Μας χωρίζει ο πόλεμος

Traduzione italiana di Gian Piero Testa da stixoi.info

Vabbè, sicuramente tutto va inserito nel contesto dell'aggressione fascista italiana alla Grecia e di quel tizio di Predappio che le doveva "spezzare le reni"; spezzarle, tra l'altro, ad una Grecia a sua volta sotto il regime fascista di Metaxas, che del dvce del fassìsmo era stato dichiarato "ammiratore". Del resto, certo, di Sofia Vembo abbiamo nel sito altre canzoni; in Grecia è stata famosissima come la "voce della Patria" o roba del genere. Però è sempre meglio specificare che questa, chiaramente, è tutt'altro che una "canzone contro la guerra" e, casomai, lo è "nella guerra" e in quella particolare guerra là. Ci sono tutti gli ingredienti, qui, della canzone del genere: la guerra ci separa, amore mio, però i sacri ideali della patria lo esigono, tu pensa a pregare, tornerò vincitore e ti riempirò la pancia di tanti bei piccoli eroi ellenici (sempre che non salti su una mina, chiaro). Quel che mi preme far notare è che -contesto storico a parte- le omologhe canzoni italiane dell'epoca, fascistissime, erano del tutto identiche (mamma non piangere se c'è l'avanzata, tuo figlio è forte e paura non ha, asciuga il pianto della fidanzata ecc. - mio padre, comunista ferreo, mi fece a suo tempo un'autentica cultura in canzoni fasciste). Tutto ciò per contestualizzare ancor di più una canzone come questa: è una canzone patriottarda che deve essere "sistemata" in un dato momento, ma con delle "istruzioni per l'uso". La figura di Sofia Vembo, poi, va pure analizzata un po' nella sua lunga storia, che complica ancor più le cose; perché una fascista non era di certo, e tutt'altro. Durante l'occupazione nazifascista, fu trasportata in Medio Oriente dove si esibiva per le truppe greche in esilio, e dopo la guerra, per le sue canzoni, l'esercito greco le accordò il grado di maggiore. Durante gli anni dei Colonnelli continua a esibirsi indisturbata (sebbene sempre più raramente per l'età), ma nel novembre del 1973, durante la rivolta del Politecnico, apre la porta di casa sua a parecchi studenti che scappavano e si rifiuta di consegnarli alla polizia che viene a bussarle (la quale polizia non osa entrare, e questo dia la misura del rispetto di cui questa donna godeva). Un'irruzione in casa di un'eroina della Patria Ellenica non era pensabile neppure per la sanguinaria polizia di Ioannidis & co. Insomma, spero di aver contribuito alla pagina, naturalmente incasinandola di storia.

Bene che hai fatto, Riccardo, a contestualizzare e la canzone e la Vembo.
Certo non mi era sfuggito che si tratta di una canzone patriottarda ma non mi ha sfiorato il dubbio se proporla o meno perchè in fondo non è dissimile da parecchie canzoni della nostra di Resistenza...
Ciao.