La Briqueterie

Dialogue Maïeutique



Même si elle a pour titre « La Briqueterie », commence Marco Valdo M.I., cette chanson raconte plusieurs histoires, fort différentes, mais qui toutes s’inquiètent de la Zinovie.

Elles s’inquiètent de la Zinovie ?, répond Lucien l’âne. C’est étrange, mais au fait, je me demande bien pourquoi ?

Oh, Lucien l’âne mon ami, tout simplement, car la Zinovie est inquiétante ; il suffit d’imaginer qu’on soit obligé de vivre dans un pareil système.

En effet, pense Lucien l’âne, je n’aimerais vraiment pas. Ce qui m’intéresse maintenant, ce qui m’intrigue beaucoup, c’est cette briqueterie. C’est bien une fabrique de briques ?

Certes, réplique Marco Valdo M.I., et comme toujours, il faut avoir à l’esprit que ces récits de Zinovie doivent être entendus à deux (ou plusieurs) niveaux. Ici, l’affaire de la briqueterie, qui occupe la moitié de la chanson, rapporte une histoire réelle où une briqueterie ancienne se voit soudain imposer de doubler sa production, car il faut multiplier les logements ainsi que le Guide l’annoncé dans son discours et en vue de réaliser cet objectif, fixé d’autorité, on lui adjoint (à la briqueterie) une solide équipe d’experts qui vont et viennent, calculent, discutent et s’agitent autour des fours et des ouvriers pendant des mois sans jamais dépasser le niveau de production antérieur. Je laisse imaginer le sens de cette parabole.

Oui, dit Lucien l’âne, j’y vois une dimension quasiment philosophique et j’en devine les développements. C’est encore le délire de l’avenir. En quelque sorte, on pourrait résumer la chose par l’expression populaire : « Il y en a qui prennent leurs désirs pour des réalités ».

En soi, reprend Marco Valdo M.I., si on en restait à une parabole, ce ne serait pas grave, comme dit Tonton Georges :

mais en Zinovie, qui est en somme, une briqueterie, ce sont de vrais marioles qui sont responsables du destin.

Le pire, dit Lucien l’âne, c’est quand ces canards se multiplient et prennent le mors aux dents ; quand par exemple, ils se lancent dans une aventure guerrière ; alors, on compte les morts.

Et la question se pose, reprend Marco Valdo M.I., de savoir comment les arrêter, car sauf miracle (et le miracle est la chose la plus improbable qui soit), ils ne s’arrêtent pas d’eux-mêmes.

Oh, dit Lucien l’âne, faire appel à leur bon sens, à leur intelligence me paraît illusoire. En somme, d’une façon ou d’une autre, il faut les y contraindre. D’ici là, on compte les morts. Mais qu’y a-t-il d’autre dans la chanson ?

Eh bien, Lucien l’âne mon ami, il y a un aperçu de la vie quotidienne en Zinovie et du climat dans lequel les habitants doivent vivre et des obligations auxquelles ils doivent se soumettre. Juste un dernier mot pour attirer l’attention sur la déclaration péremptoire et pompeuse du Guide quand il condamne une simple petite esquisse perdue parmi les tableaux gigantesques qui célèbrent invariablement sa personne et sa gloire.

Une esquisse et de quel peintre et qu’en dit le Guide ?, demande Lucien l’âne.

Ah, justement, dit Marco Valdo M.I., il s’agit d’une petite esquisse sur papier un peu trop artiste, due au peintre le plus talentueux de la génération, et le Guide, soudain mué en critique d’art, parle au nom du peuple et censément, dans le même temps il adresse au peuple sa « pensée », lequel se doit évidemment, comme il est d’usage en Zinovie, de l’approuver, de l’applaudir et de conforter sa sentence. Le guide déclare :

« Notre peuple ne veut pas de ces choses,
Notre peuple veut d’autres choses. »

Oh, dit Lucien l’âne, c’est chasser la mouche au canon de marine. Et puis, c’est un attrape-couillons ; est-il possible qu’il y ait des humains si bêtes qui s’y laisseraient prendre ? Cependant, si le Guide parlait de faire la guerre aux voisins, s’il parlait d’aller envahir le monde, je suis certain que cette sentence refléterait l’avis du peuple (pour autant qu’une chose comme un peuple existe) et pas seulement de celui de Zinovie. Allons, tissons le linceul de ce vieux monde idiot, couillon, couillonné, crétin et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane