quando le truppe del regime greco il 17 novembre 1973 entrarono al Politecnico occupato di Atene fu una strage. Oltre... (continua)
Μάνες δακρύζουνε, κλαίνε και λένε γιατί
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi, Dq82 & Ελληνικό Τμἠμα των ΑΠΤ 24/9/2012 - 14:11
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
In realtà, di Mihalis Tsangarakis esiste un disco intitolato effettivamente Εδώ Πολυτεχνείο(ν), come riportato in un'immagine presente nella pagina sulla canzone Πολυτεχνείο:
Abbastanza curioso che, per la loro (bella) versione, Stefano Saletti e la Piccola Banda Ikona abbiano ripreso per questa canzone un titolo che sembra tratto da un album successivo a Δεσποινιώ, che è l'album da cui realmente proviene (album nel quale comunque, va detto, esistono altre canzoni di lotta).
Abbastanza curioso che, per la loro (bella) versione, Stefano Saletti e la Piccola Banda Ikona abbiano ripreso per questa canzone un titolo che sembra tratto da un album successivo a Δεσποινιώ, che è l'album da cui realmente proviene (album nel quale comunque, va detto, esistono altre canzoni di lotta).
Riccardo Venturi 25/9/2012 - 11:31
Contessa
Un momento, un momento... Quindi in pratica hanno usato la "versione edulcorata" soltanto per il concertone del 1° Maggio, stando a quello che leggo 5 commenti più su? Se così fosse sarebbe tutto chiaro: si sono piegati ai diktat televisivi che da anni snaturano la manifestazione... Ricordate l'edizione con Bisio che evocava continuamente la possibilità di "censura in diretta"? Qualsiasi altro commento sarebbe superfluo, per quanto interessante.
P.S.
Gran bel sito, complimenti, tempo fa avevo promesso un contributo e non mancherò...
P.S.
Gran bel sito, complimenti, tempo fa avevo promesso un contributo e non mancherò...
Violinaro 24/9/2012 - 23:59
Il ventitré di Marzo a San Severo
anonimo
Il testo precedente in italiano corrente
(Con spiegazioni interpolate)
(Con spiegazioni interpolate)
Il ventitre di marzo
(continua)
(continua)
inviata da Attilio Littera 25/9/2012 - 11:06
Il ventitré di Marzo a San Severo
anonimo
Il testo in italiano corrente:
[IL VENTITRÉ DI MARZO A SAN SEVERO]
(continua)
(continua)
inviata da Attilio Littera 25/9/2012 - 11:03
Alle Waffen gegen Hitler
25 settembre 2012
Tutte le armi contro Hitler!
(continua)
(continua)
25/9/2012 - 10:58
Jesus, Etc.
[2002]
Album “Yankee Hotel Foxtrot”
Parole di Jeff Tweedy
Musica di Jeff Tweedy e Jay Bennett
Ripresa da Bill Fay nel suo nuovo lavoro “Life Is People”.
“Alti palazzi tremano, voci fuggono cantando tristi canzoni… voci che gemono, grattacieli che insieme si sbriciolano… Gesù, non piangere, puoi contare su di me, dolcezza… Il nostro amore è tutto ciò che abbiamo…”
Album “Yankee Hotel Foxtrot”
Parole di Jeff Tweedy
Musica di Jeff Tweedy e Jay Bennett
Ripresa da Bill Fay nel suo nuovo lavoro “Life Is People”.
“Alti palazzi tremano, voci fuggono cantando tristi canzoni… voci che gemono, grattacieli che insieme si sbriciolano… Gesù, non piangere, puoi contare su di me, dolcezza… Il nostro amore è tutto ciò che abbiamo…”
Jesus, don't cry
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 25/9/2012 - 10:38
Percorsi:
11 settembre: terrorismo a New York
There Is a Valley
[2012]
Album “Life Is People”
(Testo messo insieme piluccando qua e là in rete e sistemando all’ascolto… spero di non aver preso troppi granchi…)
Quarant’anni dopo Time of the Last Persecution, ecco che lo schivo e misconosciuto artista londinese torna come se nemmeno un giorno fosse passato da quel lontano inizio degli anni 70.
In questa “There Is A Valley”, la stessa profonda fede cristiana, ma assai lontana da ogni dogmatismo religioso, della title track del suo disco del 1971: sono le guerre, l’intolleranza, le atrocità commesse in ogni tempo dagli esseri umani a segnare le stimmate del Cristo.
Musicalmente, poi, trovo che questa canzone sia molto bella, come d’altronde l’intero album, grazie alla splendida voce profonda ed evocativa di Bill Fay e agli arrangiamenti dell’amico Jeff Tweedy dei Wilco, suo grande ammiratore, che Fay ringrazia con una cover di “Jesus, Etc.” dall’album dei Wilco intitolato “Yankee Hotel Foxtrot” del 2002.
Album “Life Is People”
(Testo messo insieme piluccando qua e là in rete e sistemando all’ascolto… spero di non aver preso troppi granchi…)
Quarant’anni dopo Time of the Last Persecution, ecco che lo schivo e misconosciuto artista londinese torna come se nemmeno un giorno fosse passato da quel lontano inizio degli anni 70.
