L’Édification de l’Utopie

Dialogue Maïeutique



Certainement, dit Marco Valdo M.I., ce titre est un vrai programme pour l’avenir.

En effet, « L’Édification de l’Utopie », dit Lucien l’âne, il faut l’admettre trace une perspective immense. Mais, ce qui me paraît important de préciser, c’est de savoir si elle est limitée à la Zinovie ou alors, si elle ouvre des horizons plus vastes ?

Tout dépend, dit Marco Valdo M.I., de comment on la regarde. Selon la doxa zinovienne, ce qu’on appelle universellement l’utopie est déjà réalisée et il s’agit – pour le Guide et ses aficionados – de la renforcer et de l’étendre.

C’est ça précisément qui est inquiétant, répond Lucien l’âne ; surtout quand on sait l’état de la Zinovie et ses agissements sous la conduite du Guide.

Je comprends tes inquiétudes, Lucien l’âne mon ami, car selon la théorie en vigueur en Zinovie, l’utopie se réalise en trois temps, qui sont des affirmations, des axiomes impératifs :
— elle est déjà réalisée et comme telle, elle est déjà grandiose et indépassable ; elle est la société future ;
— il faut l’édifier dans le pays ou peut-être faut-il comprendre plus finement qu’il convient de continuer à l’édifier ;
— son expansion vise la Terre entière et même au-delà.
C’est le début triomphal de la chanson :



Oui, dit Lucien l’âne, et de là à en faire une civilisation, il y a de la marche. Ces ambitions mondiales d’impérialistes orthodoxes ne me paraissent pas très catholiques. Elles ont des relents de rêves de reichs millénaires.

Elles le sont assurément, répond Marco Valdo M.I., mais selon ce que je comprends de la chanson, elles auraient des pieds de plomb, d’autant qu’il y aurait de la résistance à cette audacieuse progression civilisatrice.


Une opposition, demande Lucien l’âne, interdit, mais il me semblait que tout était pour le mieux dans le meilleur des mondes en Zinovie. Est-ce donc possible que des gens, sans doute même des citoyens, s’opposent à cette merveilleuse civilisation ? Il y en a qui ont tous les culots. Hum ! Je blague. Je dirais plutôt que ces gens, de simples citoyens capables de dire non à pareil système, doivent être particulièrement lucides et très courageux et je suppose qu’on leur fait bien sentir la main puissante de la société.

En effet, Lucien l’âne mon ami, on lui fait bien sentir par exemple à cet inconnu qui protestait contre la guerre d’invasion du pays voisin par les chars touristiques migrateurs – c’est le sens exact d’ « opération de libérateurs », une tradition locale.

Que veux-tu dire, demande Lucien l’âne, par « on lui fait bien sentir » ?

Eh bien, répond Marco Valdo M.I., après l’avoir copieusement rossé, envoyé aux soins intensifs pour le remettre sur pied, on le mit dans le trou sans fond des asiles psychiatriques ; on ne sait jamais dans lequel de sorte qu’il disparaît complètement. Parfois, pour la galerie, on juge les opposants en usant des lois existantes ou même, quand la loi ne permet pas de les condamner, on passe outre et on juge au nom du peuple, ce soi-disant souverain. C’est dire que la Zinovie est une société hors la loi, une société sans droit, où on ne juge jamais les juges qui méprisent avec tant de conscience nationale le droit et la loi.



Oh, dit Lucien l’âne, c’est le propre de l’appareil judiciaire des sociétés autoritaires que de s’autoriser de tels débordements, de tels dépassements des limites les plus élémentaires contre ceux qu’elles considèrent comme « Dangereux pour l’Ordre de l’État », quand en réalité, ces critiques ne sont dangereux que pour les responsables au pouvoir. À cela, pour ce qui nous concerne, nous ne pouvons pas grand-chose de plus que tisser patiemment le linceul de ce vieux monde utopique, autarcique, autocratique, dictatique, impératique et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane