N’en faut plus‎

‎[Dopo il 1871]‎
Versi di Eugène Pottier, da i suoi “Chants révolutionnaires” (prima edizione, 1887; seconda ‎edizione accresciuta, 1908)‎
Ignoro su quale melodia fosse intonata.‎
Con dedica “À J. Joffrin, conseiller ‎municipal”. Si tratta di Jules Joffrin (1846-‎‎1890), sostenitore della Comune, riparato poi in Gran Bretagna come lo stesso Pottier. Socialista, fu ‎in seguito un acerrimo oppositore del nazionalismo boulangista bellicista e antisemita (e fu grande ‎nemico dell’Henri Rochefort cui Pottier dedicò, come abbiamo visto, un’altra sua canzone, ‎‎Tu ne sais donc rien ?‎).‎

Chissà se Rino Gaetano aveva letto il testo di questa canzone di Pottier prima di scrivere la sua ‎celebre invettiva Nun te reggae ‎più?‎



Qui, poco dopo l’assedio prussiano e La semaine sanglante, è l’operaio della periferia di Parigi (“le ‎fabourien”), quello che ha lottato “Senza-Sentire-Freddo-agli-Occhi”, ossia ‎senza paura, a lanciare la sua invettiva, il suo “Nun te reggae più” contro tutto e tutti: ‎dalla cricca (“coterie”) degli ufficiali buoni a nulla della Guardia nazionale, larve di ‎mosca nel formaggio, ubriachi di assenzio prima di ogni battaglia, ai massacratori di Thiers, quelli ‎del governo di Versailles; dalla cricca dei preti mercanti nel Tempio (“camelots”), ‎venditori di pellegrinaggi a caro prezzo (il riferimento è al paese di La Salette-Fallavaux dove sorge ‎un celebre santuario, quello di Notre-Dame de la Salette), generali inetti dell’Immacolata ‎‎(“Mangins de l’Immaculée”, il riferimento è probabilmente al generale Léon Mangin, ‎uno degli artefici della disfatta francese contro i tedeschi e fatto prigioniero da questi dopo l’assedio ‎e la resa di Metz nell’ottobre del 1870) alla cricca della monarchia, ladri coronati ‎‎(“Mandrins”, il riferimento è a ‎‎Louis Mandrin, il celebre ‎fuorilegge del 18° secolo), quelli del “Deux-Décembre” (il riferimento è al colpo di ‎Stato di Napoleone III il 2 dicembre del 1851 cui si accompagnarono repressioni e deportazioni) ‎che mandano alla ghigliottina i vinti; dalla cricca dei ricchi mercanti e dei banchieri, dei ‎‎“mangio-sia-la-tua-parte-che-la-mia” che lasciano la povera gente a cuocere nel proprio ‎brodo, a quella dei padroni e padroncini che sfruttano i lavoratori pagandoli una fame, gente che ‎nelle loro boite si credono sovrani assoluti, “zar in similoro” (“czars en chrysocale”)…‎

Cosa fanno tutti costoro? Nient’altro che polvere! Bisognerà che un giorno ci mettiamo tutti insieme ‎a soffiarci sopra, bisognerà fare una bella pulizia! N’EN FAUT PLUS!!! NUN TE ‎REGGAE PIÙ!!!‎