Tango de Plaza de Mayo

Tout le monde... Tout le monde connaît, tout le monde sait l’histoire de la Place de Mai et de ces femmes qui viennent tous les jeudis à Buenos Aires, depuis une trentaine d'années, circuler (injonction policière : Circulez ! Y a rien à voir ! Et de fait, elles tournent en rond dans le sens anti-horaire, question de rappeler le passé) devant la Casa Rosada (qui est le siège du gouvernement – une sorte de Maison Blanche argentine, sauf qu'elle est rose...) pour réclamer leurs enfants et les enfants de leurs enfants, que les sbires du régime militaire avaient enlevés.(wikipedia). S'élever de toute leur taille contre le génocide; un génocide politique – digne de la Guerre de Cent Mille Ans – dans lequel il s'agissait de liquider les militants venus du peuple, mais aussi, leur descendance.

Tout le monde sait? La chose n'est pas certaine. Et puis, tout le monde ne sait pas tout... Moi, par exemple, j'aimerais, Marco Valdo M.I. mon ami, que tu me précises un peu les choses.

Et bien, Lucien l'âne mon ami, je te rappelle que la Place de Mai en question se situe à Buenos-Aires, capitale de l'Argentine. Que cette place est en somme la scène symbolique de l'histoire locale, le lieu où s'incarne le pouvoir, où – comme dans tous les autres pays, il entend se montrer et montrer son autorité. Donc, manifester sur cette place est tout aussi hautement symbolique : c’est une interpellation directe du pouvoir. Il va évidemment de soi qu'il n'est pas certain que le-dit pouvoir vous écoute quand bien même il ne réprime pas directement cette insolente présence. Bien sûr depuis ce temps-là, le pouvoir a changé en Argentine et la dictature de l'époque a été balayée par les vents populaires...

Mais, dit Lucien l'âne en rigolant, dans tous les pays du monde, tu le sais aussi bien que moi, de nos manifestations à nous les ânes, à nous les somari, à nous les pauvres, le pouvoir s'en fout.

Et bien, mon ami Lucien l'âne, tu dis là une vérité essentielle. Et les femmes de la Place de Mai savaient très bien cela, mais elles connaissaient aussi leur propre obstination, leur volonté, leur courage et comme la petite rivière sait qu'elle finira par creuser le grand rocher, elles savaient qu'elles finiraient par se faire entendre. Oh, il en a fallu bien du temps... Mais que faire d'autre quand on n'a pas d'autre arme que soi-même ? Et encore, leur force venait de ce qu'elles étaient en nombre suffisant... Sinon …

Sinon, quoi ?, dit Lucien l'âne comme halluciné...

Sinon, elles auraient, tout comme leurs enfants et leurs petits-enfants, tout simplement disparu; ce fut d'ailleurs le cas pour certaines d'entre elles, pour les premières; depuis, on a retrouvé traces de leurs corps. Mais là, il en venait toujours et toutes s'épaulaient, se tenaient et n'avaient aucune intention de lâcher prise.
« Tous les jeudis de l'an à onze heures du matin/Sur la place de Mai dans le froid, la pluie et le soleil/Je t'attendrai ma vie devant la Casa Rosada », ainsi commence très justement la chanson. Une chanson sous forme de tango, musique populaire d’Argentine, tirée d'une autre qui s'intitule «Tango de las madres locas» (Tango des mères folles). Cependant, tu imagines bien cela : chaque jeudi porter en son cœur l'angoisse immense de la disparition et quand même, malgré cela et à cause de cela, manifester cette exigence d'amour et faire qu'une force morale – je sais Lucien l'âne mon ami, l'idée de morale est rejetée par les riches et les puissants de ce monde, ils en rient, mais ils en rient jaune – qu'une force morale finisse par triompher de l'oubli. C'est la dignité qui se dresse contre la vilenie. Là aussi, Lucien l'âne mon ami, ils vont rire (et rire jaune) car les riches et les puissants se moquent de nos mots qui les indiffèrent , et même, ils vont rire et pourtant, dans leur rire, ils vont sentir des grincements, les parfums amers de la trahison, car – c'est cela qui leur colle la nausée d'eux-mêmes : ils ont trahi leur humanité, ils l'ont trahie et en la trahissant, ils l'ont rendue si bancale qu'elle a la nausée d'elle-même. Et cette nausée d'eux-mêmes va les poursuivre pour toujours.

Moi, dit Lucien l'âne, je ne voudrais pas être à leur place.

Moi non plus, dit Marco Valdo M.I. Je préfère – et de loin – être là avec toi, mon ami Lucien l'âne, – en m'efforçant d'être aussi patient et obstiné que ces femmes – à tisser le linceul de ce vieux monde nauséeux et cacochyme.

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane.