As mãos
[1967]
Versi del poeta portoghese Manuel Alegre dalla raccolta “O Canto e as Armas”
Musica di Adriano Correia de Oliveira dall’album del 1969 dedicato alle poesie di Alegre ed intitolato anch’esso “O Canto e as Armas”
Versi del poeta portoghese Manuel Alegre dalla raccolta “O Canto e as Armas”
Musica di Adriano Correia de Oliveira dall’album del 1969 dedicato alle poesie di Alegre ed intitolato anch’esso “O Canto e as Armas”
Com mãos se faz a paz se faz a guerra.
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 22/2/2012 - 14:55
Recuso-me
[1967?]
Versi del giornalista e poeta antifascista portoghese João Apolinário (1924-1988), ma ignoro da quale raccolta siano tratti.
Musica di Luís Cília, dall’album intitolato "La Poésie Portugaise de nos jours et de toujours", edito in Francia nel 1967.
Versi del giornalista e poeta antifascista portoghese João Apolinário (1924-1988), ma ignoro da quale raccolta siano tratti.
Musica di Luís Cília, dall’album intitolato "La Poésie Portugaise de nos jours et de toujours", edito in Francia nel 1967.
Recuso-me a ficar amolecido
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 22/2/2012 - 11:32
Sangue Latino
[1973]
Composta da João Ricardo e Paulinho Mendonça.
Dall’auto intitolato album d’esordio della band glam-progressive rock brasiliana.
Composta da João Ricardo e Paulinho Mendonça.
Dall’auto intitolato album d’esordio della band glam-progressive rock brasiliana.
Jurei mentiras
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 22/2/2012 - 10:31
É preciso avisar toda a gente
[1955]
Versi del giornalista e poeta antifascista portoghese João Apolinário (1924-1988), dalla raccolta “Morse de Sangue”.
Musica di Luís Cília, dall’album recitativo intitolato "La Poésie Portugaise de nos jours et de toujours", edito in Francia nel 1967.
Versi del giornalista e poeta antifascista portoghese João Apolinário (1924-1988), dalla raccolta “Morse de Sangue”.
Musica di Luís Cília, dall’album recitativo intitolato "La Poésie Portugaise de nos jours et de toujours", edito in Francia nel 1967.
É preciso avisar toda a gente
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 22/2/2012 - 09:56
Malbrough s'en va-t-en guerre, ou Mort et convoi de l'invincible Malbrough
anonimo
A guerra do Mirandum, la versione anonima in lingua Mirandese cantata da Luis Cília nel disco “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, a versão anónima em língua Mirandesa cantada por Luis Cília no disco “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, the anonymous version in the Mirandese language sung by Luis Cília in the album “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, la version anonyme en langue mirandaise chantée par Luis Cília dans l'album “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, laulun tuntematon versio mirandeesin kielellä, jonka laulaa Luis Cília albumissa “O Guerrilheiro” [1974]
“Chama-se em terras de Miranda do Douro, guerra de Mirandum, à guerra do pacto de família
em 1762, durante a qual esta cidade foi tomada pelo general espanhol Marquez de Sarria.
Há críticos que supõem que data da guerra da guerra de sucessão, sendo composta depois da batalha de Malplaquet... (continua)
A guerra do Mirandum, a versão anónima em língua Mirandesa cantada por Luis Cília no disco “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, the anonymous version in the Mirandese language sung by Luis Cília in the album “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, la version anonyme en langue mirandaise chantée par Luis Cília dans l'album “O Guerrilheiro” [1974]
A guerra do Mirandum, laulun tuntematon versio mirandeesin kielellä, jonka laulaa Luis Cília albumissa “O Guerrilheiro” [1974]
“Chama-se em terras de Miranda do Douro, guerra de Mirandum, à guerra do pacto de família
em 1762, durante a qual esta cidade foi tomada pelo general espanhol Marquez de Sarria.
Há críticos que supõem que data da guerra da guerra de sucessão, sendo composta depois da batalha de Malplaquet... (continua)
A GUERRA DO MIRANDUM
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 22/2/2012 - 09:36
Même les Petites Filles me jettent des pierres
Dopo 15 giorni di lotta. un po' stanco. i capi ci vogliono bastonare perché vogliamo difendere il sistema. assurdo.
ANCHE LE RAGAZZINE MI TIRANO LE PIETRE
(continua)
(continua)
inviata da Daniel BELLUCCI. 22.02.2012. 22/2/2012 - 00:09
En Méditerranée
...e il cerchio con "Mediterraneo" di Serrat sembra così chiudersi...
EN EL MEDITERRANI
(continua)
(continua)
21/2/2012 - 22:40
Over the Rainbow
(1939)
Music by Harold Arlen
Lyrics by E.Y. Harburg
Affascinante e misterioso, fenomeno durevole ed insieme effimero, l’arcobaleno è stato sempre collegato alle divinità da molte culture del mondo.
Per i cinesi l’arcobaleno era una fessura nel cielo sigillata da una divinità con pietre di sette diversi colori. I Greci credevano fosse il sentiero percorso da un messaggero che gli dei inviavano agli uomini. Per i Vichinghi l’arcobaleno era invece un ponte, che collegava la dimora degli dei e la terra degli uomini. Per gli Indù è l’arco di Indra, il dio del fulmine e del tuono.
C’è anche una curiosa leggenda che lega l’arcobaleno ai folletti.
In particolare in Irlanda si crede che un particolare folletto irlandese (il leprechaun) nasconda il suo prezioso pentolone pieno d'oro proprio alla fine di un arcobaleno.
Questa luce multicolore è anche un simbolo di speranza, dopo l’oscurità... (continua)
Music by Harold Arlen
Lyrics by E.Y. Harburg
Affascinante e misterioso, fenomeno durevole ed insieme effimero, l’arcobaleno è stato sempre collegato alle divinità da molte culture del mondo.
Per i cinesi l’arcobaleno era una fessura nel cielo sigillata da una divinità con pietre di sette diversi colori. I Greci credevano fosse il sentiero percorso da un messaggero che gli dei inviavano agli uomini. Per i Vichinghi l’arcobaleno era invece un ponte, che collegava la dimora degli dei e la terra degli uomini. Per gli Indù è l’arco di Indra, il dio del fulmine e del tuono.
C’è anche una curiosa leggenda che lega l’arcobaleno ai folletti.
In particolare in Irlanda si crede che un particolare folletto irlandese (il leprechaun) nasconda il suo prezioso pentolone pieno d'oro proprio alla fine di un arcobaleno.
Questa luce multicolore è anche un simbolo di speranza, dopo l’oscurità... (continua)
"Someplace where there isn't any trouble. Do you suppose there is such a place, Toto? There must be. It's not a place you can get to by a boat, or a train. It's far, far away. Behind the moon, beyond the rain.....
(continua)
(continua)
inviata da Andrea - andrea_aslan86@hotmail.it 21/2/2012 - 16:06
Paper Sun
The Omagh bombing inspired the song "Paper Sun" by British hard rock band Def Leppard, as noted in the commentary of their album Rock of Ages: The Definitive Collection. The band members wrote the song while they were developing their album Euphoria. Guitarist Vivian Campbell stated that "this had happened as Ireland was just getting used to the idea of peace". Vocalist Joe Elliott has said that, "We had the telly on with the sound off and basically wrote our own soundtrack."
Si veda anche Peace On Earth
Si veda anche Peace On Earth
Does it hurt to remember
(continua)
(continua)
inviata da DoNQUijote82 21/2/2012 - 15:35
Percorsi:
I conflitti Irlandesi
Perfilados de medo
[1971]
Parole del poeta portoghese Alexandre O'Neill (1924-1986), esponente del movimento surrealista.
Musica di José Mário Branco
Nell’album “Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades”, disco pubblicato a Parigi dove Branco di trovava in esilio perchè oppositore della dittatura fascista.
Parole del poeta portoghese Alexandre O'Neill (1924-1986), esponente del movimento surrealista.
Musica di José Mário Branco
Nell’album “Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades”, disco pubblicato a Parigi dove Branco di trovava in esilio perchè oppositore della dittatura fascista.
Perfilados de medo, agradecemos
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 21/2/2012 - 15:22
Percorsi:
La paura: arma di controllo di massa
Το τραγούδι του Θοδωρομανώλη
anonimo
I canti detti "rizìtika" appartengono alla tradizione della parte occidentale di Creta. Sono canzoni da tavola che si eseguono senza strumenti e rievocano fatti e personaggi della storia locale, quando in essa comincia a germogliare la leggenda. Nel termine che li denota troviamo la parola "riza", cioè "radice": sono cioé canti "delle radici", che assicurano la continuità identitaria della popolazione.
Questo rizitiko risale al 1820 circa e racconta la tragica fine di un abile suonatore di lira cretese, Manolis Theodorakis, detto Thodoromanolis, di Epanohori di Selinos, che nel 1818, a quarant'anni d'età, uccise un Agà locale, il perfido giannizzero Vergheris, e per questo fu raggiunto sull'altopiano dell'Omalos, giudicato e fatto impiccare dal Pascià della Canea; il suo corpo fu fatto trascinare per tre giorni per le vie della città attaccato alla coda di un asino. Thodoromanolis aveva... (continua)
Questo rizitiko risale al 1820 circa e racconta la tragica fine di un abile suonatore di lira cretese, Manolis Theodorakis, detto Thodoromanolis, di Epanohori di Selinos, che nel 1818, a quarant'anni d'età, uccise un Agà locale, il perfido giannizzero Vergheris, e per questo fu raggiunto sull'altopiano dell'Omalos, giudicato e fatto impiccare dal Pascià della Canea; il suo corpo fu fatto trascinare per tre giorni per le vie della città attaccato alla coda di un asino. Thodoromanolis aveva... (continua)
Ζιμπούλι ζιμπουλάκι μου κατάμπλαβο ζιμπούλι
(continua)
(continua)
inviata da Gian Piero Testa 21/2/2012 - 14:46
Queixa das almas jovens censuradas
[1971]
Parole dell’intellettuale, poetessa ed attivista antifascista Natália de Oliveira Correia (1923-1993)
Musica di José Mário Branco
Nell’album “Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades”
Natália Correia, personalità vigorosa e polemica, fu una delle icone della poesia portoghese contemporanea, nonché saggista, romanziera e sceneggiatrice teatrale. Oppositrice del regime fascista, fu condannata nel 1966 a tre anni di pena, poi sospesa, per aver pubblicato l’ “Antologia da Poesia Portuguesa Erótica e Satírica”, opera considerata offensiva per il costume e la morale. Dopo la Rivoluzione fu parlamentare, fondò il Fronte nazionale per la Difesa della Cultura, intervenne politicamente su temi culturali e riguardanti il patrimonio artistico, in difesa dei diritti umani e della donna.