In questa “There Is A Valley”, la stessa profonda fede cristiana, ma assai lontana da ogni dogmatismo religioso, della title track del suo disco del 1971: sono le guerre, l’intolleranza, le atrocità commesse in ogni tempo dagli esseri umani a segnare le stimmate del Cristo.
Musicalmente, poi, trovo che questa canzone sia molto bella, come d’altronde l’intero album, grazie alla splendida voce profonda ed evocativa di Bill Fay e agli arrangiamenti dell’amico Jeff Tweedy dei Wilco, suo grande ammiratore, che Fay ringrazia con una cover di “Jesus, Etc.” dall’album dei Wilco intitolato “Yankee Hotel Foxtrot” del 2002.
There is a valley where the tree stand tall and an icy wind blows
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 25/9/2012 - 09:18
Tatanka Yotanka
[2008]
Music by Olgostin
Album: The Story of History
« If we must die, we die defending our rights » Tȟatȟaŋka Yotȟaŋka said.
Born in present-day South Dakota, Tȟatȟaŋka Iyotȟaŋka (Sitting Bull) became a political, military and spiritual leader of the Sioux tribe. As a young warrior and later chief of the northern Sioux, he advocated firm resistance to white encroachment and settlement. Accustomed to a nomadic life of hunting, the Sioux fought attempts to force them onto cramped reservations. In 1868, Sitting Bull made peace with the U.S. Army in exchange for a sizable reservation free of white settlers. In the mid-1870s, however, an influx of gold prospectors and railroad crews outraged the Sioux, who left the reservation and joined with the Cheyenne and Arapaho in a renewed campaign of resistance.
In the summer of 1876, the U.S. Army's 7th Cavalry under Custer tracked down and attacked... (continua)
Music by Olgostin
Album: The Story of History
« If we must die, we die defending our rights » Tȟatȟaŋka Yotȟaŋka said.
Born in present-day South Dakota, Tȟatȟaŋka Iyotȟaŋka (Sitting Bull) became a political, military and spiritual leader of the Sioux tribe. As a young warrior and later chief of the northern Sioux, he advocated firm resistance to white encroachment and settlement. Accustomed to a nomadic life of hunting, the Sioux fought attempts to force them onto cramped reservations. In 1868, Sitting Bull made peace with the U.S. Army in exchange for a sizable reservation free of white settlers. In the mid-1870s, however, an influx of gold prospectors and railroad crews outraged the Sioux, who left the reservation and joined with the Cheyenne and Arapaho in a renewed campaign of resistance.
In the summer of 1876, the U.S. Army's 7th Cavalry under Custer tracked down and attacked... (continua)
[Instrumental]
inviata da giorgio 25/9/2012 - 08:35
Percorsi:
Genocidio dei Nativi Americani
Il ventitré di Marzo a San Severo
anonimo
[In grafia fonetica scientifica]
Il venditrè di màrzo
(continua)
(continua)
inviata da Attilio Littera 25/9/2012 - 00:11
A Survivor from Warsaw
An das Meiste kann ich mich nicht erinnern - ich muß lange bewußtlos gewesen sein.
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 24/9/2012 - 22:50
Time of the Last Persecution
[1971]
Permeato da una religiosità profonda, è il brano che dà il titolo all’album che fino a ieri era l’ultimo di questo schivo e misconosciuto artista inglese.
Per fortuna è appena uscito - più di 40 anni dopo - un nuovo (e, a mio avviso, bellissimo) disco intitolato «Life Is People». Apro formalmente la caccia ai testi attinenti alle CCG - che ce ne sono - per ora pressochè irreperibili in rete (e il sottoscritto non se la cava abbastanza bene con l’inglese da trascriverli correttamente all’ascolto)...
Permeato da una religiosità profonda, è il brano che dà il titolo all’album che fino a ieri era l’ultimo di questo schivo e misconosciuto artista inglese.
Per fortuna è appena uscito - più di 40 anni dopo - un nuovo (e, a mio avviso, bellissimo) disco intitolato «Life Is People». Apro formalmente la caccia ai testi attinenti alle CCG - che ce ne sono - per ora pressochè irreperibili in rete (e il sottoscritto non se la cava abbastanza bene con l’inglese da trascriverli correttamente all’ascolto)...
I must stand by the side of the mountain
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 22:10
Come a Day
[1971]
Dall’album intitolato «Time Of The Last Persecution» che fino a ieri era l’ultimo di questo schivo e misconosciuto artista inglese.
Per fortuna è appena uscito - più di 40 anni dopo - un nuovo (e, a mio avviso, bellissimo) disco intitolato «Life Is People». Apro formalmente la caccia ai testi attinenti alle CCG - che ce ne sono - per ora pressochè irreperibili in rete (e il sottoscritto non se la cava abbastanza bene con l’inglese da trascriverli correttamente all’ascolto)...
Dall’album intitolato «Time Of The Last Persecution» che fino a ieri era l’ultimo di questo schivo e misconosciuto artista inglese.
Per fortuna è appena uscito - più di 40 anni dopo - un nuovo (e, a mio avviso, bellissimo) disco intitolato «Life Is People». Apro formalmente la caccia ai testi attinenti alle CCG - che ce ne sono - per ora pressochè irreperibili in rete (e il sottoscritto non se la cava abbastanza bene con l’inglese da trascriverli correttamente all’ascolto)...
There will come a day
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 22:03
Signor caporale
Chanson italienne - Signor caporale – RdBand
CAPORAL
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 24/9/2012 - 21:28
Vitti na crozza
Sono Salvsatore Sferrazza di Favara (Ag) e sull'origine della canzone "Vitti 'na crozza", nonchè sulla correttezza di alcune parole dei suoi versi, posso certamente dare la versione vera. Intanto sono fiero di dire che sono l'unico possessore della versione originale della canzone, colonna sonora del film, cantata dai minatori Giuseppe Bisaccia Cibardo e dai coristi, tutti minatori tra cui Bunone Luigi, ancora vivente anche se molto anziano. Posso dire inoltre che pochi, anzi pochissimi, sappiano e dicano la verità sulla canzone.
Occorre sapere che quando Pietro Germi venne in Sicilia, a Favara (Ag) si stava verificando lo sciopero dei minatori che lavoravano nella miniera Ciavolotta, perchè il proprietario, un certo Giambertone di Palermo, non solo li malpagava, ma li pagava una tantum, lasciando nella miseria molte famiglie favaresi. Spesso i minatori trascorrevano le feste, Natale,... (continua)
Occorre sapere che quando Pietro Germi venne in Sicilia, a Favara (Ag) si stava verificando lo sciopero dei minatori che lavoravano nella miniera Ciavolotta, perchè il proprietario, un certo Giambertone di Palermo, non solo li malpagava, ma li pagava una tantum, lasciando nella miseria molte famiglie favaresi. Spesso i minatori trascorrevano le feste, Natale,... (continua)
Salvatore Sferrazza 24/9/2012 - 00:55
I'll Occupy
anonimo
sulla musica di I will survive di Gloria Gaynor
I'll Occupy"
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 24/9/2012 - 17:57
St. Pauli
Chanson italienne – St. Pauli – Talco - 2008
L'album dont est tirée la chanson s'intitule "Mazel Tov" et est littéralement imprégné de références à l'imaginaire yiddish et à la musique klezmer. Le St. Pauli est une équipe de football de la ville de Hambourg, célèbre pour l'orientation politiquement claire de son club de supporteurs bariolé. Il paraît que parmi les supporteur "certifiés" du St. Pauli figure même un administrateur de ce site ... [INSCO]
Comme "supporteur certifié" du St. Pauli , je dois dire aussi que la chanson de Talco, dans sa version allemande, est devenue pratiquement l'hymne officiel de l'équipe hambourgeoise; ou est perçue comme tel. [RV]
Pour ceux que la chose intéresserait : FC Sankt Pauli
Traduit pour la plus grande gloire du Sankt Pauli et de son féroce admirateur.
Pour un autre moment footballistique allemand : voir Le Miracle de Berne – Das Wunder von Bern.
Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane
L'album dont est tirée la chanson s'intitule "Mazel Tov" et est littéralement imprégné de références à l'imaginaire yiddish et à la musique klezmer. Le St. Pauli est une équipe de football de la ville de Hambourg, célèbre pour l'orientation politiquement claire de son club de supporteurs bariolé. Il paraît que parmi les supporteur "certifiés" du St. Pauli figure même un administrateur de ce site ... [INSCO]
Comme "supporteur certifié" du St. Pauli , je dois dire aussi que la chanson de Talco, dans sa version allemande, est devenue pratiquement l'hymne officiel de l'équipe hambourgeoise; ou est perçue comme tel. [RV]
Pour ceux que la chose intéresserait : FC Sankt Pauli
Traduit pour la plus grande gloire du Sankt Pauli et de son féroce admirateur.
Pour un autre moment footballistique allemand : voir Le Miracle de Berne – Das Wunder von Bern.
Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane
ST PAULI
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 24/9/2012 - 17:44
L'Italie
[2009]
Parole e musica di Alan Simon
Paroles et musique: Alan Simon
Dall'opera rock Anne de Bretagne
Tiré du rock opéra Anne de Bretagne
"Oggi, sono rimaste qualche decina di corrispondenze tra la duchessa ed i grandi di questo tempo. Sono rimaste alcune cronache disseminate attraverso tutta l'Europa. Ed infine, è rimasto questo commovente reliquiario dove riposava un tempo il suo cuore. In quanto originario di Nantes, sono orgoglioso oggi di presentarvi questo nuovo opus. Questo primo album dedicato alla storia di questa giovane donna dal coraggio straordinario, simbolo di una Bretagna col cuore aperto sul mondo!" - Alan Simon
Anne de Bretagne est un opéra rock français d'Alan Simon, créé en 2009.
