Hijos del pueblo

"Hijos del pueblo" es una canción popular relacionada con el movimiento obrero, especialmente el de inspiración anarcosindicalista. Parece ser que este himno es obra de un director de banda militar establecido en Barcelona. Se presentó en 1885 a la Sección de Música revolucionaria del primer certamen socialista organizado por el Centro de Amigos de Reus, perteneciente a la Primera Internacional." - es.wikipedia




Si hablamos de la historia del anarcosindicalismo ibérico no podemos dejar de poner en valor los símbolos que lo han representado durante estos cien años que ahora cumple la CNT. La bandera rojinegra, Heracles con el león de Nemea, las propias siglas CNT, son indiscutiblemente las principales representaciones gráficas del anarcosindicalismo ibérico, aunque este sea bastante más antiguo que la propia CNT. Pero si hablamos de música, son dos las canciones que han destacado siempre entre todas las demás que han acompañado nuestra historia y que han alcanzado la categoría de himnos; “Hijos del pueblo” y “¡A las barricadas!”.

“Hijos del pueblo” parece ser que data de 1885 y la compuso el tipógrafo Rafael Carratalá Ramos. Lo cierto es que tuvo un tremendo éxito en los círculos obreros de la primera Internacional y pasó a convertirse (junto a “la Internacional”) en canción de referencia para los socialistas antiautoritarios.

“¡A las barricadas!”, por su parte, es una versión de la “Warszawianka” ó “Varsoviana”, canción compuesta en prisión por el poeta polaco Wacław Święcicki en 1883. Diferentes versiones de “La Varsoviana” se popularizaron por toda Europa en solidaridad con el movimiento obrero polaco, que luchaba duramente por los derechos de los trabajadores y contra la ocupación rusa. En noviembre de 1933 se publicó la partitura en el periódico “Tierra y Libertad” de Barcelona, con letra de Valeriano Orobón Fernández y arreglos musicales para coro de Ángel Miret. Aquella versión se tituló “Marcha triunfal. ¡A las barricadas!” y en poco tiempo ganó en popularidad a la tradicional “Hijos del pueblo”.

Ambas canciones fueron grabadas en 1936 por el Orfeó Català de Barcelona bajo la dirección de Francesc Pujol. En el caso de “Hijos del pueblo”, con una letra diferente a la original de 1885, más corta y orientada a la confrontación bélica. Las grabaciones de las dos canciones que han llegado a nuestros días tienen gran valor histórico, pero lamentablemente, muy baja calidad sonora. A pesar de lo cual, se siguen usando por no existir ninguna versión “restaurada”.

Con motivo de la conmemoración del centenario de la CNT, se puso encima de la mesa una vieja idea: La regrabación de “Hijos del Pueblo” y “¡A las barricadas!”. El primer paso fue el de tratar de localizar las partituras, para lo cual nos dirigimos a la Fundación Anselmo Lorenzo, con la esperanza de que estuvieran depositadas en sus archivos. Desgraciadamente, nos informaron de que si aún existían, estaban desaparecidas, probablemente extraviadas ó destruidas al finalizar la guerra. Nos pusimos después en contacto con el periódico “Tierra y Libertad” que nos dio una tremenda alegría: ¡tenían las partituras! Nos hicieron llegar la partitura de “Marcha triunfal.¡A las barricadas!” de 1933 y dos de “Hijos del pueblo”; la original y la versión de 1936. Comprobamos que sólo existía una partitura para voz y piano, faltaba toda la orquestación. Esto significaba que había que volver a reconstruir la partitura general, es decir las voces de cada instrumento y del coro. Mantuvimos una reunión con los compañeros Carmen Gutiérrez Aira, profesora de conservatorio de Bilbao y Kepa Bermejo, miembro de la Coral del Ensanche, donde les aportamos las partituras y grabaciones y les expusimos el proyecto.

