راجعين

Raj’een
[2021]

النص والموسيقى / Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / מילים ולחן / Sanat ja sävel:
Nai Barghouti



Premessa

A one-state reality of unequal rights, perpetual occupation and conflict : questa una delle dichiarazioni della Commissione Europea sulla questione israelo-palestinese . Per la cronaca fu pronunciata in occasione della condanna della "Regularisation Law" del 2017 , legge successivamente dichiarata incostituzionale nel 2020 dalla Corte Suprema di Israele. Rimane una sintesi quanto mai efficace della situazione attuale.
La frammentazione di gran parte della Cisgiordania in enclaves e la continua creazione di colonie israeliane è stata perpetrata per anni in modo da rendere pressoché impossibile la creazione di uno stato palestinese secondo la formula due popoli, due stati. Oslo appartiene ai ricordi. Occorre però rilevare che nel rendere impraticabile la soluzione dei due stati una qualche responsabilità l’ha avuta anche la dirigenza palestinese nel 2005-2007, Camp David a parte.
L’altra alternativa, quella dello dello stato unico, è un ircocervo. Si discute ancora sullo stato bi-nazionale a struttura federale o cantonale, un percorso sempre accidentato e in salita. Gli entusiasmi iniziali si sono spenti dopo l’approvazione nel 2018 della “Legge Fondamentale” / חוקי היסוד[ χuke ha-yesod] che definisce Israele come Stato nazionale del popolo ebraico. Intanto i diritti civili dei Palestinesi sono palesemente sempre più ristretti, i diritti politici nei territori soggetti al controllo israeliano sono inesistenti, le disuguaglianze in aumento. I Palestinesi sono in un imbuto senza apparente via d’uscita in una situazione che progressivamente degenera verso l’apartheid; la democrazia in Israele è in affanno in un bandolo di contraddizioni che finiscono per farla virare verso un’involuzione, il termine rischia di applicarsi ad una facciata.


La canzone

Nai Barghouti è una cantante e compositrice palestinese. La canzone è dedicata ai recenti avvenimenti di Sheik Jarrah, Gaza, Haifa, Akko e alla Palestina. Sino ad una settimana fa il brano era parzialmente censurato da youtube , dedicato ad un “pubblico adulto” [sic]. I lettori decideranno in che misura poteva turbare le menti dei minorenni, non abbiamo riscontrato alcun incitamento all’odio né alla guerra. Non c’è incitamento a lanciare razzi né propaganda per Hamas, tanto meno per la jihad. C’è un’attesa, quella verso l’autodeterminazione o l’estensione dei diritti ad una massa di reietti, che non si può negare a lungo ad alcun popolo.
Vi leggiamo la speranza degli ultimi ad affermare la loro dignità di esseri umani, di reagire a sopraffazioni e stenti con la speranza di potere tornare a contare in quella che una volta era la loro terra. Ci viene in mente la speranza nutrita da migliaia di ebrei della diaspora durante 19 secoli.
A quelle centinaia di migliaia di cristi palestinesi che sopravvivono nei campi profughi del Medioriente vogliamo almeno lasciare loro un’immagine simbolica del ritorno, atteso che il ritorno fisico non lo faranno più né i superstiti del ’48, “emigrati per loro volontà” né i loro figli e nipoti?
Questa è la canzone che i dirigenti di youtube avevano censurato, la canzone dei disperati dell’Arcipelago delle Palestine.



Qualche dato

Riferendosi agli accordi di Oslo, nella mappa della Cisgiordania raffigurata sopra le zone di colore verde sono l’Area A, sotto controllo e amministrazione palestinese, pari al 17% della Cisgiordania; le zone di colore rosso scuro sono l’Area B, sotto controllo israeliano e amministrazione palestinese, pari al 21% del totale; le zone color rosa costituiscono l’area C, sotto controllo e amministrazione israeliani. Costituiscono il 61 % della Cisgiordania.

La popolazione palestinese in Cisgiordania è attualmente stimata 3 milioni in un territorio di 5655 kmq.
Le statistiche che seguono sono desunte dall’ultimo rapporto annuale dell’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i Diritti Umani, prot. A/HRC/46/45 datato 15 Febbraio 2021.
A fine 2019 gli insediamenti israeliani in Cisgiordania, Territori Occupati del West Bank, con l’esclusione di Gerusalemme, erano popolati da 441.600 israeliani.
Gli insediamenti israeliani nella zona di Gerusalemme Est erano popolati da 220.000 israeliani.
La popolazione totale di israeliani censiti negli insediamenti dei Territori Occupati era quindi di 661.600 unità al 31/12/2019.
Per dare un ordine del tasso di crescita, i residenti israeliani nel West Bank erano circa 90.000 nel 1990, 200.000 nel 2000, 310.000 nel 2010.

Insediamenti israeliani

Il numero degli insediamenti israeliani in Cisgiordania, conteggiato da chi scrive basandosi sulla mappa sopra riportata è di 330. Sono compresi sia gli insediamenti riconosciuti dal Ministero degli Interni, almeno 132, sia quelli non autorizzati ma che ricevono comunque assistenza governativa, comunemente designati come illegal outposts / avamposti illegali.

East Jerusalem / القدس الشرقية / מזרח ירושלים

Un maledetto imbroglio

Chi desse un’occhiata anche sommaria alla mappa di Gerusalemme Est , pubblicata dall’Ufficio dell’ Onu per gli affari umanitari, avrebbe una percezione immediata dell’intrigo della situazione attuale. Si dedichi qualche minuto a decifrare anche le restrizioni degli accessi e dei transiti ai Palestinesi e si avrà l’evidenza dell’annidamento delle enclaves .
Il 30 Luglio 1980 è una data che segna uno spartiacque, molti dei problemi che affliggono la Palestina e Israele da lì traggono origine. La Knesset in quel giorno approvò la “Legge di Gerusalemme” [חוֹק יְסוֹד: יְרוּשָׁלַיִם בִּירַת יִשְׂרָאֵל]. Il testo originale consta di 7 articoli, nessuno dei quali fa riferimento all’annessione di Gerusalemme Est. Però il primo articolo recita: Gerusalemme, integra e unita, è la capitale di Israele.
Il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite con la Risoluzione 478 del 1980, approvata con 14 voti a favore, nessuno contrario e la sola astensione degli Stati Uniti, dichiarò che la legge era nulla, “null and void”, in quanto era una “violazione del diritto internazionale” e non mutava l’applicazione della Convenzione di Ginevra relativa alla protezione dei civili in tempo di guerra nei Territori Occupati da Giugno 1967.
Di fatto la Corte Suprema di Israele la interpretò giuridicamente come l’annessione di Gerusalemme Est. Il 27 Novembre 2000 la Knesset reputò che fosse il momento propizio per dare consistenza giuridica piena alla situazione di fatto. Approvò due emendamenti alla legge, il primo dei quali estendeva la giurisdizione di Gerusalemme ai confini della municipalità del 28 Giugno 1967, alla fine della guerra dei sei giorni. La sovranità israeliana su Gerusalemme Est veniva così definitivamente sancita.

Il nodo parte da qui: per Israele Sheikh Jarrah è territorio israeliano, per i Palestinesi è territorio palestinese occupato, nel quale vigono le norme del diritto internazionale, tra cui la Convenzione dell’Aja del 1907 e la Convenzione di Ginevra del 1949. Sono questioni tutt’altro che accademiche. Si pensi all’art.8 dello Statuto della Corte penale internazionale alla voce “Crimini di guerra”. Sanziona il comportamento dello stato occupante allorché è negligente nel preservare lo status quo ante nei territori sotto il suo controllo in relazione ai bisogni della popolazione locale e all’amministrazione dello stato occupato.

Giova ricordare che gli insediamenti israeliani sono stati ritenuti illegali e bollati dal Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite con la Risoluzione 2334 del 2016 con 14 si, nessun no e l’astensione degli Stati Uniti; dalla Corte internazionale di giustizia dell’Aja ; dall’Assemblea generale dell’Onu nel 2015; dalla Corte di Giustizia dell’Unione europea nel 2019.

Sheikh Jarrah [ الشيخ جراح ]. Jerusalem Master Plans

Lo sgombero di Sheikh Jarrah è stato il casus belli che il 6 maggio 2021 ha fatto precipitare la crisi israelo-palestinese sfociata in una guerra di 15 giorni tra Israele e Hamas con la Jihad palestinese al fianco.
La situazione specifica è davvero complicata sotto il profilo giuridico. Se la sovranità israeliana su Gerusalemme Est fosse indiscutibile le ragioni addotte dalle autorità israeliane non potrebbero essere ignorate ancorché rimarrebbero comunque da valutare a fondo i ricorsi dei palestinesi. Se invece l’atto di annessione di Gerusalemme, come sostengono le risoluzioni dell’Onu, è invalido allora le cose darebbero luogo ad una lettura diversa in base alle norme del diritto internazionale vigente nei Territori occupati.
La situazione si è venuta a determinare per una serie di provvedimenti mirati a rendere la situazione irreversibile, sia con leggi ad hoc sia attraverso modifiche degli assetti urbanistici e il controllo demografico promosso dai vari Piani. Quello più noto è il Master Plan Jerusalem 2000



Del piano successivo, il Jerusalem 2020 Master Plan , nonostante sia stato consolidato nel 2004, non si sa tutto dato che non è stato reso pubblico. Presenta degli aspetti interessanti per la crescita economica e lo sviluppo del welfare, rivolge l’attenzione anche verso i quartieri palestinesi. Tuttavia appare discriminatorio dato che il rapporto tra superfici abitative dedicate agli israeliani e quelle palestinesi è di 4:1. Inoltre l’aumento delle costruzioni è prevalentemente in senso orizzontale per gli israeliani, cioè attraverso colonie aggiuntive nel territorio mentre per i palestinesi è prevalentemente verticale, con un aumento della densità abitativa nei quartieri palestinesi. In breve il Jerusalem 2020 Master Plan è uno strumento che promuove la giudaizzazione di Gerusalemme attraverso la pianificazione urbana. Uno degli obiettivi dichiarati è la separazione spaziale dei vari gruppi etnici della città. Israele sta progressivamente conseguendo i risultati pianificati.

Il Marom Plan è gestito dalla Jerusalem Development Authority. Ha l’obiettivo di lanciare Gerusalemme come città internazionale , nel turismo e nel commercio.

Il più recente strumento, o meglio sistema, di pianificazione dalle attese avveniristiche con l’ambizione di trasformare radicalmente Gerusalemme, e di riflesso Israele, è il Jerusalem 5800 Master Plan, un piano elefantiaco così denominato perché 5800 nel calendario ebraico corrisponde all’anno 2040. Lanciato dall’imprenditore australiano Bermeister si compone in realtà di molti progetti autonomi in modo che eventuali difficoltà di approvazione di uno non vadano a discapito degli altri. I suoi obiettivi gravitano intorno alla propulsione del settore turistico con una serie di hotel, giardini-terrazza, parchi, aree pedonali estese, una rete di trasporti rapidi con una linea ferroviaria ad alta velocità, superstrade, una megaautostrada dalla Galilea verso il sud di Israele, un aeroporto hub. Tali infrastrutture non solo assicureranno un fortissimo sviluppo del turismo israeliano ma attireranno una massa consistente di ebrei verso Gerusalemme. Anche in questo caso l’obiettivo non pubblicizzato è di sbilanciare drasticamente il rapporto tra israeliani ebrei e palestinesi. Quanto al turismo palestinese si può intuire come ne uscirà di fronte a tali colossali investimenti israeliani, con le ossa rotte. Il Jerusalem 5800 Master Plan ha anche altri due obiettivi di largo respiro: il potenziamento dell’istruzione superiore con la creazione di poli universitari in inglese per attirare studenti da tutto il mondo e lo sviluppo esteso delle industrie high-tech, biotecnologie e quant’altro. Insomma si profila un deciso miglioramento degli standard di vita degli israeliani ebrei e un peggioramento di quelli palestinesi e non soltanto in senso relativo in rapporto ai primi. Di seguito è riportata una grafica del Jerusalem 5800 Master Plan.



Chi volesse approfondire può documentarsi sul sito o scaricare la brochure

Se abbiamo dedicato un certo spazio a Jerusalem 5800 Master Plan non è perché siamo affascinati dal 3d o da Tomorrowland. È piuttosto il fatto che riteniamo sia un cardine delle trasformazioni sociali a Gerusalemme ed in Israele nei prossimi anni, quindi un osservatorio fondamentale per comprendere i processi che si verificheranno a breve in termini economici, urbanistici, demografici, politici. Occorre tenerne conto sin d’ora per trovare soluzioni, altrimenti di Sheikh Jarrah ce ne saranno tante e l’instabilità attuale sarà cronica, verso la deflagrazione totale.

Ritorniamo adesso a Sheikh Jarrah per dare conto di due punti di vista, uno israeliano, l’altro palestinese. Quale che siano le opinioni personali, se si vuole contribuire alla distensione dei rapporti, passo necessario verso la pace, è necessario conoscere e sforzarsi di condividere ciò che è possibile nelle argomentazioni dell’altra parte.




Oltre la siepe


Isaiah 11, 6-10

The wolf also shall dwell with the lamb, and the leopard shall lie down with the kid; and the calf and the young lion and the fatling together; and a little child shall lead them.
And the cow and the bear shall feed; their young ones shall lie down together: and the lion shall eat straw like the ox.
And the sucking child shall play on the hole of the asp, and the weaned child shall put his hand on the cockatrice' den.
They shall not hurt nor destroy in all my holy mountain: for the earth shall be full of the knowledge of the LORD, as the waters cover the sea.
And in that day there shall be a root of Jesse, which shall stand for an ensign of the people; to it shall the Gentiles seek: and his rest shall be glorious.

Isaia 11, 6-10

Il lupo dimorerà insieme con l'agnello; il leopardo si sdraierà accanto al capretto;
il vitello e il leoncello pascoleranno insieme e un piccolo fanciullo li guiderà.
La mucca e l'orsa pascoleranno insieme; i loro piccoli si sdraieranno insieme.
Il leone si ciberà di paglia, come il bue.
Il lattante si trastullerà sulla buca della vipera; il bambino metterà la mano nel covo del serpente velenoso.
Non agiranno più iniquamente né saccheggeranno in tutto il mio santo monte,
perché la conoscenza del Signore riempirà la terra come le acque ricoprono il mare.
In quel giorno avverrà che la radice di Iesse sarà un vessillo per i popoli.
Le nazioni la cercheranno con ansia. La sua dimora sarà gloriosa

سلام / שָׁלוֹם / ܫܠܡ / peace

[Riccardo Gullotta]

[1] Translitterazione / Transcription

Raj’een
an sa'alt alquds ealaa wiladiha
qawluluha wiladuk bialshaykh jirah
wan sa'alat ghazat ealaa nahariha
qawluluha ma dl layl ala anzah

an sa'alt alquds ealaa wiladiha
qawluluha wiladuk bialshaykh jirah a
n sa'alat ghazat ealaa nahariha
qawluluha ma dl layl ala anzah

la tanami ymma
wiladuk fayqin
biqulub maftuhana wabidi aleanin
la tanami ymma
wiladuk fayqin
biqulub maftuhana wabidi aleanin

la tanami ymma
wiladuk fayqin
biqulub maftuhana wabidi aleanin
la takhafi ymma
wiladuk rajiein
hamlayn 'iisrar wahubin
hamlayn eazimat 'ard
hamlayn 'iisrar wahubin
hamlayn eazimat 'ard
wabalad wabint wawalad
hamlayn juri warayhan
eukub wafal walyasamin
farhat watarhat wafasatin
waleurs allly jay hamlayn
walbayt allly baqi hamin...
hmin

la tanami ymma
wiladuk fayqin
biqulub maftuhana wabidi aleanin
la takhafi ymma
wiladuk rajiein
rajiein lnemmr albalad
rajiein naftah albawab
rajiein lnemmr albalad
rajiein naftah albawab
nizrae nabni winughni
bihayfa' bieaka wallidi
wabinabulus wayafa wajinin
farhat watarhat wafasatin
waleurs allly jay hamlayn
walbayt allly baqi rajiein...
rajiein