Τότε και τώρα

Traduzione italiana / Italian translation / Traduction italienne / Englanninkielinen käännös:
Riccardo Venturi, 10-12-2021 21:08

Non è la prima volta che traduco un brano rap, dal greco o da qualche altra lingua, ma devo confessare che, come traduttore di rap e derivati, sono veramente improbabile. Dopo un po', sinceramente, mi viene il latte ai ginocchi, e faccio una fatica del diavolo. So che è un mio limite, e lo riconosco. Però non potevo dire di no ad una richiesta (paranghelià ?!?!) di Riccardo Gullotta, e quindi mi ci sono gettato in mezzo al malutiempo di questi giorni, uscendo solo per andare a comprare, sotto una fitta nevicata, il necessario per fare il “sugo finto” alla vecchia livornese, ma con un innesto siciliano (dopo il tex-mex, il liv-sic). Ora dirò comunque che cosa è apparso da questo testo. Scrive Riccardo Gullotta: “[...] appare come un'espressione autenticamente libertaria e una chiave di lettura della Grecia contemporanea”. Il testo sembra essere una sorta di invettiva, colma sia di rimpianto che di rabbia, rivolta a qualcuno che, come si suol dire, ha voltato la gabbana dopo un passato di impegno e di lotta. Un caso, insomma, oltremodo frequente non soltanto in Grecia. Ignoro se l'autore del testo si rivolga ad una persona specifica, forse un artista o musicista, oppure, più genericamente, a una cosiddetta “generazione”; ma, forse, quest'ultima è solo una mia elucubrazione e come tale dev'essere presa. Per un imbarazzante momento mi è pure venuto in mente che il rapper stesse parlando di Mikis Theodorakis, che a un certo punto se ne era andato a braccetto (e al governo) con la destra; imbarazzante, ma forse non scarterei l'ipotesi a priori. Comunque, in qualche pagina che sono andato a vedere, spesso di dubbia collocazione (ultranazionalista, ad esempio), alcuni brani di questo testo sono utilizzati per dare addosso a Alexis Tsipras e a Syriza, ma si tratta evidentemente di usi posteriori dato che il testo è di quasi vent'anni fa. Come ogni bravo testo rap che si rispetti, anche questo è infarcito di espressioni popolari e gergali che ho provato a rendere alla bell'e meglio e, non di rado, “ad sensum” (qualcuno potrebbe anche ragionevolmente dire “ad cazzum”, in questo caso). [RV]

@Riccardo Venturi
Ζήτω η μετάφραση! La mia era una ζήτηση più che una “παραγγελιά !”, quindi ευχαριστώ πολύ ️per la tua disponibilità più che apprezzata a leggerla come παραγγελιά.
La tua è l’unica traduzione disponibile in rete. Nell’ interpretarla hai colto nel segno, dal video associato alla canzone ne viene una conferma. Quanto alla persona Theodorakis io non posso che sospendere il giudizio. Scagli la prima pietra chi è esente da contraddizioni e smarrimenti. La sua opera rimane indelebile. Peraltro mi sembra che Foxmoor ce l’abbia soprattutto con l’andazzo generale in Grecia. Ha portato allo stremo quel disincanto che colse già tanti, assetati di libertà, nel dopoguerra che continuarono a nutrire un barlume di aspettative per un trentennio. Adesso la protesta non riesce ad uscire da sé stessa, allora era sogno, anche se affievolito, di progettualità.
Peccato che i soliti deliranti in autocontemplazione necrotica abbiano tentato di appropriarsi della canzone fingendo di ignorare che circolava a Exarhia e che σκοτάδι αγκαλιά τα γερασμένα / sono avvolte dal buio le cose invecchiate.
Salutoni!