Τί τα θέλουμε τα όπλα

Traduzione italiana di Gian Piero Testa
Μετέφρασε στα ιταλικά ο Τζαν Πιέρο Τέστα
Italian translation by Gian Piero Testa
Traduction italienne de Gian Piero Testa
Gian Piero Testan italiankielinen käännös

[1] Petros Pandis non canta la prima strofa nella sua versione, ma solo le ultime due.

English translation / Μετέφρασε στα αγγλικά / Traduzione inglese/ Traduction anglaise / Englanninkielinen käännös:
Riccardo Venturi, 22-03-2019 20:17

[1] Petros Pandis does not sing the 1st verse in his version, but only the last two.

Traduction française / Μετέφρασε στα γαλλικά / Traduzione francese/ French translation / Ranskankielinen käännös:
Riccardo Gullotta

[1] Cette première strophe manque dans la version chantée par Petros Pandis

[2] Cuirassé de la Marine Grecque

Из-за острова на стрежень

Del vinile ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ho potuto reperire i testi di parecchie canzoni. Li allego con qualche commento. Non conosco il greco. Potete tradurli ? Purtroppo non sono riuscito a trovare il testo dell’ultima canzone Akronafplia , una musica notevole, di genere diverso dalla omonima cantata da Sotiria Bellou. Potreste redigere una nota biografica su Petros Pandis di cui trovo pochissime indicazioni in rete? Ho l’impressione che personaggi come lui siano stati pressoché messi in disparte.

Riccardo Gullotta

@ Riccardo Gullotta.

Come puoi vedere, abbiamo cominciato a lavorarci sopra: come potrai immaginare, non è una cosa semplice e, soprattutto, non sarà brevissima (specie considerando che le nostre pagine sono multilingui, e che quindi è prevista anche -perlomeno- una traduzione anche in inglese di ogni singola canzone). Ci stiamo anche dando da fare per reperire i testi delle canzoni per le quali, per ora, non è stato trovato il testo (non è detto che ci riusciamo, ma dei tentativi si faranno comunque). Per il momento grazie per il tuo contributo e speriamo che ci...seguirai in questa fatica.

Mi attacco qui, vale a dire al brano che, con l'oramai "storica richiesta" di Riccardo Gullotta ha dato origine a tutto il lavoro, per dichiararlo almeno per ora concluso per quel che riguarda la mia parte. Purtroppo, ne è rimasta fuori una canzone: Το τραγούδι της σημαίας, per la quale è stato, come per tutte le altre, reperito il video nell'esecuzione di Petros Pandis, ma non il testo. In questi casi (come ad esempio per il Τραγούδι της αγροτιάς) sono solito procedere trascrivendo all'ascolto diretto, ma qui non è stato possibile. Il Τραγούδι της σημαίας è eseguito in coro, e le esecuzioni in coro sono generalmente e del tutto incomprensibili (dopo il primo verso, Περήφανη σημαία μας "oh, superba bandiera", non riesco a capire più niente). Esiste un Τραγούδι της σημαίας con testo di Iakovos Kambanellis (!!!!) e musica di Manos Hatzidakis (!!!!!!!), ma si tratta di un brano omonimo. Un grande ringraziamento a Riccardo Gullotta, sia per avere "dato la stura" a tutta la cosa, sia per la sua collaborazione diretta e fattiva con le traduzioni in inglese e francese: benvenuto nella nostra "famiglia" niente affatto "tradizionale" come quelle di Verona e dintorni. Τώρα και πάντα Αντίσταση !

Ringrazio Riccardo Venturi per avere dato seguito alla mia segnalazione sia con le sue traduzioni dal greco che fanno testo e scuola sia per la sua pazienza nel ricostruire i testi di parecchie canzoni non reperibili in rete. Di fronte a tanto impegno non potevo non sentirmi sollecitato a offrire qualche traduzione e informazione.
Si chiamano canzoni ma quelle greche , ampiamente coperte da CCG, sono epica e lirica che si sublimano in musica e musica che si fa poesia. Le vicende tormentate della Grecia sono emblematiche dei conflitti che hanno agitato il XX secolo. Da lì passavano le linee di faglia che portarono alla dittatura di Metaxas, all’occupazione fascista e nazista, alle lotte intestine tra movimenti resistenti, alla guerra civile, alla dittatura dei colonnelli e agli sviluppi successivi . E come spesso succede nelle situazioni di frontiera e di conflitto sono fiorite nella tragedia e nella lotta espressioni di testimonianza dell’umano, destinate a durare oltre e a costituire un patrimonio universale. Già Sofocle faceva pronunciare al coro dell’Antigone: πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει. Pochi milioni di abitanti, una terra povera, un territorio strategico appetibile per un’ accozzaglia di rapaci ma che, nonostante estreme e ripetute avversità, ha donato nel Novecento una vasta schiera di artisti e creatori senza pari: Theodorakis, Mikroutsikos, Kazantzakis, Seferis , Elytis, Ritsos, Livaditis, Anghelopoulos, Meletzis,Balafas, Megalidis e decine d’altri noti e meno noti. Se si potessero racchiudere milioni di vicende e tribolazioni in un simbolo, un’immagine sarebbe emblematica: quella di Manolis Glezos e di Apostolos Santas che il 30 maggio del ’41 si arrampicano sull’Acropoli di Atene, occupata dai tedeschi, per strappare la bandiera con la svastica nazista per sostituirla con quella greca. Su questa non c’era scritto, ma anche chi non conosce il greco poteva leggere un messaggio rivolto a qualunque cittadino del mondo: Ελευθερία. Fu il primo atto della Resistenza in Europa.
Rimango stupito per l’articolazione di CCG, una vera miniera di informazioni che risultano anche formative. Basta scorrere le canzoni per raccogliere le vicende storiche, di cui parecchie sono ignorate dal mainstream. Non avrei potuto cogliere Theodorakis senza le note e i commenti di CCG. Anche a chi volesse apprezzare Seferis, Ritsos, Livaditis CCG offre parecchie indicazioni, difficilmente reperibili altrove in italiano se non in sparute traduzioni parziali.
Auguro a CCG di continuare su questa strada che , mi pare, non è soltanto quella di condividere canzoni, ma anche una singolare operazione culturale e sociale di vasto respiro. Un impegno che merita attenta e particolare considerazione in un mondo che sembra avviato a rinunciare all’indipendenza del pensiero e alla dignità della coscienza. Ποτέ Ποτέ Ποτέ !