In questa poesia, scritta dopo la morte di Salazar ma prima della fine del suo regime, la Correia... (continua)
Parole dell’intellettuale, poetessa ed attivista antifascista Natália de Oliveira Correia (1923-1993)
Musica di José Mário Branco
Nell’album “Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades”
Natália Correia, personalità vigorosa e polemica, fu una delle icone della poesia portoghese contemporanea, nonché saggista, romanziera e sceneggiatrice teatrale. Oppositrice del regime fascista, fu condannata nel 1966 a tre anni di pena, poi sospesa, per aver pubblicato l’ “Antologia da Poesia Portuguesa Erótica e Satírica”, opera considerata offensiva per il costume e la morale. Dopo la Rivoluzione fu parlamentare, fondò il Fronte nazionale per la Difesa della Cultura, intervenne politicamente su temi culturali e riguardanti il patrimonio artistico, in difesa dei diritti umani e della donna.
In questa poesia, scritta dopo la morte di Salazar ma prima della fine del suo regime, la Correia... (continua)
Dão-nos um lírio e um canivete
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 21/2/2012 - 14:48
Skopje
(2012)
Album: "Il mondo nuovo"
Album: "Il mondo nuovo"
Un'altra estate e poi
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 21/2/2012 - 14:44
Tourada
[1973]
Parole del poeta Ary dos Santos
Musica di Fernando Tordo
1973, pochi mesi prima della Revolução dos Cravos.
Erano trascorsi quasi 50 anni dal suo avvento e la dittatura era ormai stanca, vecchia, alla frutta, incapace di contrastare la Primavera, il cambiamento o anche solo di esercitare un seppur minimo, residuale controllo sulla società portoghese.
Anche la censura si era allentata a tal punto che questa canzone, interpretata da Fernando Tordo, venne designata a rappresentare il Portogallo al concorso Eurovision al Lussemburgo.
Provate a leggervi il testo: si tratta di una chiarissima metafora del decrepito regime dell’Estado Novo e di una critica durissima all’ipocrisia, all’ingordigia, alle contraddizioni di quella parte di società che ancora seguiva il fantasma di Salazar, trapassato già nel 1970.
Chissà che soddisfazione per il grande Ary dos Santos poter... (continua)
Parole del poeta Ary dos Santos
Musica di Fernando Tordo
1973, pochi mesi prima della Revolução dos Cravos.
Erano trascorsi quasi 50 anni dal suo avvento e la dittatura era ormai stanca, vecchia, alla frutta, incapace di contrastare la Primavera, il cambiamento o anche solo di esercitare un seppur minimo, residuale controllo sulla società portoghese.
Anche la censura si era allentata a tal punto che questa canzone, interpretata da Fernando Tordo, venne designata a rappresentare il Portogallo al concorso Eurovision al Lussemburgo.
Provate a leggervi il testo: si tratta di una chiarissima metafora del decrepito regime dell’Estado Novo e di una critica durissima all’ipocrisia, all’ingordigia, alle contraddizioni di quella parte di società che ancora seguiva il fantasma di Salazar, trapassato già nel 1970.
Chissà che soddisfazione per il grande Ary dos Santos poter... (continua)
Não importa sol ou sombra
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 21/2/2012 - 14:06
Canzone di gennaio
I riferimenti con link
CANZONE DI GENNAIO
(continua)
(continua)
inviata da DonQUijote82 21/2/2012 - 12:51
Gente che spera
Dopo la presentazione del nuovo inno del Popolo delle Libertà, una sorpresa da parte dell'ex premier in occasione della cena con i vertivi nazionali e locali del partito a villa Gernetto, lo sfogo dell'ex leader degli Articolo 31 sul suo account Twitter: ''Domani denuncio Berlusconi. Buonanotte. Incredibile cazzo ". Secondo quanto dichiara il rapper milanese, il nuovo testo dedicato al Pdl - che recita: "Noi siamo il Popolo della Libertà, gente che spera, che lotta e che crede nel sogno della libertà" - presenterebbe eccessive somiglianze con le parole della sua canzone Gente che spera, pubblicata nell'album Domani smetto del 2002
LOL
(LOL anche per "Repubblica" che censura la parola "cazzo" dopo aver riempito la colonnina di destra di "tette")
LOL
(LOL anche per "Repubblica" che censura la parola "cazzo" dopo aver riempito la colonnina di destra di "tette")
CCG/AWS Staff 21/2/2012 - 10:49
Un secret que t'havia de dir
Lletra Francesc Ribera 'Titot
Música Xevi Vila
Àlbum Oferta de diàleg (2011)
Una storia vera accaduta in Bosnia negli anni '90. Un serbo avvisa il "nemico" bosniaco del pericolo che corre il suo villaggio per ricambiare un favore fatto al padre durante la seconda guerra mondiale.
Els noms dels protagonistes d'aquesta història han estat modificats, alguns d'ells encara són vius. I allà no estan d'hòsties.
Música Xevi Vila
Àlbum Oferta de diàleg (2011)
Una storia vera accaduta in Bosnia negli anni '90. Un serbo avvisa il "nemico" bosniaco del pericolo che corre il suo villaggio per ricambiare un favore fatto al padre durante la seconda guerra mondiale.
