Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους

Traduzione italiana di Riccardo Venturi
10 luglio 2015

Versione inglese di Riccardo Gullotta

Versione francese di Riccardo Gullotta

Traduzione di Balinger © 23-02-2017
Übersetzt aus Balinger © 23-02-2017

Μετέφρασε στα γερμανικά / German translation / Saksankielinen käännös

Fonte / Πηγή / Source: stixoi

Scusa Riccardo, senza volerlo forse mi sono infilato tra le tue canzoni "antartiche"... E' che lo scopro sempre solo quando vado alla ricerca dei video...

Credo che il “Τραγούδια του μεγάλου σηκωμού” citato nell'introduzione non sia un disco della Dimitriadi ma un libretto di canti rivoluzionari e della resistenza greca. Qui dovrebbe esserci gran parte dei testi...

Se Riccardo (quaggiù) e GPT (lassù) avete voglia di controllare...

Una cosa per volta: ora ci saranno da tradurre le canzoni di oggi, più c'è tanta altra carne al fuoco...ma comunque non ti devi scusare, io non ho "mie" canzoni, le canzoni sono di tutti quanti e massimamente in un sito come questo. Piuttosto, da tenere presente che la prossima canzone in greco che verrà inserita sarà la n° 500 dell'Ελληνικό Τμήμα, e puoi immaginare quanto mi dispiaccia che il GPT non possa...o forse sì, può. Salud!

Per rispondere un po' alla domanda del φίλτατος se questo brano "sia un po' troppo rosso per questi tempi grigi". Secondo me è un brano, semplicemente, che non è e proprio non può essere per questi tempi, grigi o d'altro colore che siano. Staccandolo dal suo contesto storico, apparirebbe per quello che poi è: un brano di propaganda stalinista (beh, ne ha fatti anche Pablo Neruda, ad esempio). Che poi vada inserito nella guerra civile greca del '-45 - '49, non c'è dubbio, come fuori di ogni dubbio sono le atrocità e gli orrori commessi dai britannici e dalla destra greca in quegli anni e dopo di essi (valgano per tutti i lager nelle isole tipo Makronissos). Sono i famosi frutti della divisione del mondo dopo Yalta: la Grecia doveva stare nel famoso "mondo libero", ma purtroppo non credo affatto che una Grecia in mano al "potere popolare" dei vari Vafiadis (che ha terminato la sua vita come membro del PASOK...) e Zachariadis sarebbe stata il paradiso in terra, anche non tenendo conto di Yalta. Diciamo che canzoni come questa sono, seppure indirettamente, canzoni contro la guerra fredda. Fanno vedere perfettamente le contrapposizioni ideologiche di allora, contrapposizioni che in Grecia furono sanguinose e terribili; curioso poi, nella canzone, il riferimento a Barcellona, dove gli stalinisti massacrarono tutti gli oppositori (anarchici, POUM...) su ordine preciso di Stalin (al quale interessava pià sbarazzarsi di chi lo contrastava, che vincere contro i franchisti). Insomma, non credo proprio che questa sia una "canzone per questi tempi". E' di altri tempi e può avere il valore che ha, come del resto altre. E' una canzone che appartiene alla storia greca, e come tale deve essere percepita. Quanto al KKE, sulla sua condotta storica e anche recente, ce ne sarebbero da dire; mette gli striscioni sull'Acropoli, però è sempre in prima fila coi suoi servizi d'ordine e col PAME per andare a bastonare anarchici ed altri durante gli scontri di piazza. Stalinisti si nasce, e direi anche che si rimane.

Chiedo venia per l'ultimo terzetto di canzoni greche che ho contribuito. Normalmente rifuggo dai testi propagandistici (pro Metaxa o pro Stalin che siano) ma evidentemente non mi sono preso il tempo necessario per comprenderne meglio il significato.

Benchè si tratti comunque di testimonianze sull'aggressione alla Grecia e sulla Guerra Civile, io sarei anche per eliminarle, prima che un fulmine del Testa saetti sulla mia povera testa!

Mi dispiace ovviamente per il tempo che Riccardo ha perso a tradurle.

Ma tu non devi chiedere affatto scusa, φίλτατε. Proprio non ce n'è motivo. Sono comunque dei documenti interessantissimi, anche se ovviamente mi sono sentito di fare qualche precisazione che, del resto, potrà servire per inquadrarli meglio; e, del resto, anche nella famosa pagina di "canzoni antartiche" di Σφυροδρέπανο ci sono parecchie canzoni del genere, ovviamente dal lato baffoniano. Di converso, ho trovato anche un'interessantissima pagina interamente dedicata alle "canzoni della Hounta", le canzoni propagandistiche dell'epoca dei Colonnelli. Penso che la tradurrò integralmente facendone una pagina, bisogna sempre andare a vedere le altre parti. Anche perché, nella pagina, c'è un elenco preciso di artisti greci che si lasciarono andare a delle belle collaborazionacce coi Colonnelli, e tra questi nomi ben presenti in questo sito (Marinella, e Bithikotsis -principale interprete di Theodorakis- che a un certo punto si fece beccare in tivvù e altrove a cantare l'inno della Giunta ricevendo una letterina per nulla amichevole dallo stesso Theodorakis. Insomma, le cose sono parecchio complesse e ogni documento che aiuti a capirle è il benvenuto, secondo me. E poi, vorrei rassicurare Bartleby: per tradurre canzoni del genere, ci metto cinque minuti l'una. Non è roba di Ritsos o di Elytis, o magari del terrificante Savvopoulos (terrificante come difficoltà, dico). Questi sono allenamenti defatiganti, per metterla alla podosferìstica. Salutz!