The Money Song

Dialogue Maïeutique

On se souviendra évidemment, Lucien l’âne mon ami, que Le Veau d'Or est toujours debout, air fantasmatique d’un opéra français du dix-neuvième siècle, avait déjà fait cette apologie par la voix d’un infantile Méphistophélès.

Oh oui, répond Lucien l’âne, je me souviens très bien de ce morceau de bravoure de Charles Gounod.

C’est fort bien, dit Marco Valdo, car il est toujours d’actualité. Aujourd’hui encore,



autant ou même plus encore, si la chose est possible, qu’à l’époque. Il n’est que de voir la ronde des riches et des puissants se contorsionnant et se glorifiant à qui mieux mieux de leurs richesses sans jamais se soucier un instant des immenses misères qui les composent ; en fait, ils ne songent qu’à les faire accroître : leurs richesses et les misères qui en sont le soubassement. C’est un ensemble autarcique.

Oh oui, dit Lucien l’âne, j’ai toujours connu ce monde ainsi, s’intoxiquant, atteint de cette maladie dégénérative. Plus il s’enrichit, plus s’appauvrit, plus il s’enfonce dans sa misère. C’est un des effets et des moteurs de La Guerre de Cent mille ans que les riches et les puissants font aux pauvres afin d’assurer leur domination, d’étendre leur pouvoir, de renforcer leurs privilèges, de nourrir leur ambition, de gonfler leur orgueil et de multiplier leurs richesses. Mais au fait, dis-moi, quelle est donc la chanson que tu nous proposes ?

Eh bien, Lucien l’âne mon ami, d’abord, je précise que je propose à la fois une chanson anglaise et en même temps, sa version française, que je viens d’établir. Alors,en anglais, elle s’intitule « The Money Song », littéralement « La chanson de l’Argent », mais j’ai intitulé la version française tout simplement : « L’ARGENT ». J’ai préféré cette manière un peu policée et conforme à une façon plus grossière qui eût été : « Le Pognon », même si dans la tête de ces gens-là, c’est cette dernière expression qui surnage. Cette chanson n’est pas née de la dernière pluie ; plutôt de l’avant-dernière, car elle a déjà une cinquantaine d’années ; un demi-siècle, en quelque sorte et quand je t’aurai dit qu’elle est l’œuvre des Monty Python, tu comprendras qu’elle doit être assez corrosive et elle l’est. Avant d’en finir, je préfère souligner que la version française, tout en étant assez fidèle à l’originale, ne suit aps exactement le même ordre dans ses vers. Tout y est, mais dans le désordre. Cela dit, sur le fond de l’affaire, le jeune financier ou cadre, ingénieur ou consultant en proie au délire monomaniaque de l’argent court toujours les rues, les salons, les entreprises, les sociétés, les drinks, les lunches, les barbecues et las mais pas lisse, les terrains de golf. On le croise partout – souvent en compagnie de ses ancêtres bedonnants et ventrus – à la seule condition d’être soi-même plongé – bon gré, mal gré, contre son gré – un tant soit peu dans la mêlée.

Ah oui, dit Lucien l’âne, je vois de quoi et de qui il s’agit. Je les rencontre tous les jours sur les chemins, sur les trottoirs, dans les couloirs, un peu partout, affairés, bien serrés dans leur costume, plastronnant au volant de leur auto. Ce sont des gens peu fréquentables. Comme tu le dis, ils ne pensent, ils ne parlent, ils ne vivent que par et pour l’argent. Sans jamais s’apercevoir que l’argent est strictement sans intérêt et surtout, stérilise toute forme de vie. Finalement, on ne peut pas grand-chose pour ces surhommes, pour ces malheureux. En fait, personne – excepté eux-mêmes – ne peut leur ouvrir l’esprit et leur donner la force d’échapper à cette idiote addiction. Pour autant, tissons, pour notre bonheur, l linceul de ce vieux monde triste, veule, imbu, crétin, pathétique et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane