[1995]
Nell’album intitolato “Sanacore”
del brano venne girato un videoclip con la regia di Pappi Corsicato interpretato da Alessandra D'Elia

“Nun te scurdà” non può esistere in un'altra lingua: in quella canzone ho messo insieme cose distanti, che poi tanto distanti non sono.
“Nun te scurdà” è un pezzo che parla della vita difficile di una donna che si ritrova a fare la prostituta. Lei chiede a chi l'accusa: «Sì, è vero, mi critichi perché io vendo il mio corpo, ma tu non fai la stessa cosa tutti i giorni?».

Raiz - I 25 anni di ‘Sanacore’

*

Il testo nasce dai racconti del dopoguerra della nonna e della mamma a Raiz, infatti sono utilizzati termini che in napoletano non si usano più (ad esempio figliola al posto di guagliona). Racconta di una donna che è conscia di quello che gli succede intorno ma è troppo passionale, troppo attaccata ai sensi, troppo aperta al comunicare per trattenersi... (continua)

[1995]
Brano strumentale nell’album intitolato “Sanacore”

In Ruanda, dal 6 aprile alla metà di luglio del 1994, per circa 100 giorni, vennero massacrate sistematicamente - a colpi di armi da fuoco, machete pangas e bastoni chiodati - almeno 500.000 persone (secondo le stime di Human Rights Watch), in stragrande maggioranza appartenenti all’etnia minoritaria dei Tutsi (ma anche Hutu moderati). I carnefici, organizzati in milizie finanziate, armate ed equipaggiate dal Governo, erano di etnia Hutu. La stima delle vittime salì in seguito fino a raggiungere una cifra pari a circa 800.000 o 1.000.000 di persone.

Un’immagine emblema del genocidio ruandese:

Durante un notiziario del 2000 il quotidiano britannico The Guardian rivelò che l’allora Segretario Generale dell'ONU, l’egiziano Boutros Boutros-Ghali [in carica tra il 1992 ed il 1996 e quindi anche durante il genocidio ruandese], giocò... (continua)

Album: Lingo (1998)

Un altro grande classico degli Almamegretta che, come Figli di Annibale, ci ricorda che tutte le grandi civiltà sono meticce e frutto degli incontri tra popoli diversi.



Come dice Martin Bernal, l'antropologo inglese autore di un testo che si chiama Black Athena e che ci ha ispirato il brano omonimo, - tutte le grandi civiltà sono meticce, dalla purezza nasce solo sterilità -.

Questa potrebbe essere la bandiera degli Almamegretta. Ispirato al libro di Bernal, il brano "Black Athena" lancia una provocazione, ipotizzando che Atena, dea greca della sapienza, e quindi l'intera Grecia, culla della civiltà europea, fosse di origine nera, "look back look back Athena was black Athena was black if you look back".

Tale ipotesi presuppone che alle origini di tutte le grandi civiltà vi è un incrocio di razze e culture. Tale incrocio è alla base dell'evoluzione dei popoli,... (continua)

[2003]
Nel disco intitolato “Sciuoglie 'e cane”.

[2003]
Nel disco intitolato “Sciuoglie 'e cane”.

“Preta” sta per pietra, quindi una pepita d’oro...
“Scippetiello”, nella seconda strofa, significa graffio, segno, il modo un tempo consueto tra i detenuti per segnare il passare del tempo e l’avvicinarsi della libertà...

[1993]
Album “Animamigrante”

Non so se Annibale avesse davvero la pelle nera o se, più probabilmente, di un colore risultato del crogiolo di razze che c'era nella Tunisia del terzo secolo avanti Cristo... Di certo le sue truppe erano di molto assortite ed effettivamente rimasero in Italia meridionale per 15 anni...
Comunque sia, questa canzone, oltre ad essere un inarrivabile pezzo dub, secondo me è uno dei brani anti-razzisti più belli della storia della musica italiana. Ne esiste pure una versione – come posso dire? - “ultra-dub” che diventa un inno all'Africa: “Africa, Africa, Africa, Africa, Africa, Africa... Figli di Annibale, sangue di Africa...”

(1992)

da "Figli d'Annibale"

da "Sanacore" (1995)

Il testo è semplicemente splendido...

Non ci sono molti versi che esprimano tanto intensamente e sinteticamente lo sprezzo per i "motivi simbolici" addotti per giustificare la guerra come "per colpa di un nome, di una pezza che sbatte, di una preghiera ad un altro dio.."
quando sono riuscita a tradurla mi sono venuti i brividi

“Ammore nemico”, introdotta dalla voce di Marcello Colasurdo del Gruppo Operaio di Pomigliano d'Arco “’E Zezi”, racconta la storia d'amore tra due soldati omosessuali, divisi durante la guerra nell'ex Jugoslavia, ancora in corso in quel periodo.

In questo album abbiamo cercato di affrontare tutti gli aspetti ritmici del reggae e se Sanacore ha una ritmica dancehall, “Ammore Nemico” ha una ritmica one-drop, il ritmo roots per eccellenza che, per il suo incidere sacro, abbiamo sempre pensato potesse andare molto bene con delle napoletane.

... (continua)