Por mediación de Carmen Gutiérrez Aira, a primeros de Abril, el compositor Juan Manuel Yanke empezó a trabajar con los limitados materiales que le facilitamos. La labor de Juan Manuel Yanke ha sido sin duda la más importante en la consecución de este proyecto. Son incontables las horas de esfuerzo personal que ha aportado de manera totalmente desinteresada para poner voz a cada uno de los instrumentos. En el caso de “Hijos del pueblo”, se ha inspirado en la grabación de 1936, con una larga introducción musical a la que ha añadido su sello sinfónico personal antes de la contundente entrada del coro, entonando la letra original de 1889.Su versión de “¡A las barricadas!” sorprenderá sin duda por sus diferencias con respecto a la grabación de 1936. Juan Manuel Yanke hace en la introducción sendos guiños a las versiones alemana y rusa de “La varsoviana”, con entrada del coro suave y escalonada. Tras una pausa, todas las voces se incorporan con toda su fuerza. Hay algunos giros melódicos y rítmicos diferentes a la versión grabada en 1936 y tiene su explicación: la partitura en la que se ha inspirado es anterior a la que utilizó el Orfeó Català, por lo que podemos considerar que se ha recuperado la versión original.

Hay que agradecer el enorme trabajo de los compañeros José Martín Álvarez, editando la partitura y particellas, haciendo correcciones y participando como músico en la orquesta. Carmen Gutiérrez, concertino al frente de la orquesta, coordinadora y productora musical. Luís Gamarra, dirigiendo el coro y la orquesta desde los primeros ensayos. Mario Clavell Larrinaga, que además de tocar la flauta, ha ayudado en todo lo relativo a las necesidades de la grabación. Y todo el coro, que ha actuado literalmente “por amor al arte”. Además, Juan Manuel Yanke ha tenido la generosidad de ceder desinteresadamente a la CNT los derechos sobre las composiciones. Tras varios meses de arduo trabajo componiendo, escribiendo, arreglando, juntando músicos y cantantes de diferentes masas corales… tras largas horas de ensayos y correcciones, el 14 de Noviembre de 2009 tuvo lugar la grabación definitiva en el conservatorio “Juan Crisóstomo de Arriaga” de Bilbao. Dos versiones de cada canción; coral e instrumental. 23 músicos, coro mixto de 35 personas, director y equipo de grabación. El resultado será editado en breve en CD, con una pista de video con el “Making of” realizado por el compañero Víctor González Rubio, director de cine.

Como conclusión hay que hacer constar que en el caso de “¡A las barricadas!” es la primera vez que se graba con orquesta y coro desde 1936. La recuperación de “Hijos del pueblo” es aún más emocionante, ya que nunca se había grabado en estas condiciones con su letra original.

La storia di Hijos del Pueblo e la sua derivazione
di Riccardo Venturi.

Prima dell'avvento di ¡A las barricadas!, Hijos del pueblo è stato l'inno riconosciuto dell'anarchismo spagnolo, e in alcune sue versioni anche dell'anarcosindacalismo non solo spagnolo. Da dire comunque che la sua esecuzione non è mai stata abbandonata del tutto, neanche adesso, dalla CNT-AIT.