Els noms dels protagonistes d'aquesta història han estat modificats, alguns d'ells encara són vius. I allà no estan d'hòsties.
Samir, hem de parlar
(continua)
(continua)
inviata da Estel 20/2/2012 - 22:39
Percorsi:
Guerre nei Balcani negli anni '90
Forse qualcuno domani
Version française – DEMAIN PEUT-ÊTRE – Marco Valdo M.I. – 2012
Chanson italienne – Forse qualcuno domani – Gianmaria Testa
L'album entier de Gianmaria Testa « De ce côté de la mer » mérite d'être signalé pour l'idée autour de la quelle il se développe : les soi-disant « clandestins » - mot odieux à bannir - et plus généralement, les migrations.
Chanson italienne – Forse qualcuno domani – Gianmaria Testa
L'album entier de Gianmaria Testa « De ce côté de la mer » mérite d'être signalé pour l'idée autour de la quelle il se développe : les soi-disant « clandestins » - mot odieux à bannir - et plus généralement, les migrations.
DEMAIN PEUT-ÊTRE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 20/2/2012 - 19:03
Ricordo e speranza
testo composto in occasione della Giornata della Memoria dai ragazzi delle seconde medie su musica di Kokotas Stamatis tratta dalla canzone originale "Oniro Apathlo".
Dirigono e suonano Pier Carlo Bechis e Roberta Rossi. Elaborazioni, trascrizioni e arrangiamenti di Pier Carlo Bechis.
Dirigono e suonano Pier Carlo Bechis e Roberta Rossi. Elaborazioni, trascrizioni e arrangiamenti di Pier Carlo Bechis.
I ricordi di crudeltà
(continua)
(continua)
inviata da DoNQuijote82 20/2/2012 - 18:23
Shalom Auschwitz
… E rivedo quei figli… miei compagni, fratelli…l’uomo di tutti i tempi…
(continua)
(continua)
20/2/2012 - 18:19
Percorsi:
Campi di sterminio
Traz outro amigo também
[1970]
Album “Traz outro amigo também”
Parole di José "Zeca" Afonso
Musica di José Mário Branco e Carlos Correia (Bóris).
Registrato a Londra, fu il primo album realizzato senza il musicista ed amico fraterno Rui Pato, al quale la PIDE, la polizia del regime fascista di Salazar, aveva vietato di viaggiare all’estero.
Album “Traz outro amigo também”
Parole di José "Zeca" Afonso
Musica di José Mário Branco e Carlos Correia (Bóris).
Registrato a Londra, fu il primo album realizzato senza il musicista ed amico fraterno Rui Pato, al quale la PIDE, la polizia del regime fascista di Salazar, aveva vietato di viaggiare all’estero.
Amigo
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 20/2/2012 - 16:06
Un blasfemo [Dietro ogni blasfemo c'è un giardino incantato]
![Un blasfemo [Dietro ogni blasfemo c'è un giardino incantato]](img/thumb/c36994_130x140.jpeg?1328224975)
ma inserirla nel perorso dei matti? o delle vittime della repressione?
19/2/2012 - 17:02
Fado anarquista
[Prima del 1926]
Testo trovato su YouTube
Nel XX secolo il fado come espressione ludica di contestazione contro il potere e contro i suoi simboli, assume una rilevanza tutta speciale: il fado di aspetto sociale – a volte conosciuto come fado operaio o libertario – diventa canzone di protesta, soprattutto nei primi anni venti del secolo, anni in cui in un contesto repubblicano è possibile ed è incrementata una cultura popolare, in cui il fado diventa veicolo di propaganda di nuove idee. Il fado quindi tratta in modo lirico temi sociali come la fame, la miseria, la lotta contro i padroni, la fede in una vita migliore ed in un futuro dove la vittoria finale è un dato di fatto.
Un esempio emblematico di questo periodo è il poeta popolare, di professione tipografo, uomo di fine gusto letterario ed eccellente fadista che risponde allo pseudonimo di João Black, assiduo frequentatore... (continua)
Testo trovato su YouTube
Nel XX secolo il fado come espressione ludica di contestazione contro il potere e contro i suoi simboli, assume una rilevanza tutta speciale: il fado di aspetto sociale – a volte conosciuto come fado operaio o libertario – diventa canzone di protesta, soprattutto nei primi anni venti del secolo, anni in cui in un contesto repubblicano è possibile ed è incrementata una cultura popolare, in cui il fado diventa veicolo di propaganda di nuove idee. Il fado quindi tratta in modo lirico temi sociali come la fame, la miseria, la lotta contro i padroni, la fede in una vita migliore ed in un futuro dove la vittoria finale è un dato di fatto.
Un esempio emblematico di questo periodo è il poeta popolare, di professione tipografo, uomo di fine gusto letterario ed eccellente fadista che risponde allo pseudonimo di João Black, assiduo frequentatore... (continua)
Ciência humanitária
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 20/2/2012 - 14:17
Quand ils sont venus rançonner les Grecs
Tout d'abord, il nous faut remercier l'ami GPT – Gian Piero Testa d'avoir traduit en grec cette petite parodie....
Ce qui se passe en Grèce est un test, juste pour voir comment on peut pressurer un peuple et rembourser les dettes des riches avec l'argent, la sueur, la vie, le sang des pauvres....
