Ciente veleni - Sguarracino

Un brano straordinario che potremmo chiamare della “nuova tradizione”. Nell'anno del Signore 2011, di grazia e (soprattutto) disgrazia, il Gruppo Operaio E Zézi di Pomigliano d'Arco, attivo fin dai primi anni '70 e che vide le prime gesta di un giovanissimo Daniele Sepe mentre -tra le altre amene cose- esplodeva la fabbrica Flobert di Sant'Anastasia, decise di trasportarci a tutti quanti a farci fare un bel giro a Napoli e dintorni; ma non si trattò, no, di un itinerario di bellezze paesaggistiche, storiche e culturali. Fu invece un giro, allucinante assai, per veleni, spazzature, percolati, cadmii, diossine, terre de' Fuochi, amianti, cianuri e ogni sorta di altra schifezza che ammorba quelle plaghe. Schifezze, guerre, rivolte, discariche, camorre, corruzioni:



Eccola qua, la “nuova tradizione” di cui parlavo prima. Innestata sulla più antica: una cospicua parte della canzone è infatti condotta sulla musica e sulla falsariga di una delle più antiche e note canzoni napoletane, 'O guarracino, una tarantella indiavolata tardo-settecentesca resa famosissima da Roberto Murolo e dalla Nuova Compagnia di Canto Popolare. La canzone narra di una gigantesca rissa tra due fazioni di pesci (elencati scrupolosamente nel testo) per il contrastato amore tra il guarracino (Chromis chromis o castagnola) e la sardella. Nel 2011, niente pesci (che, del resto, saranno tutti quanti contaminati), bensì un elenco completo di tutte i troiai possibili e immaginabili, quali si possono trovare sul terreno, nei campi incolti e coltivati, sulle spiagge, ovunque.

Mi sarebbe piaciuto poter tradurre questa canzone bella e civile; nella parte non “guarraciniana” è abbastanza agevole. Poi attacca la parte suddetta, e un non napoletano è alle perse. Si può soltanto intuire la confusione babelica di tutte le porcherie che vi sono nominate. Un qualche lettore napoletano potrebbe, speriamo, darsi da fare. Si capisce benissimo, però, l'agghiacciante strofa finale:



E non c'è altro da aggiungere. [RV]