Ballade vom Edelweiß-Piraten Nevada-Kid

Qualcuno di voi, forse, avrà visto un film dedicato agli „Edelweisspiraten“, i „Pirati della stella alpina“. Nella Germania hitleriana c’era qualcuno che resisteva; loro lo facevano a modo loro. Volevano vivere liberi la propria vita. Volevano vagare, da soli o in gruppo, di città in città, ma soprattutto di bosco in bosco, nella natura: per questo avevano scelto come simbolo la stella alpina. Paradossalmente, ma non troppo, avevano scelto di vivere la loro opposizione in un modo che, nella marea dei falsi simboli „teutonici“ del nazismo, era autenticamente e tipicamente tedesco. Degli hippies ante-litteram che propugnavano, tra le altre cose, il libero amore (anche tra ragazzi); si erano dati nomi di indiani, di trappers, di personaggi del Far West, riprendendoli spesso dai romanzi di avventure di Karl May, il Salgari tedesco, lo stesso scrittore che era stato, fin dalla sua infanzia, un idolo di Adolf Hitler. Pur agendo nella massima segretezza e con degli speciali segni di riconoscimento, il regime ne scovò a decine. Finirono per lo più in galera e a morte. Alcuni si diedero ad una resistenza armata, come Nevada Kid. Quella che segue è una storia vera. La storia di un „pirata della stella alpina“ che cercava di opporsi facendo sbagliare il passo dell’oca nelle parate della Hitlerjugend, e che un giorno fu trovato a fare l’amore con un suo amico. Lo presero e lo marchiarono a fuoco con il simbolo della „vergogna omosessuale“ (e di omosessuali ne periranno a migliaia nei lager). Assieme a dei compagni fece saltare in aria un treno carico di armi e munizioni, e un deposito di carburante: i compagni furono impiccati, lui riuscì a sfuggire e a unirsi ai soldati alleati. Una volta entrato in città su una jeep, ancora con la sua chitarra e il suo ritmo di rumba, fu considerato per poco tempo un eroe: in men che non si dica era già ridiventato un criminale, un traditore e, soprattutto, un“ finocchio“ e un „ubriacone“. La sua storia l’ha raccontata Franz-Josef Degenhardt. Mi auguro che qualcuno di voi lo abbia sentito almeno nominare; se così non fosse, vi dirò che appartiene a quella bizzarra congrega di avvocati che fanno anche i cantautori. Come avvocato, Degenhardt, negli anni sessanta e settanta, è stato uno dei legali di punta nella difesa dei gruppi dell’opposizione radicale tedesca, e per un certo periodo anche difensore di Andreas Baader e Ulrike Meinhof. Come cantautore, ha fatto esattamente lo stesso: ha difeso i gesti e la memoria di coloro che venivano chiamati „terroristi“ dagli stessi che, dopo aver rimosso il nazismo e dopo essersi tornati a riempire la pancia a dismisura, erano di nuovo, e ovviamente, al potere. Come, ad esempio, quel caporione locale nazista della canzone, quello che aveva fatto marchiare a fuoco Nevada Kid, che adesso faceva il direttore di una clinica. O come, lo aggiungo io, quell’Hans-Martin Schleyer, notissimo „ex“ nazista, che nel 1977 faceva il capo della Confindustria tedesca e che i pirati della stella alpina della Rote Armee Fraktion si occuparono di prelevare e di far ritrovare cadavere a Mulhouse, in Francia. Non dovremmo mai finire di ringraziarli. Poi fu Stammheim. [RV]