Todo cambia

Versione italiana di Maria Cristina

Versione in italiano di Teresa De Sio

Versione cantata da Ginevra di Marco
(si tratta in realtà della versione di Teresa De Sio, con alcune differenze)

Traduzione italiana di Jean Louis Sappè del Gruppo Teatro Angrogna dallo spettacolo "Li Valdes"
Testo fornitoci dallo stesso J.L.Sappè

Traduzione di Eugenio Bennato, dall'interpretazione di Pietra Montecorvino

Traducanzone in italiano di Andrea Buriani

Libera versione italiana di Fabrizio Fraioli

Traduzione sarda da FP40 (De sa limba nos ant privadu, a nois tocat a la torrare)

Traduzione tedesca da lyricstranslate.com

Traduzione francese da lyricstranslate.com

2010
Celtas Cortos
Introversiones

Cambia...todo cambia, negrita, se nace y se muere...Pero no cambia mi amor por más lejos que me encuentre, ni el recuerdo ni el dolor de mi pueblo y de mi gente :(((

che canzone fantastica.... complimenti per la traduzione!
fa sognare...

Ho scoperto da poco Mercedes Sosa. Le sue canzoni ti conquistano al primo ascolto come questa amara riflesione che todo cambia.
Ascolto ripetutamente,con commozione, "Alfonsina y el mar". Grazie per le traduzioni

bellissima canzone.complimenti a moretti per averla scelta per il suo film e per avermela fatta conoscere nella sua preziosa verita'

bravi a chi la conosceva prima e bravo a moretti che ci ha fatto scoprire Mercedes Sosa, sentite anche Le Pido a Dios. http://www.youtube.com/watch?v=SIrot1Flczg

anch'io ringrazio Moretti per avermi fatto conoscere attraverso il cuo film questa canzone dolcissima............fino alla commozione...........

Un regista è grande soprattutto quando trasforma piccole sfumature in colori vividi. La canzone è stupenda, commovente, trascinante ed il ballo cardinalizio un'intuizione che sembra fare il paio con la celebre scena del Dittatore in cui Chaplin balla col mappamondo. Grazie Moretti.

grazie a moretti per il bellissimo film e per avere usato la struggente "todo cambia" in una delle scene più belle
del film..
nadia

Come ha detto ieri il mio nipotino, senza che sia frainteso: grassa fuori e bella dentra (senza dualismo)

Una canzone bellissima e potente!
Il film la colloca, come si merita, in una fase importante dove si compenetra benissimo con le scene che scorrono...
Moretti non è il mio preferito, ma veramente qui... grande Nanni!

L'insieme tra canzone e scena ti scuote dentro. Speriamo che tutto possa cambiare veramente. Viva la vita.

Una canzone che scalda il cuore. (Patrick da Bergamo)

la canzone è semplicemente meravigliosa
Paolo
pa.morabito@hotmail.it

grazie a Moretti per la canzone che si fonde com il film in modo così toccante . Piera

meraviglisa e commvente

Davvro, hai dett propio bne branc36,,,,,ò, nche a me è smpre piacita mlto!

Dopo questo ripasso vorrei rivedere il film. Mi è rimasto impresso dalla prima visione. La voce di Mercedes Sosa ritorna fascinosa e struggente. La bellezza rimane intatta.
Geniale Nanni Moretti nelle sue scelte.

Noto che non è stato esplicitato in nessun commento il senso di questa canzone, e anche se ad alcuni può apparire ovvio credo che lo scopo di questo bellissimo sito sia anche quello di spiegare ciò che per noi è ovvio ma non lo è per chi non conosce il contesto.

La canzone sebbene conosciutissima nella versione di Mercedes Sosa (Argentina) è stata scritta da un cantante cileno (Julio Numhauser) nel 1982, ovvero in piena dittatura cilena ad opera di Pinochet (che aveva preso il potere nell'altro famoso 11 settembre, quello del 1973). Durante la dittatura molti cileni dissidenti si sono dovuti trasferire all'estero per non rischiare la propria incolumità fisica.
Va detto che anche in Argentina in quegli anni era in atto una dittatura militare, per questo la canzone fu fortemente sentita e fatta propria anche da Mercedes Sosa (che iniziò a cantarla durante il suo esilio europeo).