Le sue origini sono complesse, e la stessa CNT-AIT attuale mostra di non conoscerle appieno (vedi la sezione precedente in lingua spagnola). Per la ricostruzione della storia del canto è necessario invece basarsi su studi storici approfonditi, come ad esempio l'importante saggio di Anna Ribera e Alejandro de la Torre, intitolato Memoria libertaria. Usos del calendario militante del anarquismo hispanoamericano qui in documento PDF. Sebbene l'origine del canto venga generalmente fatta risalire al 1885, la Ribera e de la Torre la spostano di qualche anno, esattamente al 1889, e in riferimento ad un fatto preciso che segnò la storia dell'anarchismo internazionale: l'esecuzione capitale dei “Martiri di Chicago” dopo i fatti di Haymarket. Ricordiamo brevemente i fatti: il 1° maggio 1887 a Chicago si teneva in Haymarket Square una manifestazione operaia per la giornata lavorativa di otto ore. All'improvviso uno scoppio: uno sconosciuto aveva gettato una bomba carta (che non fece vittime), in seguito alla quale la polizia sparò sulla folla che reagì dando inizio ad una rivolta dove sette agenti di polizia rimasero uccisi. Cinque sindacalisti anarchici, quasi tutti di origine tedesca, furono arrestati senza nessuna prova contro di essi: uno di essi, il falegname ventiduenne Louis Lingg, si suicidò in carcere mentre gli altri quattro (il tipografo Georg Engel, i giornalisti Adolf Fischer e August Spies e il giornalista statunitense Albert Parsons) finirono alla forca l'11 novembre 1887. Per la data dei fatti, il Congresso Internazionale Sindacale di Parigi del 1889 decise di istituire il 1° maggio come festa internazionale dei lavoratori; ma per i militanti anarchici, l'esecuzione dei “martiri di Chicago” rappresentò un colpo durissimo e, in pratica, la repressione feroce dell'anarchismo negli Stati Uniti, paragonabile a quella delle monarchie europee; il significato storico palese è che anche una “democrazia” moderna come quella USA si comportava nei confronti dell'anarchismo esattamente allo stesso modo dei regimi della vecchia Europa, ai quali molti anarchici erano sfuggiti rifugiandosi proprio negli Stati Uniti. Al pari del 1° maggio, l'11 novembre lasciò una traccia profonda nella memoria libertaria, dato che non solo recava con sé il ricordo luttuoso dei Martiri di Chicago, ma ebbe a significare (dato all'agitazione sviluppatasi in seguito al processo) la conversione all'anarchismo di importantissime figure, come ad esempio Emma Goldman.

La reazione libertaria ai fatti di Chicago e all'esecuzione dei Martiri travalicò prestissimo le frontiere americane. Nell'agosto del 1889, un gruppo anarchico spagnolo decise di mutare nome e di chiamarsi Once de Noviembre (“Undici Novembre”); storicamente è ricordato come il primissimo nucleo originale della FAI, e la sua importanza storica è quindi fondamentale. In quel mese di agosto, il gruppo Once de Noviembre convocò anche un “Certame Socialista” da tenersi a Barcellona in onore e ricordo dei Martiri di Chicago proprio nella data che rappresentava il secondo anniversario della loro esecuzione. Durante il “Certame” si sarebbero dovuti tenere diversi seminari di studio a cura dei partecipanti, con la produzione di saggi a tema che sarebbero stati sottoposti a una giuria per una premiazione. Il primo tema proposto era: “L'Anarchia. La sua origine, progresso, evoluzione, definizioni e importanza attuale e futura”. Furono decisi anche dei primi artistici: il primo pittorico, con un “quadro contenente i ritratti dei Martiri di Chicago”, e uno musicale con la composizione di un “inno rivoluzionario anarchico”.

Fu a quest'ultima premiazione che partecipò il tipografo di Alicante Rafael Carratalá Ramos, in seguito divenuto anche critico teatrale. Il suo inno, intitolato “Hijos del Pueblo”, risultò vincitore assoluto e ottenne un premio in denaro di 150 pesetas ricavate da una sottoscrizione popolare aperta anch'essa dal gruppo Once de Noviembre. L'origine del canto potrebbe però partecipare di entrambe le date proposte, in quanto sembra (da studi più recenti) che Carratalá Ramos avesse composto il canto qualche anno prima, e che lo avesse poi presentato al Certame barcellonese del 1889. Ad ogni modo, lo sviluppo di “Hijos del Pueblo” come canto anarchico internazionale risale al 1889; ma la sua diffusione fu rapidissima. "Già nel corso dello sciopero generale del 1891 i lavoratori di Barcellona lo cantano per le strade e nel 1892 gli anarchici occupano, dopo una rivolta, Xerez [Jérez de la Frontera, ndr] cantando questo inno (poi i condannati per la rivolta saliranno sul patibolo)" [Catanuto/Schirone].