On réduit les pensions, on réduit les traitements, on vire tout simplement les gens, on vend le bien commun à l'encan, mais surtout, surtout, on ne touche pas aux riches, on respecte la richesse....
C'est une sorte de répétition générale... regardez bien, bonnes gens, les loups sont entrés dans Athènes, bientôt, ils seront à Madrid, à Lisbonne, à Rome, à Paris...
Comme disait le bon La Fontaine, dans Les Animaux Malades de la Peste... Ils n'en mourraient pas tous, mais tous étaient frappés. Et puis, regardez bien, le brave La Fontaine met en avant la technique de la culpabilisation générale et... (continua)
Ce qui se passe en Grèce est un test, juste pour voir comment on peut pressurer un peuple et rembourser les dettes des riches avec l'argent, la sueur, la vie, le sang des pauvres....
On réduit les pensions, on réduit les traitements, on vire tout simplement les gens, on vend le bien commun à l'encan, mais surtout, surtout, on ne touche pas aux riches, on respecte la richesse....
C'est une sorte de répétition générale... regardez bien, bonnes gens, les loups sont entrés dans Athènes, bientôt, ils seront à Madrid, à Lisbonne, à Rome, à Paris...
Comme disait le bon La Fontaine, dans Les Animaux Malades de la Peste... Ils n'en mourraient pas tous, mais tous étaient frappés. Et puis, regardez bien, le brave La Fontaine met en avant la technique de la culpabilisation générale et... (continua)
Lucien Lane 20/2/2012 - 13:31
O Samba do Operário
Scritta da Alfredo Português, Cartola e Nelson Sargento.
Ignoro in che anno preciso sia stato composto, ma compare – per esempio - nel disco postumo di Cartola – il più grande sambista nella storia della musica brasiliana - intitolato “Entre Amigos”.
E’ stata comunque senz’altro incisa anche da Nelson Sargento, ma non so in quale disco.
“Outro samba marcante cantado por Nelson Sargento é o Samba do Operário, escrito por seu pai de criação Alfredo Português, que viera de Portugal para o Brasil, perseguido.
“Esse samba foi feito da seguinte maneira: era 1º de maio e o Cartola estava lá em casa. Conversa vai, conversa vem, ele e o Alfredo começaram papear sobre a situação do operário. Ai o Alfredo falou: 'Vamos fazer um samba?' e o Cartola respondeu: 'Manda a letra'. Ele pegou e fez a primeira parte. Mas não cogitaram de fazer a segunda parte. Depois que o Alfredo fez a segunda parte do samba eu terminei, ao invés do Cartola”, explica Nelson Sargento.”
(fonte: A Nova Democracia)
Scritta da Alfredo Português, Cartola e Nelson Sargento.
Ignoro in che anno preciso sia stato composto, ma compare – per esempio - nel disco postumo di Cartola – il più grande sambista nella storia della musica brasiliana - intitolato “Entre Amigos”.
E’ stata comunque senz’altro incisa anche da Nelson Sargento, ma non so in quale disco.
“Outro samba marcante cantado por Nelson Sargento é o Samba do Operário, escrito por seu pai de criação Alfredo Português, que viera de Portugal para o Brasil, perseguido.
“Esse samba foi feito da seguinte maneira: era 1º de maio e o Cartola estava lá em casa. Conversa vai, conversa vem, ele e o Alfredo começaram papear sobre a situação do operário. Ai o Alfredo falou: 'Vamos fazer um samba?' e o Cartola respondeu: 'Manda a letra'. Ele pegou e fez a primeira parte. Mas não cogitaram de fazer a segunda parte. Depois que o Alfredo fez a segunda parte do samba eu terminei, ao invés do Cartola”, explica Nelson Sargento.”
(fonte: A Nova Democracia)
Se o operário soubesse
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 20/2/2012 - 12:12
Menino do bairro negro
Palavras e música / Lyrics and music / Testo e musica / Paroles et musique / Sanat ja sävel: José Afonso
Album / Albumi: Baladas de Coimbra [1963]
Un capolavoro assoluto, al pari di Luchín di Víctor Jara e di Os putos di Ary dos Santos.
Album / Albumi: Baladas de Coimbra [1963]
Un capolavoro assoluto, al pari di Luchín di Víctor Jara e di Os putos di Ary dos Santos.
Olha o sol que vai nascendo
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 20/2/2012 - 10:26
Os putos
[1978]
Scritta dal poeta Ary dos Santos
Una canzone che, per certe assonanze e la descrizione minuziosa del mondo infantile, mi ha ricordato la splendida Luchín di Víctor Jara.
Solo che l’atmosfera è molto diversa: là quel poco di speranza che trapela, quell’invito ad aprire tutte le gabbie sarebbero stati di lì a qualche anno travolti dalla dittatura; qui “os putos”, per quanto poveri, per quanto affamati, possono inseguire la loro “bola de pano” – la “pelota de trapo” di Luchín – in un Portogallo ormai liberato dal giogo di Salazar.
Scritta dal poeta Ary dos Santos
Una canzone che, per certe assonanze e la descrizione minuziosa del mondo infantile, mi ha ricordato la splendida Luchín di Víctor Jara.