A chi non conoscesse questo contesto storico adesso forse apparirà più chiara la canzone intera ed in particolare le ultime due strofe, che ne rivelano il senso.



Mentre tutto cambia, compreso l'io narrante che si trova in una terra lontana, rimane costante l'amore ed il ricordo ed il dolore per la propria patria ed il proprio popolo.
Ciò che è cambiato ieri (con il colpo di stato) dovrà cambiare domani (con il ritorno alla democrazia).

Si dovettero attendere altri 8 lunghi anni, ma la profezia finalmente si avverò.

Dello stesso artista (o meglio, del suo gruppo "Quilapayún") è molto nota anche in Italia "El pueblo unido jamás será vencido" (la fama in Italia è dovuta sopratutto ad un altro gruppo, gli Inti Illimani, che ricevette asilo nel nostro paese in quegli anni). Quasi un inno degli oppositori del regime, sebbene fosse in realtà nata prima della dittatura.

Per libera associazione di idee, cito anche i Litfiba che in "Santiago" parlarono di un preciso episodio che riguardava la dittatura di Pinochet, ovvero la visita da parte del Papa al dittatore cileno ("dittatura e religione fanno l'orgia sul balcone" si riferisce alle polemiche scaturite dal fatto che il Papa si affacciò dal balcone del palazzo di Pinochet assieme ad esso).

Se da una parte è vero che il senso e il contesto di questa canzone sono stati dato per scontati, va detto che è stata debitamente inserita nei persorsi sull'esilio, sulla dittatura cilena e su quella argentina: già da questo non dovrebbero esserci dubbi sulla sua origine.
In effetti, però, la grande notorietà conferita a "Todo cambia" dal film di Nanni Moretti ha fatto sì che diventasse una specie di inno gioioso al cambiamento politico italiano, all'auspicato passaggio dall'egemonia della destra a quella della cosiddetta "sinistra" (?!!!??), niente di più lontano dal senso originario. E se è vero che l'opera appartiene a chi l'ascolta/legge/contempla, io sono per la filologia e tutti gli sproloqui fioriti in rete attorno a questa canzone mi infastidivano non poco.
Insomma, tutto questo discorso per ringraziarti della tua opportuna puntualizzazione.
Il senso di questa canzone è il dolore dell'esilio, non solo per la separazione traumatica dalla propria terra e dalla propria gente, ma anche per l'inevitabile - e forse positivo - cambiamento, dell'esule da una parte e della sua terra dall'altra: entrambi evolvono, devono cambiare per sopravvivere, ma separatamente, intrappolati nella lontananza e nell'asimmetria.
Tornano, nelle storie degli esuli, i temi della lunga attesa, della nostalgia lacerante, del desiderio dolorosa di un ritorno spesso difficile: mi fa pensare al "descontento" di "Vuelvo" di Patricio Manns.

In realtà abbiamo aggiunto la canzone nei percorsi sulla dittatura cilena e argentina proprio in seguito al prezioso commento di Guido, che aveva dunque ragione a dire che il senso non era stato esplicitato. Ringraziamo quindi Guido e Maria Cristina per i loro preziosi commenti.

Se non ricordo male (perché non ricordo se l'ho letto o sentito), Numhauser la scrisse anche in risposta alle "solite" polemiche di chi lo accusava di essere divenatto un bel borghesone in esilio, lontano dal suo popolo sofferente.
Il senso del "tutto cambia" era anche quello di esprimere il sentimento degli esuli che erano andati avanti, pur avendo il cuore nella patria da cui erano esiliati.

Ho corretto nell'ultima strofa (e di conseguenza nella traduzione) : ni el recuerdo ni el dolor / de mi pueblo y de mi gente e non de mi tierra y de mi gente