Nel suo studio sulla cultura e sull'ideologia dell'anarchismo spagnolo, Manuel Morales Múñoz sostiene che “Hijos del Pueblo” contiene tutti i tratti ideologici e formali comuni alla poesia operaia: “Dualismo morale (egoismo borghese – sofferenza dei lavoratori), misticismo e enfasi lessicale (libertà, unione, solidarietà), con un impianto metrico tradizionale.” “Hijos del Pueblo” faceva parte in pieno della cosiddetta “innologia rivoluzionaria” che si contrapponeva a quella patriottica e religiosa della borghesia, e denunciava non soltanto lo sfruttamento della classe lavoratrice, ma esortava le classi popolari alla lotta senza indugi e a morire, se necessario, al grido di “Rivoluzione Sociale”. La sua diffusione tra i gruppi libertari del mondo ispanico fu immediatamente notevole; nel 1904, ad esempio, già lo ritroviamo in Argentina cantato da una folla immensa durante le manifestazioni del 1° maggio.

L'inno composto da Carratalá Ramos ebbe una tale e generale accettazione da divenire ben presto il distintivo musicale degli anarchici di lingua spagnola sparsi per tutto il mondo, come segno di identità ideologica e di mistica ribelle. In maniera indiretta, quindi, l'11 novembre e i Martiri di Chicago, oltre che all'instaurazione del 1° maggio, contribuirono anche a forgiare uno dei simboli più potenti della cultura libertaria ispanoamericana. Il ricordo luttioso dei Martiri di Chicago, in modo analogo ad altre commemorazioni militanti, divenne un appello all'azione. Fu probabilmente proprio dal Sudamerica, e in particolare dall'Argentina dove vivevano decine di migliaia di immigrati italiani, che “Hijos del Pueblo” valicò per la prima volta le frontiere linguistiche castigliane per essere tradotto e cantato in lingua italiana, negli anni successivi alla prima guerra mondiale (particolarmente a Torino). Un'ulteriore versione italiana si svilupperà tra gli anarchici delle colonne Durruti impegnate al fronte nel 1936-39.

Rafael Carratalá (in grafia catalana: Carratalà) Ramos nacque a Alicante nel 1859. Di mestiere era tipografo. Fin da giovanissimo cominciò a lavorare in una stamperia, partecipando alla creazione della Società Tipografica di Alicante nel 1882. In seguito si dedicò al commercio di vini. Fu collaboratore di diversi giornali: fondò e diresse El Progreso (1884) e la rivista satirica Figuras y Figurones (1886). Scrisse poi varie opere teatrali, tra le quali Los Nihilistas (1880) e Estratónico Fuerte (1887); pubblicò un volume di poesia militante, Gritos del Alma (1894) e un interessante studio sul teatro proletario (El teatro ante las sociedades obreras, 1907). Negli anni '80 del XIX secolo diede vita assieme ad altri operai, Guillermo Rameta e Joaquín Adrián, al gruppo di liberi pensatori alicantino “Paz”. Fu condirettore di El Socialista di Madrid nel 1889 e organizzò la prima commemorazione della Comune di Alicante; nel 1890 collaborò all'organizzazione del primo 1° Maggio e alla creazione del Centro Operaio di Alicante, di cui fu presidente. Partecipò alla costituzione della AS (Agrupación Socialista) di Alicante nel gennaio del 1891. Fu candidato del PSOE per il distretto di San Antón de Alicante alle elezioni municipali del 1895, senza risultare eletto. Con lo pseudonimo di “Véritas” collaborò alla stampa socialista dell'epoca: El Grito del Pueblo, El Mundo Obrero, La Nueva Era, La Revista Socialista . Alcuni dei suoi articoli sono fortemente polemici verso gli anarchici, dei quali però scrisse uno degli inni più famosi: Hijos del Pueblo; gli articoli furono da lui riuniti nel volume Socialismo y anarquismo: consideraciones sobre una y otra escuela (Valencia 1903). A partire dal 1905 ebbe uno scontro forte con José Verdes Montenegro all'interno della AS di Alicante, che lo vide sconfitto e determinò il suo allontanamento dalla vita del partito socialista. Morì a Alicante nel 1909.