Solo che l’atmosfera è molto diversa: là quel poco di speranza che trapela, quell’invito ad aprire tutte le gabbie sarebbero stati di lì a qualche anno travolti dalla dittatura; qui “os putos”, per quanto poveri, per quanto affamati, possono inseguire la loro “bola de pano” – la “pelota de trapo” di Luchín – in un Portogallo ormai liberato dal giogo di Salazar.
Uma bola de pano, num charco
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 20/2/2012 - 08:54
Murals
Canzone scritta in seguito al viaggio in Palestina per il progetto Més enllà del mur. Cançons contra l'Apartheid
Vedi anche 1948 di Pau Alabajos
Vedi anche 1948 di Pau Alabajos
Hi ha mirades
(continua)
(continua)
19/2/2012 - 23:56
Percorsi:
L'Olocausto Palestinese
Amèrica
Album: "L'últim heretge" (2010)
How many banks? How many bombs?
(continua)
(continua)
19/2/2012 - 23:41
Tres de Pego
Album: "Saó" (2008)
Dedicata dal gruppo (il cui nome significa, in catalano, "La cagna sorda") ai tre concittadini (di Pego) militanti repubblicani nella guerra civile e morti a Mathausen nel 1941.
Carles Sendra Sendra, Pego 07/02//1904 Gusen 05/10/1941
Vicent Sendra Escrivà Pego 14/03//1910 Gusen 29/10/1941
Andreu Sendra Morell, Pego 15/02/1908 Gusen 19/11/1941*
* Els catalans als camps nazis, Montserrat Roig 1977
Dedicata dal gruppo (il cui nome significa, in catalano, "La cagna sorda") ai tre concittadini (di Pego) militanti repubblicani nella guerra civile e morti a Mathausen nel 1941.
Carles Sendra Sendra, Pego 07/02//1904 Gusen 05/10/1941
Vicent Sendra Escrivà Pego 14/03//1910 Gusen 29/10/1941
Andreu Sendra Morell, Pego 15/02/1908 Gusen 19/11/1941*
* Els catalans als camps nazis, Montserrat Roig 1977
Ei xiquet,
(continua)
(continua)
19/2/2012 - 23:28
Percorsi:
Campi di sterminio
Only to Be Expected
Un mese di mobilitazione per dire NO ai caccia F-35
Il mese di Febbraio 2012 sarà caratterizzato dalle azioni della campagna che culmineranno con una manifestazione a Roma di “consegna delle firme” al Governo
Fonte: Campagna "Taglia le ali alle armi" - 24 gennaio 2012
Dal 7 febbraio associazioni e gruppi locali si attiveranno a sostegno della campagna "Taglia le ali alle armi" promossa da Sbilanciamoci!, Tavola della Pace e Rete Italiana per il Disarmo con il sostegno di Unimondo, GrilloNews e Science for Peace per chiedere al nostro Governo di non procedere all'acquisto di 131 caccia bombardieri Joint Strike Fighter F-35.
La data di inizio di questa nuova fase della campagna, che è attiva del 2009 e già ha raccolto oltre 45.000 adesioni, non è scelta a caso: "In quello stesso giorno nel 2007 il sottosegretario Forcieri firmava l'accordo per la partecipazione alla seconda fase del programma... (continua)
Bartleby 19/2/2012 - 23:22
1948
Dall'ultimo disco del giovane cantautore valenciano, "Una amable, una trista, una petita pàtria" (2011)
P: No és la primera vegada que dóna veu a aquells que no en tenen. Per exemple, al mateix disc, a 1948 parla de la seua experiència a Palestina, un tema molt dolorós a la lletra, però que, musicalment, resulta el més lluminós de l’àlbum…
R: És una cançó molt fresca, i la veritat és que volíem representar l’essència del que allà vam viure. I és que, malgrat que estan molt fotuts, i pateixen diàriament problemes als checkpoints, no poden controlar la terra i estan clausurats dins la seua pròpia terra com una presó, crida molt l’atenció l’esperança que tenen en els ulls i l’alegria amb què viuen el dia a dia. Aleshores, la cançó diu coses molt dures, però deixa una escletxa oberta a l’esperança, a la fe en el canvi.
Entrevista publicada a L’Informatiu
Més enllà del mur. Cançons contra... (continua)
P: No és la primera vegada que dóna veu a aquells que no en tenen. Per exemple, al mateix disc, a 1948 parla de la seua experiència a Palestina, un tema molt dolorós a la lletra, però que, musicalment, resulta el més lluminós de l’àlbum…
R: És una cançó molt fresca, i la veritat és que volíem representar l’essència del que allà vam viure. I és que, malgrat que estan molt fotuts, i pateixen diàriament problemes als checkpoints, no poden controlar la terra i estan clausurats dins la seua pròpia terra com una presó, crida molt l’atenció l’esperança que tenen en els ulls i l’alegria amb què viuen el dia a dia. Aleshores, la cançó diu coses molt dures, però deixa una escletxa oberta a l’esperança, a la fe en el canvi.
