Il fornacione

[> 1920 ca.]



Ripreso da Popolarcantare, un piccolo canzoniere autoprodotto consegnatomi a suo tempo dal cantastorie lucchese Gildo dei Fantardi. Recita la breve introduzione: “Questo stornello è stato raccolto da Dodi Moscati ad Arcidosso (Grosseto – Monte Amiata) intorno al 1970. Proviene da Santa Fiora, paese del Monte Amiata ricco di zolfo e che assorbiva in miniera gran parte della manodopera maschile. Alle santafioresi bastano una melodia e poche parole per esprimere il sentimento di un’esistenza tutta vissuta all’ombra della fatica più dura. Al ‘Fornacione’ ci stanno tre cancelli: e qui, all’ingresso della ‘miniera cane’ sta scritto il destino degli uomini di Santa Fiora. E’ stato riscontrato che anche in altre parti della Toscana si può trovare questo canto e anche in Lucchesia ne esiste una versione leggermente diversa da quella qui riproposta.”

Aggiungo qualche cosa. Dodi Moscati raccolse il canto a Arcidosso esattamente nel 1970, da tale Nello Narni. Lo si trova nel suo album del 1974 intitolato La miseria l’è un gran malanno, contenente canti raccolti da Dodi Moscati e rielaborati assieme a Luciano Francisci (con arrangiamenti di Luciano e Maurizio Francisci). Il “fornacione” è la fornace dove si brucia lo zolfo; la crudissima espressione “avanzaticcio delle zoccolone” indica uomini oramai rovinati fisicamente, buoni soltanto per andare con prostitute da quattro soldi.

Basandosi sul fatto che le prime miniere di zolfo della zona (Lornano, Poggio Orlando) furono aperte nel 1899, è possibile situare abbastanza bene l’epoca del canto. In alcuni casi l’attività estrattiva dello zolfo durò molto poco (Lornano chiuse nel 1908); in altri si mantenne ancora qualche anno. La manodopera venne comunque assorbita da altre miniere della zona (mercurio, lignite); il fatto che nel canto ci si riferisca precisamente allo zolfo e alla sua (altamente tossica) lavorazione lo situa entro gli anni ‘20 del XXI secolo.

Costruito secondo il ben noto schema e stilema popolare (diffuso in tutta Europa) della fanciulla adolescente che chiede (fintamente) alla mamma di non mandarla in un dato posto (il fornacione, la miniera, la fabbrica…) perché ben fornito di “giovanotti belli”. In realtà, naturalmente, le fanciulle erano ben liete e disponibili, e le mamme altrettanto. Il problema, sempre uguale, era che i giovanotti facevano presto a imbruttire, schiantati da un lavoro terrificante che li riduceva a larve, quando non venivano inghiottiti dalla miniera. Le fanciulle dovevano fare presto, prima che i ragazzi si ritrovassero ad essere buoni soltanto per le puttane da minatori o, in alternativa, già bell'e morti. [AT-XXI]

[1] Laterale, al bordo della recinzione.