Les deux premières de l'opéra-rock ont eu lieu, les 29 et 30 juin 2009, à Nantes, dans la cour du Château des Ducs de Bretagne. À cette occasion, le spectacle fut joué devant près de 6000... (continua)
Parole e musica di Alan Simon
Paroles et musique: Alan Simon
Dall'opera rock Anne de Bretagne
Tiré du rock opéra Anne de Bretagne
"Oggi, sono rimaste qualche decina di corrispondenze tra la duchessa ed i grandi di questo tempo. Sono rimaste alcune cronache disseminate attraverso tutta l'Europa. Ed infine, è rimasto questo commovente reliquiario dove riposava un tempo il suo cuore. In quanto originario di Nantes, sono orgoglioso oggi di presentarvi questo nuovo opus. Questo primo album dedicato alla storia di questa giovane donna dal coraggio straordinario, simbolo di una Bretagna col cuore aperto sul mondo!" - Alan Simon
Anne de Bretagne est un opéra rock français d'Alan Simon, créé en 2009.
Les deux premières de l'opéra-rock ont eu lieu, les 29 et 30 juin 2009, à Nantes, dans la cour du Château des Ducs de Bretagne. À cette occasion, le spectacle fut joué devant près de 6000... (continua)
Les mots s'habillent toujours de douleur
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 24/9/2012 - 17:32
We Are the Many
Lyrics and Music by Makana
Makana Music LLC © 2011
Makana Music LLC © 2011
Ye come here, gather 'round the stage
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 24/9/2012 - 17:22
Verso la foce
(F. Romano)
[2009]
Album :La Rosa e l'Urtiga
Chernobyl, lo spettro della nostra infanzia, e uno scrittore che nel panico, terrore generale, compie, con ansia e inquietudine, il suo pellegrinaggio verso una meta definita e indefinibile al tempo stesso. La foce del Po. Un infinito cercato e trovato.
[2009]
Album :La Rosa e l'Urtiga
Chernobyl, lo spettro della nostra infanzia, e uno scrittore che nel panico, terrore generale, compie, con ansia e inquietudine, il suo pellegrinaggio verso una meta definita e indefinibile al tempo stesso. La foce del Po. Un infinito cercato e trovato.
Sulla strada Emilia nuova sponde alte, terra dura
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 24/9/2012 - 16:56
Percorsi:
Contro il Nucleare
Πολυτεχνείο
Polytehneío
Στίχοι και μουσικἠ: Μιχάλης Τσαγκαράκης
'Αλμπουμ: Πολυτεχνείο
Parole e musica: Mihalis Tsangarakis
Album: Πολυτεχνείο
Come accennato nell'introduzione a Μάνες κλαίνε (Εδώ Πολυτεχνείον), il cretese Mihalis Tsangarakis ha dedicato un intero album alla rivolta del Politecnico di Atene del novembre 1973, e alla sua repressione; l'album si chiama, conseguentemente, Πολυτεχνείο esattamente come questa canzone. [RV]
Στίχοι και μουσικἠ: Μιχάλης Τσαγκαράκης
'Αλμπουμ: Πολυτεχνείο
Parole e musica: Mihalis Tsangarakis
Album: Πολυτεχνείο
Come accennato nell'introduzione a Μάνες κλαίνε (Εδώ Πολυτεχνείον), il cretese Mihalis Tsangarakis ha dedicato un intero album alla rivolta del Politecnico di Atene del novembre 1973, e alla sua repressione; l'album si chiama, conseguentemente, Πολυτεχνείο esattamente come questa canzone. [RV]
Η λευτεριά ανέτειλε, χτυπούν πάλι καμπάνες
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ 24/9/2012 - 15:16
Percorsi:
La Grecia dei Colonnelli, 1967-1974
Trayvon
[2012]
Canzoni dedicate a Trayvon Martin:
Trayvon Jasiri X
Justice! Godswill
We Are Trayvon Plies
Trayvon Martin Tribute Papoose
Super Life Chaka Khan
Hoodiez Willie D
I wonder why Rick Ross
The Ballad of Trayvon Martin Will Hoge
Justice (if You're 17) Wyclef Jean
No More Innocent People Dying Kamal Imani
Trayvon David Rovics
Sandra's Smile Blood Orange
Call It What It Is Ben Harper
Angel Down Lady Gaga
Sad News Swizz Beat
Black America Again Common
Trayvon Martin era un ragazzo afroamericano di 17 anni.
Il 26 febbraio 2012, mentre passeggiava verso le 19 in una strada di Sanford, Florida, era stato segnalato alla polizia come sospetto da George Zimmerman, un membro di un gruppo di vigilantes della zona chiamato Neighborhood Watch. Zimmerman aveva ritenuto di segnalare la presenza di Martin perché questi si muoveva in modo, a suo dire, sospetto e perché aveva... (continua)
Canzoni dedicate a Trayvon Martin:
Trayvon Jasiri X
Justice! Godswill
We Are Trayvon Plies
Trayvon Martin Tribute Papoose
Super Life Chaka Khan
Hoodiez Willie D
I wonder why Rick Ross
The Ballad of Trayvon Martin Will Hoge
Justice (if You're 17) Wyclef Jean
No More Innocent People Dying Kamal Imani
Trayvon David Rovics
Sandra's Smile Blood Orange
Call It What It Is Ben Harper
Angel Down Lady Gaga
Sad News Swizz Beat
Black America Again Common
Trayvon Martin era un ragazzo afroamericano di 17 anni.
Il 26 febbraio 2012, mentre passeggiava verso le 19 in una strada di Sanford, Florida, era stato segnalato alla polizia come sospetto da George Zimmerman, un membro di un gruppo di vigilantes della zona chiamato Neighborhood Watch. Zimmerman aveva ritenuto di segnalare la presenza di Martin perché questi si muoveva in modo, a suo dire, sospetto e perché aveva... (continua)
It’s Sunday, the God’s day, a day of rest
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 11:58
Occupy (We the 99)
[2012]
Inclusa nel quadruplo CD collettivo “Occupy This Album: 99 Songs for the 99 Percent” realizzato nel maggio 2012 a sostegno del movimento “Occupy Wall Street”.
Inclusa nel quadruplo CD collettivo “Occupy This Album: 99 Songs for the 99 Percent” realizzato nel maggio 2012 a sostegno del movimento “Occupy Wall Street”.
The Power's with the people don't let these cowards deceive you
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 14:01
Nothing Recedes Like Progress
[2012]
Da “The General Strike”, ultimo lavoro della punk band di Pittsburgh
Inclusa nel quadruplo CD collettivo “Occupy This Album: 99 Songs for the 99 Percent” realizzato nel maggio 2012 a sostegno del movimento “Occupy Wall Street”.
Da “The General Strike”, ultimo lavoro della punk band di Pittsburgh
Inclusa nel quadruplo CD collettivo “Occupy This Album: 99 Songs for the 99 Percent” realizzato nel maggio 2012 a sostegno del movimento “Occupy Wall Street”.
They’re sleeping between satin sheets
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 13:46
The Panic Is On
[1931]
Scritta da tal Hezekiah Jenkins, songwriter che fu testimone diretto degli effetti della Grande Depressione.
Testo trovato sul sito di Mike Ballantyne
“Panic is on” è un’espressione coniata alla fine dell’800 all’epoca delle grandi manifestazioni dei disoccupati del 1894 (ripetute nel 1914), dette marce della “Coxey’s Army”, perché organizzate e guidate dal politico ed imprenditore dell’Ohio Jacob Sechler Coxey, Sr.
“Panic is on” divenne però un vero tormentone nel 1929.
Non è un caso che Loudon Wainwright III abbia ripreso questa vecchia canzone nel suo album del 2010 significativamente intitolato “10 Songs for the New Depression”.
E non è un caso che abbia accettato che “Panic Is On” comparisse del quadruplo CD collettivo “Occupy This Album: 99 Songs for the 99 Percent” realizzato nel maggio 2012 a sostegno del movimento “Occupy Wall Street”.
Scritta da tal Hezekiah Jenkins, songwriter che fu testimone diretto degli effetti della Grande Depressione.
Testo trovato sul sito di Mike Ballantyne
“Panic is on” è un’espressione coniata alla fine dell’800 all’epoca delle grandi manifestazioni dei disoccupati del 1894 (ripetute nel 1914), dette marce della “Coxey’s Army”, perché organizzate e guidate dal politico ed imprenditore dell’Ohio Jacob Sechler Coxey, Sr.
“Panic is on” divenne però un vero tormentone nel 1929.
Non è un caso che Loudon Wainwright III abbia ripreso questa vecchia canzone nel suo album del 2010 significativamente intitolato “10 Songs for the New Depression”.
E non è un caso che abbia accettato che “Panic Is On” comparisse del quadruplo CD collettivo “Occupy This Album: 99 Songs for the 99 Percent” realizzato nel maggio 2012 a sostegno del movimento “Occupy Wall Street”.
Well, what this country is a-coming to,
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 13:33
Cantigas do Maio
Brano tradizionale portoghese
Tradicional português
Album: Cantigas do Maio (1971)
Josè "Zeca" Afonso è stata la voce della libertà in Portogallo. La trasmissione alla radio della sua Grândola, vila morena (fino ad allora proibita) alla mezzanotte del 25 aprile 1974 fu il segnale d'inizio della Revolução dos cravos, la Rivoluzione dei garofani, così chiamata dai fiori che una venditrice ambulante si mise a offrire ai militari la mattina della sollevazione. Fu la fine della dittatura portoghese che durava da quasi cinquant'anni.
Jose "Zeca" Afonso was the voice of freedom in Portugal. The radio broadcast of his Grândola, vila morena (hitherto forbidden) at midnight on April 25, 1974 was the signal for the beginning of the Revolução dos cravos, the Carnation Revolution, named after the flowers that a street vendor began to offer to the military on the morning of the revolt. It was... (continua)
Tradicional português
Album: Cantigas do Maio (1971)
Josè "Zeca" Afonso è stata la voce della libertà in Portogallo. La trasmissione alla radio della sua Grândola, vila morena (fino ad allora proibita) alla mezzanotte del 25 aprile 1974 fu il segnale d'inizio della Revolução dos cravos, la Rivoluzione dei garofani, così chiamata dai fiori che una venditrice ambulante si mise a offrire ai militari la mattina della sollevazione. Fu la fine della dittatura portoghese che durava da quasi cinquant'anni.