Entrevista publicada a L’Informatiu
Més enllà del mur. Cançons contra... (continua)
Hem trepitjat la terra promesa,
(continua)
(continua)
19/2/2012 - 22:51
Percorsi:
L'Olocausto Palestinese
Zàpping
Dall'ultimo disco del giovane cantautore valenciano, "Una amable, una trista, una petita pàtria"(2011)
En els diaris res de nou,
(continua)
(continua)
19/2/2012 - 22:48
Fosses del silenci
Dall'ultimo disco del giovane cantautore valenciano, "Una amable, una trista, una petita pàtria"(2011)
In ogni lingua, scomparire sotto una dittatura e morire in carcere e sotto tortura, nelle fosse del silenzio, deve avere il suo participio. Conosciamo, anche fin troppo bene, quello spagnolo: desaparecidos, particolarmente coniugato in Argentina e in tutta l'America Latina. Meno bene si conosce quello catalano, desapareguts; ma gli scomparsi in quarant'anni di dittatura franchista, che lo siano stati in lingua castigliana, in catalano, in basco, in galiziano e chissà quale altro idioma, sono stati migliaia e migliaia. Nell'impunità assoluta, pienamente confermata dalla democrazia instauratasi dopo la morte del caudillo clericofascista. Un grido dal silenzio, da quelle fosse, che non tutti, e ancora oggi, sono disposti a lasciare inascoltato; tra questi Pau Alabajos, giovane cantautore valenciano, con questa sua canzone che parla a tutti e per tutti. Anche a noi. [RV]
In ogni lingua, scomparire sotto una dittatura e morire in carcere e sotto tortura, nelle fosse del silenzio, deve avere il suo participio. Conosciamo, anche fin troppo bene, quello spagnolo: desaparecidos, particolarmente coniugato in Argentina e in tutta l'America Latina. Meno bene si conosce quello catalano, desapareguts; ma gli scomparsi in quarant'anni di dittatura franchista, che lo siano stati in lingua castigliana, in catalano, in basco, in galiziano e chissà quale altro idioma, sono stati migliaia e migliaia. Nell'impunità assoluta, pienamente confermata dalla democrazia instauratasi dopo la morte del caudillo clericofascista. Un grido dal silenzio, da quelle fosse, che non tutti, e ancora oggi, sono disposti a lasciare inascoltato; tra questi Pau Alabajos, giovane cantautore valenciano, con questa sua canzone che parla a tutti e per tutti. Anche a noi. [RV]
Passen per damunt,
(continua)
(continua)
19/2/2012 - 22:41
Mistica pietà
“Diaz – Don’t Clean Up This Blood” (Diaz – Non pulire questo sangue), un film di Daniele Vicari, vincitore del Premio del Pubblico al Festival del cinema di Berlino 2012.
Bartleby 19/2/2012 - 15:08
يلا ارحل يا بشار
Ibrahim Qashoush ha pagato con la vita la sua opposizione al regime sanguinario degli Assad, la dinastia che - è bene ricordarlo ogni tanto - governa la Siria col pugno di ferro non da ieri ma dal 1971 e che nel 1982 (tanto per spiegare meglio a chi gli fosse sfuggito perchè la città di Hama è oggi la roccaforte degli insorti) bombardò ininterrottamente per 27 giorni la città ribelle di Hama distruggendola parzialmente (senza cura nemmeno per gli inestimabili capolavori d'arte ed architettonici che ne facevano una delle più belle e preziose città del Vicino Oriente) e causando tra i 10.000 e i 40.000 morti, a seconda delle fonti (ma fu lo stesso fratello dell'allora presidente Hafez al-Assad, Rifaat, responsabile dell'operazione, a vantarsi di aver inflitto ai ribelli 38.000 morti)...
A Ibrahim Qashoush è stata tagliata la gola e poi dallo squarcio i suoi carnefici hanno estratto e reciso... (continua)
A Ibrahim Qashoush è stata tagliata la gola e poi dallo squarcio i suoi carnefici hanno estratto e reciso... (continua)
Bartleby 19/2/2012 - 12:00
Ancora una bella vignetta di Ali Farzat (questo avrà fatto andare in bestia il presidente...)
Bartleby 19/2/2012 - 12:19
Bella vignetta del cartoonist americano Everett Patterson, in solidarietà al collega siriano Ali Farzat, massacrato dagli sgherri del dittatore Bashar al-Assad.
Bartleby 19/2/2012 - 15:03
La Terre meurt
[2007]
Album "Colore ma vie"
Album "Colore ma vie"
Les océans sont des poubelles
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 19/2/2012 - 14:44
Les émigrants
[1986]
Album "Aznavour - Embrasse-moi"
Album "Aznavour - Embrasse-moi"
Comment crois-tu qu’ils sont venus?
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 19/2/2012 - 14:40
Tendre Arménie
[2007]
Album "Colore ma vie"
Per ricordare il genocidio di cui furono vittime gli Armeni ad opera dei Turchi, iniziato alla fine dell'800 dal sultano Abdul-Hamid II e proseguito nel 1915-16 dai "Giovani Turchi" nel periodo dei "Tre Pascià", il triumvirato retto Ismail Enver, Ahmed Djemal e Mehmed Talat Pasha, che gli Armeni battezzarono "Hitler turco" per la parte da protagonista che svolse nel genocidio.
Mehmed Talat fu assassinato a Berlino nel 1921 per mano di Soghomon Tehlirian, un armeno sopravvissuto al genocidio e membro dell'Operazione Nemesis, lanciata nel 1919 dai vertici del partito armeno Dashnak, per eliminare di circa 200 tra uomini politici, funzionari turchi e ‘collaborazionisti’ armeni ritenuti direttamente o indirettamente responsabili del genocidio.
La persecuzione degli Armeni continuò comunque feroce anche dopo, negli anni della scalata al potere di Kemal Atatürk,... (continua)
Album "Colore ma vie"
Per ricordare il genocidio di cui furono vittime gli Armeni ad opera dei Turchi, iniziato alla fine dell'800 dal sultano Abdul-Hamid II e proseguito nel 1915-16 dai "Giovani Turchi" nel periodo dei "Tre Pascià", il triumvirato retto Ismail Enver, Ahmed Djemal e Mehmed Talat Pasha, che gli Armeni battezzarono "Hitler turco" per la parte da protagonista che svolse nel genocidio.
Mehmed Talat fu assassinato a Berlino nel 1921 per mano di Soghomon Tehlirian, un armeno sopravvissuto al genocidio e membro dell'Operazione Nemesis, lanciata nel 1919 dai vertici del partito armeno Dashnak, per eliminare di circa 200 tra uomini politici, funzionari turchi e ‘collaborazionisti’ armeni ritenuti direttamente o indirettamente responsabili del genocidio.
La persecuzione degli Armeni continuò comunque feroce anche dopo, negli anni della scalata al potere di Kemal Atatürk,... (continua)
Son sol est sillonné que par ses cicatrices
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 19/2/2012 - 14:24
Percorsi:
Il genocidio armeno
Un mort vivant (Délit d'opinion)
[2003]
Album "Je voyage"
Dal grande vecchio Aznavour, una fortissima canzone dedicata a tutti i prigionieri politici, ai dissidenti ed agli oppositori che marciscono nelle galere dei tanti, troppi, regimi che ancora infestano questo bel mondo...
Vorrei dedicarla in particolare ai siriani ribelli e ai prigionieri politici rinchiusi nelle galere di Bashar al-Assad il Sanguinario.
Album "Je voyage"
Dal grande vecchio Aznavour, una fortissima canzone dedicata a tutti i prigionieri politici, ai dissidenti ed agli oppositori che marciscono nelle galere dei tanti, troppi, regimi che ancora infestano questo bel mondo...
Vorrei dedicarla in particolare ai siriani ribelli e ai prigionieri politici rinchiusi nelle galere di Bashar al-Assad il Sanguinario.
De prisons en prisons, de cellules en cellules,
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 19/2/2012 - 13:43
Percorsi:
Dalle galere del mondo
La Justice
Chanson italienne – LA-JUSTICE – Germano Bonaveri
Texte et musique : Germano Bonaveri.
Voici une chanson tirée de L'ORA DELL'OMBRA ROSSA... Elle s'intitule LA JUSTICE, y compris dans la version italienne...
Voilà qui est bien curieux, dit Lucien l'âne en secouant ses naseaux fumants dans ce matin d'hiver.
C'est curieux, en effet. J'ai moi-même été surpris au départ quand j'ai vu que les titres des onze chansons italiennes de Bonaveri étaient tous en français. Mais cette curiosité s'explique aisément, puisqu'il s'agit des personnages, des figures tirées du tarot de Marseille... Un des plus anciens tarots connus et tant que j'y suis, je te rappelle quoique tu doives en savoir mille fois plus que moi sur la divination, toi l'ensorcelé, je te rappelle donc que le tarot a deux usages : celui commun à tous les jeux de cartes... C'est-à-dire justement de jouer – lieu de loisir et de lien social ;... (continua)
Texte et musique : Germano Bonaveri.
Voici une chanson tirée de L'ORA DELL'OMBRA ROSSA... Elle s'intitule LA JUSTICE, y compris dans la version italienne...
Voilà qui est bien curieux, dit Lucien l'âne en secouant ses naseaux fumants dans ce matin d'hiver.
C'est curieux, en effet. J'ai moi-même été surpris au départ quand j'ai vu que les titres des onze chansons italiennes de Bonaveri étaient tous en français. Mais cette curiosité s'explique aisément, puisqu'il s'agit des personnages, des figures tirées du tarot de Marseille... Un des plus anciens tarots connus et tant que j'y suis, je te rappelle quoique tu doives en savoir mille fois plus que moi sur la divination, toi l'ensorcelé, je te rappelle donc que le tarot a deux usages : celui commun à tous les jeux de cartes... C'est-à-dire justement de jouer – lieu de loisir et de lien social ;... (continua)
LA JUSTICE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 19/2/2012 - 11:45
×
![]()
Autori: D. Crosby, S. Stills, P. Kantner
Fu scritta sulla barca a vela di D. Crosby, Kantner contribuì con 2 strofe, Stills con 1. Kantner non potè figurare su CSN perchè in causa col suo manager.
Il testo pubblicato ha un paio di strofe in più (forse quelle di Kantner? "Sail away...., Sail away...Take a sister..."), qualche inesattezza e manca il finale (And it's a fair wind...).
Infine la traduzione non è perfetta ("silver people" sono persone con abiti protettivi per le radiazioni, i due che si incontrano vogliono scappare per creare una nuova civilizzazione altrove abbandonando con strazio i contaminati al loro destino, come d'altra parte correttamente evidenziato nel commento che precede il testo). E' un bellissimo pezzo, che ha tra l'altro ispirato la risposta di J. Browne "For Everyman".
Se interessa posso inviarvi il testo e proporvi una mia traduzione (ci sto lavorando).
Con i migliori saluti
Enrico