Jose "Zeca" Afonso was the voice of freedom in Portugal. The radio broadcast of his Grândola, vila morena (hitherto forbidden) at midnight on April 25, 1974 was the signal for the beginning of the Revolução dos cravos, the Carnation Revolution, named after the flowers that a street vendor began to offer to the military on the morning of the revolt. It was... (continua)
Eu fui ver a minha amada
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 24/9/2012 - 11:10
Fossoli 1944
In occasione di Materiali Resistenti, il festival organizzato nell’ex campo di concentramento di Fossoli (Carpi, MO) per il 25 aprile 2010, Sara Piolanti, voce dei New Cherry, ci regala questo pensiero-immagine su quella che è stata una parentesi buia e tragica della storia italiana.
“Il punto di vista è quello di un bambino che vive nelle campagne limitrofe al campo di Fossoli e sente passare i treni che vi trasportano ebrei e prigionieri politici. Non ha le idee chiare su quanto realmente stia avvenendo ma conosce già la guerra e con la sensibilità tipica dei fanciulli sente che è in corso una tragedia se è possibile ancora piu grande..
..E sogna un altro futuro…un futuro che gli appartenga.”
Il campo di Fossoli nacque come campo di prigionia e concentramento situato nell'omonima località dell'Emilia-Romagna, allestito dagli italiani nel 1942. Fu successivamente utilizzato dalla Repubblica... (continua)
“Il punto di vista è quello di un bambino che vive nelle campagne limitrofe al campo di Fossoli e sente passare i treni che vi trasportano ebrei e prigionieri politici. Non ha le idee chiare su quanto realmente stia avvenendo ma conosce già la guerra e con la sensibilità tipica dei fanciulli sente che è in corso una tragedia se è possibile ancora piu grande..
..E sogna un altro futuro…un futuro che gli appartenga.”
Il campo di Fossoli nacque come campo di prigionia e concentramento situato nell'omonima località dell'Emilia-Romagna, allestito dagli italiani nel 1942. Fu successivamente utilizzato dalla Repubblica... (continua)
Ed io, che sono un piccolo soldato
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 24/9/2012 - 11:57
Percorsi:
Campi di sterminio
Hija Mia Querida
anonimo
Nel 1492 la cattolicissima Spagna cacciò gli stranieri dal proprio territorio. Cominciò la diaspora degli ebrei sefarditi. Una violenza per milioni di persone: ebrei e arabi uniti dallo stesso destino. Una delle tante ferite tra Oriente e Occidente.
incisa da Stefano Saletti & Piccola Banda Ikona in Folkpolitik 2012
incisa da Stefano Saletti & Piccola Banda Ikona in Folkpolitik 2012
Hija mia mi querida
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 24/9/2012 - 10:44
Na potò makambo ebele
(S.Saletti - R.Filippone)
Dall'album "Stari Most" - 2005
Per un'introduzione all'album vedi Stari Most.
Na potò makambo ebele è una forma contratta di lingala, la lingua parlata nel Congo, che significa Quant'è difficile vivere in Europa per noi
Stefano Saletti: bouzouki, oud, electric guitar, strings and programming
Ramya: voice
Giovanni Lo Cascio: darbouka
Mario Rivera: programming
Carlo Cossu: violin
Giuseppe Tortora: cello
Dall'album "Stari Most" - 2005
Per un'introduzione all'album vedi Stari Most.
Na potò makambo ebele è una forma contratta di lingala, la lingua parlata nel Congo, che significa Quant'è difficile vivere in Europa per noi
Stefano Saletti: bouzouki, oud, electric guitar, strings and programming
Ramya: voice
Giovanni Lo Cascio: darbouka
Mario Rivera: programming
Carlo Cossu: violin
Giuseppe Tortora: cello
Jour wuana may makassì
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 24/9/2012 - 10:34
Sing Me Back Home
[1967]
Album “Sing Me Back Home”
“La scena canonica dell’ultima passeggiata – il dead man walking – è, come in Green, Green Grass of Home, l’argomento di “Sing Me Back Home”. Merle Haggard introduce però un elemento che altre canzoni trascurano: sebbene avvenga dentro la prigione, anche l’ultima passeggiata è a suo modo un rituale pubblico, perché avviene sotto gli occhi degli altri carcerati, e lo sguardo del narratore non è quello del condannato ma quello dello spettatore – “La guardia condusse un prigioniero lungo il corridoio verso il suo destino, mi alzai come tutti gli altri per dirgli arrivederci…”. L’ultimo desiderio del condannato è questa volta una canzone:
(Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
Album “Sing Me Back Home”
“La scena canonica dell’ultima passeggiata – il dead man walking – è, come in Green, Green Grass of Home, l’argomento di “Sing Me Back Home”. Merle Haggard introduce però un elemento che altre canzoni trascurano: sebbene avvenga dentro la prigione, anche l’ultima passeggiata è a suo modo un rituale pubblico, perché avviene sotto gli occhi degli altri carcerati, e lo sguardo del narratore non è quello del condannato ma quello dello spettatore – “La guardia condusse un prigioniero lungo il corridoio verso il suo destino, mi alzai come tutti gli altri per dirgli arrivederci…”. L’ultimo desiderio del condannato è questa volta una canzone:
“… Dì al mio amico con la chitarra di cantarmi un pezzo a richiesta:
riportami a casa con una canzone
fai tornare in vita i miei ricordi
portami via e riporta indietro il tempo
Portami a casa con una canzone prima di morire.”
riportami a casa con una canzone
fai tornare in vita i miei ricordi
portami via e riporta indietro il tempo
Portami a casa con una canzone prima di morire.”
(Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
The warden led a prisoner down the hallway to his doom
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 10:31
Percorsi:
Pena di morte: omicidio del potere
In Your Mind
[1995]
Dalla colonna sonora di “Dead Man Walking”, diretto da Tim Robbins, con Susan Sarandon e Sean Penn.
Il condannato a morte e l’impossibilità di qualunque consolazione, tanto meno quella religiosa:
(traduzione italiana di Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
Dalla colonna sonora di “Dead Man Walking”, diretto da Tim Robbins, con Susan Sarandon e Sean Penn.
Il condannato a morte e l’impossibilità di qualunque consolazione, tanto meno quella religiosa:
“… Nella tua testa
tornano le parole della domenica
e tu inghiotti la torta fondamentalista
ma ne capisci solo una parte
il resto te lo daranno in cielo…
… Nella tua testa
Padre e Figlio e Spirito Santo
Gocce di dolore sacrificale
su una croce argentata
Santificazione alla catena…”
tornano le parole della domenica
e tu inghiotti la torta fondamentalista
ma ne capisci solo una parte
il resto te lo daranno in cielo…
… Nella tua testa
Padre e Figlio e Spirito Santo
Gocce di dolore sacrificale
su una croce argentata
Santificazione alla catena…”
(traduzione italiana di Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
In your mind, in your mind
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 10:07
Percorsi:
Pena di morte: omicidio del potere
Jack Hall (Sam Hall)
anonimo
[18° sec.]
Testo trovato su Mudcat Cafè
Un’antica ballata inglese che racconta una storia di miseria, di sfruttamento, di ribellione e di morte, quella di Jack Hall, nato a Londra alla fine del 600 in una famiglia miserrima. Da questa fu venduto a soli 7 anni, per una ghinea, ad uno spazzacamino che ne fece il suo schiavo, il suo “climbing boy”. Imparato alla svelta ad arrampicarsi ovunque con destrezza, il giovanissimo Jack Hall salutò il suo padrone e, mettendo a frutto quanto aveva imparato, si diede al furto negli appartamenti. Fu per questo arrestato e condannato a morte, ma poi graziato e rilasciato. Arrestato nuovamente per furto, non gli diedero un’altra possibilità: fu impiccato a Tyburn (il luogo dove nel 18° si tenevano le esecuzioni dei prigionieri londinesi), nel 1707.
Negli anni 40 dell’800 un cantante di music hall, tal W. G. Ross, cambiò il titolo della canzone... (continua)
Testo trovato su Mudcat Cafè
Un’antica ballata inglese che racconta una storia di miseria, di sfruttamento, di ribellione e di morte, quella di Jack Hall, nato a Londra alla fine del 600 in una famiglia miserrima. Da questa fu venduto a soli 7 anni, per una ghinea, ad uno spazzacamino che ne fece il suo schiavo, il suo “climbing boy”. Imparato alla svelta ad arrampicarsi ovunque con destrezza, il giovanissimo Jack Hall salutò il suo padrone e, mettendo a frutto quanto aveva imparato, si diede al furto negli appartamenti. Fu per questo arrestato e condannato a morte, ma poi graziato e rilasciato. Arrestato nuovamente per furto, non gli diedero un’altra possibilità: fu impiccato a Tyburn (il luogo dove nel 18° si tenevano le esecuzioni dei prigionieri londinesi), nel 1707.
Negli anni 40 dell’800 un cantante di music hall, tal W. G. Ross, cambiò il titolo della canzone... (continua)
My name it is Jack Hall, chimney sweep, chimney sweep,
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 09:36
(traduzione italiana di Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
“… Mi chiamo Sam Hall
E vi odio dal primo all’ultimo
Siete tutti un mucchio di imbecilli
Vi pigliasse un colpo.
Ecco che salgo su con la corda
Mentre voi animali lì sotto mi dite:
“Sam, te l’avevo detto!”
Vi pigliasse un colpo…”
E vi odio dal primo all’ultimo
Siete tutti un mucchio di imbecilli
Vi pigliasse un colpo.
Ecco che salgo su con la corda
Mentre voi animali lì sotto mi dite:
“Sam, te l’avevo detto!”
Vi pigliasse un colpo…”
(traduzione italiana di Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
SAM HALL
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 09:37
Prison Cell Blues
[1928]
In “Blind Lemon Jefferson: Complete Recorded Works Vol. 3 (1928)”, edito dalla Document Records
Il blues della cella, ovvero, di come la galera può annientare un essere umano…
In “Blind Lemon Jefferson: Complete Recorded Works Vol. 3 (1928)”, edito dalla Document Records
Il blues della cella, ovvero, di come la galera può annientare un essere umano…
Gettin' tired of sleepin' in this lowdown lonesome cell.
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 08:18
Percorsi:
Dalle galere del mondo
Hangman's Blues
[1928]
(“Blues del boia”, traduzione italiana di Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
“… Ti dico, il patibolo è una cosa spaventosa, ti appendono la mattina e ti tirano giù di notte. Quel boia maligno aspetta di stringere il nodo, Dio, ho tanta paura che mi tremano le gambe; sto per morire, mi manca il respiro, e una donna buona a nulla a spetta di festeggiare la mia morte…”
(“Blues del boia”, traduzione italiana di Alessandro Portelli, da “Note Americane. Musica e culture negli Stati Uniti”, Shake/Acoma edizioni, 2011)
Hangman's rope : it's so tough and strong
(continua)
(continua)
inviata da Dead End 24/9/2012 - 08:08
Percorsi:
Boia dé!, Pena di morte: omicidio del potere
Black Elk Speaks
[2009]
Music (for cello) by David Huebner
Album: David Huebner (A Solo Folk 'n cello experiment)
Music (for cello) by David Huebner
Album: David Huebner (A Solo Folk 'n cello experiment)
My friends I'll tell you the story
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 23/9/2012 - 21:15
Percorsi:
Genocidio dei Nativi Americani
L'honneur
Album: Olympia 86
À quoi ça nous sert d´être honnêtes?
(continua)
(continua)
inviata da MR 23/9/2012 - 17:24
Ballad of Sitting Bull
Nota
(1) A tal proposito mi limito a riportare le dichiarazioni rilasciate dallo stesso Custer, che considero le più azzeccate e lucide che l'intrepido-dissennato fantoccio del potere poté mai pronunciare, quando nel 1867 (è un caso?) fu sospeso dal comando e dalla paga.
A chi gli chiedeva perché mai il "problema indiano" era di così difficile soluzione, egli rispondeva: « Perché lo zio Sam con una mano – l'Indian Bureau – dà armi agli indiani e con l'altra – l'esercito – li combatte. Se si potesse togliere di mezzo l'Indian Bureau non ci sarebbero più problemi ». Se basta questo perché non tolgono di mezzo l'Indian Bureau? – gli fu chiesto. « Perché fornitori e agenti, che si arricchiscono derubando gli indiani, non lo permettono. Poi, quando gli indiani, stufi di essere derubati insorgono, fanno intervenire noi militari. Allora i ladri ci chiamano macellai ».
« Condotta assurda?... (continua)
(1) A tal proposito mi limito a riportare le dichiarazioni rilasciate dallo stesso Custer, che considero le più azzeccate e lucide che l'intrepido-dissennato fantoccio del potere poté mai pronunciare, quando nel 1867 (è un caso?) fu sospeso dal comando e dalla paga.
A chi gli chiedeva perché mai il "problema indiano" era di così difficile soluzione, egli rispondeva: « Perché lo zio Sam con una mano – l'Indian Bureau – dà armi agli indiani e con l'altra – l'esercito – li combatte. Se si potesse togliere di mezzo l'Indian Bureau non ci sarebbero più problemi ». Se basta questo perché non tolgono di mezzo l'Indian Bureau? – gli fu chiesto. « Perché fornitori e agenti, che si arricchiscono derubando gli indiani, non lo permettono. Poi, quando gli indiani, stufi di essere derubati insorgono, fanno intervenire noi militari. Allora i ladri ci chiamano macellai ».
« Condotta assurda?... (continua)
giorgio 23/9/2012 - 14:15
No More Ghost Dance
[2010]
Lyrics & Music by Dennis Temby
Lyrics & Music by Dennis Temby
From the day that Custer and his men met their fate
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 23/9/2012 - 09:50
Percorsi:
Genocidio dei Nativi Americani
Il 23 settembre è il 39° anniversario della morte di Pablo Neruda, dodici giorni dopo il golpe di Pinochet in Cile. Sarà allora bene rinfrescarsi un po' la memoria, ad esempio sul lager dell'Isola Dawson. Ci aiutano, con una canzone, gli Offlaga Disco Pax.
Riccardo Venturi 23/9/2012 - 03:10
Larzac 75
Avec VGE qui joue " je cherche fortune" en prime !!! j'espère qu'il l'a trouvée depuis le temps ! Merci
MR 22/9/2012 - 23:24
Passing Through
Additional verse by Cisco Houston
Well I rode with old Abe Lincoln
(continua)
(continua)
22/9/2012 - 23:07
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Donc, Lucien l'âne mon ami, comme je te disais, je t'ai réservé deux versions de cette chanson de Robert Charlebois... Robert Charlebois ? Tu connais ? Un Québécois … Elle s'intitule Ordinaire... C'est une chanson de sa jeunesse – il avait vingt-cinq ans à l'époque, il en a plus de soixante-cinq à présent. Une des versions date de 1970 ; l'autre en duo avec Diane Dufresne est nettement plus récente, où Diane chante d'abord « La Chanteuse straight » (avec Robert au piano) et ensuite, un Charlebois plus mûr, plus puissant interprète « ordinaire »...
Sûr que je le connais Charlebois... Et puis, il a été un de ces chanteurs de là-bas qui ont donné une dimension américaine à la langue française... Et puis, tu en avais touché un mot de Charlebois l'autre jour en parlant de sa chanson Lindberg dans le commentaire... (continua)